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Welcome to ISKCON ALL IN ONE Multimedia social network of The International Society for Krishna Consciousness ii App Install, Daily Quotes , Daily Darshan , Audio Lectures, Ekadashi Reminder, Online Courses Log In / Sign Up + 01 May 2024 ( Wednesday ) Kamada Ekadashi 08 - April - 2025 ( Tuesday ) Chant hare krishna and be happy Today's Quote Vaishnav Calendar Today's Quote Today's Quote Srila Prabhupa ISKCON Swamis ISKCON Prabhujis ISKCON Matajis All Products Bhagavatam Set & B. Gita Complite Books Set Complete Audio Archives Krishna Art Gallery ISKCON Center List in India Vaishnava Bhajan Book Coming Soon Anchor 1 contact

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Today' Darshan

PUTRADA EKADASHI युधिष्ठिर बोले: श्रीकृष्ण ! कृपा करके पौष मास के शुक्लपक्ष की एकादशी का माहात्म्य बताला बनायें। उसका नाम क्या है? उसे करने की विधि क्या है ? कौन से देवता का पूजन किया जाता है ? भगवान श्रीकृष्ण ने कहा: राजन्! पौष मास के शुक्लपक्ष की जो एकादशी है, उसका नाम 'पुत्रदा' है। 'पुत्रदा एकादशी' को नाम-मंत्रों का उच्चारण करके सावन के द्वारा श्रीहरि का पूजन करें। नारियल के फल, सुपारी, बिजौरा नारियल, जमीरा नारियल, अनार, सुन्दर आँवला, लौंग, बेर तथा विशेषत: आम के सावन से देवदेवेश्वर श्रीहरि की पूजा करनी चाहिए। इसी प्रकार धूप दीप से भी भगवान की रचना करें। 'पुत्रदा एकादशी' को विशेष रुप से दीप दान करने का विधान है। रात को वैष्णव पुरुषों के साथ जागरण करना चाहिए। जागरण करने वाले को जिस फल की प्राप्ति होति है, वह हजारों साल तक तपस्या करने से भी नहीं मिलता। यह सब पापों को हरनेवाली उत्तम तिथि है। चराचर जगतसहित समस्त त्रिलोकी में इससे बढ़कर दूसरी कोई तिथि नहीं है। समस्त कामनाएं तथा सिद्धियों के दाता भगवान नारायण इस तिथि के अधिदेवता हैं। पूर्वकाल की बात है, भद्रावतीपुरी में राजा सुकेतुमान राज्य करते थे। उनकी रानी का नाम चंपा था। राजा को बहुत समय तक कोई वंशधर पुत्र नहीं मिला। इसलिए दोनों पति पत्नी सदा चिन्ता और शोक में डूबे रहते थे। राजा के पिता उनके दिए हुए जल को शोकोच्छ्वास से गरम करके पीते थे। 'राजा के बाद और कोई ऐसा नहीं दिखाता है, जो हम लोगों का प्रत्यय करेंगे...' यह सोच कर पितर दु:खी रहो थे। एक दिन में राजा घोड़े पर सवार हो गहन वन में चला गया। पुरोहित आदि किसी को भी इस बात का पता न था। मृग और पक्षियों से सेवित उस सघन कानन में राजा घूमने लगे। मार्ग में कहीं सियार की बोली भरी हुई थी तो कहीं उल्लूस की। जहाँ तहाँ भालू और मृग दृष्टिगोचर हो रहे थे। इस तरह घूमते हुए राजा वन की शोभा देख रहे थे, बहुत सारी दोपहर हो गई। राजा को भूख और पत्ते सताने लगे। वे जल की खोज में विचलित हो गए। किसी पुण्य के प्रभाव से उन्हें एक उत्तम