top of page

ПАПАМОХАНИ  ЭКАДАШИ

युधिष्ठिर महाराज ने भगवान श्रीकृष्ण से चैत्र (गुजरात महान श्रीकृष्ण से चैत्र (गुजरात महार श्रीकृष्ण से चैत्र (गुजरात महार श्टverण चैत चैत्ाष महार कृष कृष कृष कृष्णपक की एक के के ब ब ब ज इच कृषшить प पхов प पхов प प पшить प प पшить प प पшить प पчего प पчего प पчего प पчего प प पчего प पчего प प chypen तो पчего प पчего मैं तुम्हें इस विषय एक एक पापनाशक उपाख्यान सुनाऊँगा, जिसे चकшить
 
मान्धाता ने पूछा: भगवन् ! मैं लोगों हित की इच्छा से यह सुनना चाहता हूँ चैत इचшить म यह सुनन सुनना चाहता हूँ चैत चैत् похоже म के कृष कृष कृष कृष कृष कृष कृष कृष कृष कृष कृष क क कvinणपक्ष में किस न न की एक होती है उसकी क क chvenय विधि तथ तथ उससे फल की प है उसकी क क क क विधि तथ तथ किस की की प प उसकी क क विधि तथ तथ फल की प प प है है है तथ की की प प प है है है है प प प प प प प प प प प प प प प प प की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की की कृपया ये सब बातें मुझे बताइये ।
 
लोमशजी ने कहा: नृपश्रेष्ठ ! पूर्वकाल की बात है । अपлать से सेवित चैत्रथ नामक वन में में, जहाँ गन्धा की कन कन्याएँ किंक किंक के स स ब ब बज हुई विह विह विह विह विह विह विह क क को को को को को को को को को को को को को को को को को को को को को अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप अप गन अप अप अप अप स स अप बज वे महर्षि चैत्रथ वन में रहकर ब् Каквал मंजुघोषा मुनि के से आश्रम से एक कोस दू ही ठह गयी औ सुन्दा मुनिश्रेष्ठ मेघावी घूमते हुए उधर जा निकले और उस सुन्दर अप्सरा को इस प्रकार गान करते देख ब ही के वशीभूत हो गये।।।।।।। क क देख ब मोह वशीभूत हो गये गये गये गये गये गये गये गये हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो गये गये गये हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो हो मुनि की अवस अवस्था देख मंजुघोषा उनके समीप आयी और वीणा नीचे रखकर उनका आलिंगन करने लगी। मेघावी भी उसके साथ रमण करने लगे । रात और दिन का भी उन्हें भान न रहा । इस प्रकार उन्हें बहुत दिन व्यतीत हो गये । मंजुघोषा देवलोक में जाने को तैयार हुई । जाते समय उसने मुनिश्रेष्ठ मेघावी से कहा: 'ब्रमह॥म! अब मुझे अपने देश जाने की आज्ञा दीजिये ।'
 
मेघावी बोले: देवी ! जब तक सवेरे की संध्या न हो जाय तब तक मेरे ही पा। ठर
 
अप्सरा ने कहा: विप्रवर ! अब तक न जाने कितनी ही संध्याँए चली गयीं ! मुझ पर कृपा करके बीते हुए समय का विचार तो कीजिय॥!
 
लोमशजी ने कहा: राजन् ! अप्सरा की बात सुनकर मेघावी चकित हो उठे । उस समय उन्होंने बीते समय क का हिसाब लगाया तो मालूम हुआ उसके उसके स स000 उसे अपनी तपस्या का विनाश करनेवाली जानकर मुनि उस प प000 उन्होंने शाप देते हुए कहा: 'पापिनी ! तू पिशाची हो जा ।' मुनि के शाप से दग्ध होक वह विनय से नतमस्तक हो बोली: 'विप्रवर! मेरे शाप का उद्धार कीजिये । सात वाक्य बोलने या सात पद साथ साथ चलनेमात्र से ही सतшить ब्रह्मन् ! मैं तो आपके साथ अनेक वर्ष व्यतीत किये हैं, अऍिसऍि! मुझ पर कृपा कीजिये ।'
 