सरोवर दिखा दिया, जिसके निकटस्थ मुनियों के बहुत से अधूरे थे। शोभाशाली नरेश ने उन अधमों की ओर देखा। उस समय शुभ की सूचना देने से शक होने लगे। राजा का दाहिना आंख और दहिना का हाथ फड़कने लगा, जो उत्तम फल की सूचना दे रहा था। सरोवर के तट पर बहुत से मुनि वेदपाठ कर रहे थे। उन्हें देखकर राजा का बड़ा हर्ष हुआ। वे घोड़े से उतरकर मुनियों के सामने खड़े हो गए और अलग हो गए, उन सभी की वंदना करने लगे। वे मुनि उत्तम व्रत के पालन करने वाले थे। जब राजा ने हाथ जोड़कर बारंबार दंडवत् किया, तब मुनि बोले : 'राजन् ! हम लोग तुम पर प्रसन्न हैं।' राजा बोले: आप लोग कौन हैं ? आपका नाम क्या है तथा आप लोगों को यहाँ एकत्रित किया गया है? कृपया यह सब बताएं । मुनि बोले: राजन् ! हम लोग विश्वदेव हैं । यहाँ स्नान के लिए आयें । माघ मास निकट आया है। आज से पांचवें दिन माघ का स्नान हो जाएगा। आज ही 'पुत्रदा' नाम की एकादशी है, जो व्रत करने वाले को पुत्र देता है। राजा ने कहा: विश्वेदेवगण ! यदि आप लोग प्रसन्न हैं तो मुझे पुत्र दीजिये। मुनि बोले: राजन्! आज 'पुत्रदा' नाम की एकादशी है। इसका व्रत बहुत विख्यात है। तुम आज इस उत्तम व्रत का पालन करो। महाराज! भगवान केशव के प्रसाद से सभी पुत्रों को अवश्य प्राप्त होगा। भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! इस प्रकार उन मुनियों के कहने से राजा ने उत्तम व्रत का पालन किया। महर्षियों के उपदेश के अनुसार विधिपूर्वक 'पुत्रदा एकादशी' का अनुष्ठान किया जाता है। फिर द्वादशी को पारण करके मुनियों के चरणों में बारंबार मस्तक झुकाकर राजा अपने घर आएं। तदनंतर रानी ने प्रेग्नेंट किया। जन्मतिथि पर पुण्यकर्मा राजा को तेजस्वी पुत्र प्राप्त हुआ, जिसने उसके गुणों से पिता को अधिकृत कर दिया। वह प्रजा की पालकी। इसलिए राजन्! 'पुत्रदा' का प्रदर्शन व्रत करना अनिवार्य है। मैं लोगों के हित के लिए आपके सामने वर्णित है। जो मनुष्य एकाग्रचित्त 'पुत्रदा एकादशी' का व्रत करते हैं, वे इस लोक में पुत्र पाकर मृत्यु के वन में वनवासी होते हैं। इस महात्म्य को पढ़ने और सुनने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है। पुत्रदा एकादशी (पौष-शुक्ल एकादशी) धर्मपरायण और संत युधिष्ठिर महाराज ने कहा, "हे भगवान, आपने हमें बहुत अच्छी तरह से सफला एकादशी की अद्भुत महिमा बताई है, जो पौष महीने के अंधेरे पखवाड़े (कृष्ण पक्ष) के दौरान होती है। (दिसंबर-जनवरी)। अब आप मुझ पर कृपा कीजिए और मुझे इस मास के शुक्ल पक्ष (शुक्ल या गौर पक्ष) में आने वाली एकादशी का विवरण बताइए। इसका क्या नाम है, और किस देवता की पूजा करनी चाहिए। वह पवित्र दिन? हे पुरुषोत्तम, हे हृषिकेश, कृपया मुझे यह भी बताएं कि आप इस दिन कैसे प्रसन्न हो सकते हैं?" भगवान श्री कृष्ण ने तब उत्तर दिया, "हे संत राजा, सभी मानवता के लाभ के लिए अब मैं आपको बताऊंगा कि पौष-शुक्ल एकादशी का उपवास कैसे करें। जैसा कि पहले बताया गया है, सभी को