मुनि बोले: भद्रे ! क्या करुँ ? तुमने मेरी बहुत बड़ी तपस्या नष्ट कर डाली है । फिर भी सुनो । चैत्र कृष्णपक्ष में जो एकादशी आती है उसका नाम है 'पापमोचनी।' वह शाप से उद्धा возможности ТЫ! उसीका व्रत करने पर तुम्हारी पिशाचता दूर होगी ।
 
ऐसा कहकर मेघावी अपने पिता मुनिवर च्यवन के आशग् रम रम उन्हें आया देख च्यवन ने पूछा : 'बेटा ! यह क्या किया ? तुमने तो अपने पुण्य का नाश कर डाला !'
 
मेघावी बोले: पिताजी ! मैंने अप्सरा के साथ रमण करने का पातक किया है । अब आप कोई ऐस पा पшить
 
च्यवन ने कहा: बेटा ! चैत्र कृष्णपक्ष में जो 'पापमोचनी एकादशी' आती है, उसका व्रत करने पर पापराशि का विनाश हो जायेगा।
 
पिता का यह कथन सुनकर मेघावी ने उस व्रत का अनुष्न नठ इससे उनका पाप नष्ट हो गय गय000 इसी प्रकार मंजुघोषा ने भी इस उत्तम व्रत का पा।न ने 'पापमोचनी' का व्रत करने के कारण वह पिशाचयोनि से मुक्त हुई औ दिव्य रुपधारिणी श्रेष्ठ अप्सरा होकर स्व में चली गयी।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। स स स स स स स स स स स स स स स।। स स पिश। स स स।। स स।। स स स।। स।।। स स।। श स।। स स स। गयी श पिश गयी चली
 
भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: राजन् ! जो श्रेष्ठ मनुष्य 'पापमोचनी एकादशी' का व्रत करते हैं उनके स स000 इसको पढ़ने और सुनने से सहस्र गौदान का फल मिलत। हे ब्रह्महत्या, सुवर्ण की चोरी, सुरापान औा यह व्रत बहुत पुण्यमय है ।



Шри Юдхиштхира Махарадж сказал: «О Всевышний Господь, я услышал от Тебя объяснение Амалаки экадаши, который приходится на светлую половину месяца пхалгуна (февраль-март), и теперь я хочу услышать об экадаши, который приходится на темная половина месяца чайтра (март-апрель). Как называется она, о Господь, и каких результатов можно достичь, соблюдая ее?" 
   Верховная Личность Бога, Господь Шри Кришна, ответил: Экадаши, известный как Папамочани. 
Историю этого экадаши однажды поведал императору Мандхате Ломаса Риши. Царь Мандхата обратился к Риши: «О великий мудрец, ради блага всех людей, пожалуйста, скажи мне название экадаши, приходящегося на темную половину месяца чайтра, и объясни, пожалуйста, процесс его соблюдения. Также, пожалуйста, опишите преимущества, которые человек получает, соблюдая этот экадаши.
   Ломаса Риши ответил: «Экадаши, приходящийся на темную часть месяца чайтра, называется Папамочани экадаши. Для верных преданных он устраняет влияние призраков. и демоны. О лев среди людей, этот экадаши также награждает восемью совершенствами жизни, исполняет все виды желаний, очищает жизнь человека от всех греховных последствий и делает человека совершенно добродетельным».
   Теперь, пожалуйста, выслушайте историческое повествование об этом экадаши и Читраратхе, главе гандхарвов (небесных музыкантов). Весной в компании небесных танцовщиц Читраратха однажды наткнулся на прекрасный лес, покрытый множеством цветов. Там он и девушки присоединились к гандхарвам и множеству киннаров вместе с самим Господом Индрой, царем небес, который наслаждался визитом туда. Все чувствовали, что нет лучшего сада, чем этот лес. Присутствовало также много мудрецов, совершавших свои аскезы и аскезы. Полубогам особенно нравилось посещать этот небесный сад в месяцы чайтра и вайшакха (апрель-май). 
   В этом лесу жил великий мудрец по имени Медхави, и очень привлекательные танцовщицы всегда пытались его соблазнить. В частности, одна знаменитая девушка, Манджугхоша, изобретала множество способов соблазнить возвышенного Муни, но из большого уважения к мудрецу и подвигу его могущества, которого он достиг после многих лет аскезы, она не хотела приближаться к нему очень близко. . В двух милях от мудреца она разбила палатку и начала очень сладко петь, играя на тамбуре. Сам Купидон обрадовался, увидев и услышав, как она прекрасно играет, и почувствовал аромат ее мази из сандаловой пасты. Он вспомнил свой неудачный опыт с Господом Шивой и решил отомстить, соблазнив Медхави. (см. сноску 1) 
   Используя брови Манджугхоши как лук, взгляды как тетиву, глаза как стрелы и грудь как мишень, Купидон приблизился к Медхави, чтобы соблазнить его нарушить его транс и его клятвы. Другими словами, Купидон нанял Манджугхошу в качестве своего помощника, и когда она посмотрела на этого могущественного и привлекательного молодого мудреца, ее также охватила похоть. Увидев, что он очень умен и образован, носит чистую белую брахманскую нить, перекинутую через плечо, держит посох санньяси и красиво сидит в ашраме Чьявана Риши, Манджугхоша предстал перед ним. Она начала соблазнительно петь, и маленькие колокольчики на ее поясе и вокруг лодыжек вместе с браслетами на запястьях создавали восхитительную музыкальную симфонию. Мудрец Медхави был очарован. Он понял, что эта красивая молодая женщина желает союза с ним, и в этот момент Купидон усилил его влечение к Манджугхоше, выпустив свое могучее оружие вкуса, осязания, зрения, обоняния и звука.
    Медленно Манджугхоша подошла к Медхави, движения ее тела и милые взгляды привлекали его. Она грациозно опустила тамбуру и обняла мудреца двумя руками, как лиана обвивается вокруг сильного дерева. Завороженный, Медхави отказался от медитации и решил поиграть с ней, и мгновенно его чистота сердца и ума покинула его. Забыв даже разницу между днем и ночью, он ушел с ней заниматься спортом надолго-надолго. (см. сноску 2) Увидев, что святость молодого йога серьезно подорвана, Манджугхоша решил оставить его и вернуться домой. Она сказала. «О великий, позволь мне вернуться домой». 
   Medhavi ответил: «Но ты только что прибыла, о красавица. Пожалуйста, останься со мной хотя бы до завтра»._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_
   Опасаясь йогической силы мудреца, Манджугхоша оставалась с Медхави ровно пятьдесят семь лет, девять месяцев и три дня, но Медхави все это время казалось момент. Она снова попросила его: «Пожалуйста, позвольте мне уйти».
   Medhavi ответил: «О дорогой, послушай меня. Останься со мной еще на одну ночь, а затем можешь уйти завтра утром. Я выполнил свои утренние обязанности и повторил священную мантру Гаятри. Пожалуйста, подождите до тех пор». Манджугхоша все еще боялась великой йогической силы мудреца, но выдавила из себя улыбку и сказала: «Сколько времени вам потребуется, чтобы закончить ваши утренние гимны и ритуалы? Пожалуйста, будьте милосердны и подумайте обо всем времени, которое вы уже провели со мной.  
   Мудрец задумался о годах, проведенных с Манджугхошей, а затем сказал с большим удивлением. Ведь я провел с вами более пятидесяти семи лет! Его глаза покраснели и начали излучать искры. Теперь он считал Манджугхошу олицетворением смерти и разрушителем своей духовной жизни. Вы негодяй женщина! Ты обратил в пепел все с трудом заработанные результаты моих аскез! Дрожа от гнева, он проклял Манджугхошу: «О грешная, о жестокосердая, униженная! Ты знаешь только грех! -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
   Проклятая мудрецом Медхави, прекрасная Манджугхоша смиренно умоляла его: «О лучший из брахманов, пожалуйста, будь милостив ко мне и сними свое проклятие! Говорят, что общение с чистыми преданными дает немедленные результаты, но их проклятия начинают действовать только через семь дней. Я был с вами пятьдесят семь лет, о мастер, поэтому, пожалуйста, будьте добры ко мне!»
   Medhavi Муни ответил: «О милая госпожа, что я могу сделать? Ты разрушила все мои аскезы. Я скажу тебе, как ты можешь освободиться от моего гнева. В темной половине месяца чайтра есть всеблагоприятный экадаши, который устраняет все грехи. Его имя — Папамочани, о прекрасная, и тот, кто постится в этот священный день полностью освобождается от необходимости рождаться в какой-либо дьявольской форме».     'С этими словами мудрец немедленно отправился в Ашрам своего отца. Увидев его входящим в хижину, Чьявана Муни сказал: «О сын, действуя незаконно, ты растратил богатство своих покаяний и аскез».
   Medhavi ответил: «О, Отец, пожалуйста, покажи, какое искупление я должен совершить, чтобы избавиться от отвратительного греха, который я навлек на себя, общаясь с танцовщицей Манджугхошей.
   Chyavana Муни ответил: «Дорогой сын, ты должен поститься в Папамочани экадаши, который приходится на темную половину месяца чайтра. Он искореняет все грехи, нет. какими бы печальными они ни были.
   Medhavi последовал совету своего отца и постился в Папамочани экадаши. Таким образом, все его грехи были уничтожены, и он снова наполнился превосходными заслугами. Точно так же Манджугхоша соблюдал тот же пост и освободился от проклятия хобгоблина. Вознесшись еще раз в небесные сферы, она тоже вернулась на прежнее место.
   Ломаша Риши продолжал: «Таким образом, о царь, великое благо поста в Папамочани экадаши заключается в том, что тот, кто делает это с верой и преданностью, полностью избавится от всех своих грехов. уничтожен. Шри Кришна подытожил: «О царь Юдхиштхира, всякий, кто читает или слышит о Папамочани экадаши, получает те же заслуги, что и он, пожертвовав тысячу коров в качестве милостыни, а также сводит на нет последствия греховных поступков, которые он мог понести, убивая брахмана, убивая эмбрион в результате аборта, употребления алкоголя или секса с женой своего гуру.
   Такова неисчислимая польза от правильного соблюдения этого святого дня Папамочани экадаши, который так дорог Мне и так достоин похвалы. Так заканчивается повествование о славе Чайтра-Кришна экадаши, или Папамочани экадаши, из Бхавишья-уттара-пураны».

ПРИМЕЧАНИЯ:
   1. После того, как Господь Шива потерял свою дорогую жену Сати на жертвенной арене Праджапати Дакши, Шива разрушил всю арену. Затем он вернул к жизни своего тестя Дакшу, дав ему голову козла, и, наконец, тот сел медитировать на шестьдесят тысяч лет. Однако Господь Брахма устроил так, чтобы Камадева (Купидон) пришел и прервал медитацию Шивы. Используя свои стрелы звука, вкуса, осязания, зрения и обоняния, Купидон напал на Шиву, который, наконец, очнулся от транса. Он был так зол на то, что его потревожили, что мгновенно испепелил Купидона взглядом своего третьего глаза.
   2. Ассоциация с женщинами настолько сильна, что мужчина забывает свое время, энергию, имущество и даже свою личность. Как сказано в Нити-шастре, стрийа чаритрам пурушасйа бхабйам даиво виджанати куто манушйах — «Даже полубоги не могут предсказать поведение женщины. Они также не могут понять удачу мужчины или то, как она определит его судьбу». Яджнавалкья Муни: «(Соблюдающий целомудрие) человек, желающий духовной жизни, должен отказаться от всякого общения с женщинами, в том числе думать о них, видеть их, разговаривать с ними в уединенном месте, брать у них служение или вступать с ними в половую связь».

English

ПАПАМОХАНИ  ЭКАДАШИ

bottom of page