अपनी क्षमता के अनुसार एकादशी व्रत के नियमों का पालन करना चाहिए। यह आदेश पुत्रदा नाम की एकादशी पर भी लागू होता है, जो सभी पापों को नष्ट कर देती है और एक को आध्यात्मिक धाम तक उठाती है। भगवान श्री नारायण के परम व्यक्तित्व, मूल व्यक्तित्व, एकादशी के पूजनीय देवता हैं, और अपने वफादार भक्तों के लिए वे खुशी-खुशी सभी इच्छाओं को पूरा करते हैं और पूर्ण पूर्णता प्रदान करते हैं। इस प्रकार तीनों लोकों में सभी चेतन और निर्जीव प्राणियों में (निम्न, मध्य और उच्च ग्रह मंडल), भगवान नारायण से बेहतर व्यक्तित्व कोई नहीं है। हे राजा, अब मैं आपको पुत्रदा एकादशी का इतिहास सुनाता हूँ, जो सभी प्रकार के पापों को दूर करती है और एक प्रसिद्ध और विद्वान बनाती है। एक बार भद्रावती नाम का एक राज्य था, जिस पर राजा सुकेतुमान का शासन था। उनकी रानी प्रसिद्ध शैब्या थीं। क्योंकि उनके पास कोई पुत्र नहीं था, उन्होंने लंबे समय तक चिंता में बिताया, यह सोचकर, "यदि मेरा कोई पुत्र नहीं है, तो मेरे वंश को कौन आगे बढ़ाएगा?" इस प्रकार राजा ने बहुत देर तक धार्मिक भाव से यह सोचते हुए ध्यान किया, "कहाँ जाऊँ? इस तरह राजा सुकेतुमान को अपने राज्य में कहीं भी सुख नहीं मिला, यहां तक कि अपने महल में भी, और जल्द ही वह अधिक से अधिक समय अपनी पत्नी के महल के अंदर बिता रहा था, उदास होकर केवल यही सोच रहा था कि उसे पुत्र कैसे प्राप्त हो सकता है। इस प्रकार राजा सुकेतुमान और रानी शैब्या दोनों ही बड़े संकट में थे। यहाँ तक कि जब उन्होंने तर्पण (अपने पूर्वजों को जल की आहुति) दी, तो उनके आपसी दुख ने उन्हें यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि यह उबलते पानी के समान ही पीने योग्य नहीं है। इस प्रकार उन्होंने सोचा कि जब वे मरेंगे तो उन्हें तर्पण देने के लिए उनका कोई वंशज नहीं होगा और इस प्रकार वे खोई हुई आत्माएं (भूत) बन जाएंगे। राजा और रानी यह जानकर विशेष रूप से परेशान थे कि उनके पूर्वजों को चिंता थी कि जल्द ही उन्हें भी तर्पण देने वाला कोई नहीं होगा। अपने पूर्वजों के दुख के बारे में जानने के बाद, राजा और रानी अधिक से अधिक दुखी हो गए, और न तो मंत्री, न मित्र, न ही प्रियजन उन्हें खुश कर सके। राजा के लिए, उसके हाथी और घोड़े और पैदल कोई सांत्वना नहीं थे, और अंत में वह व्यावहारिक रूप से निष्क्रिय और असहाय हो गया। राजा ने मन ही मन सोचा, "ऐसा कहा जाता है कि पुत्र के बिना विवाह व्यर्थ है। वास्तव में, बिना पुत्र वाले परिवार के व्यक्ति के लिए उसका दिल और दिल दोनों उसका भव्य घर खाली और दयनीय रहता है। एक पुत्र के अभाव में, एक व्यक्ति अपने पूर्वजों, देवताओं (देवों) और अन्य मनुष्यों के ऋणों को नहीं चुका सकता है। इसलिए प्रत्येक विवाहित व्यक्ति को एक पुत्र पैदा करने का प्रयास करना चाहिए; इस प्रकार वह इस दुनिया में प्रसिद्ध हो और अंत में शुभ दिव्य लोकों को प्राप्त करें एक पुत्र अपने पिछले एक सौ जन्मों में किए गए पुण्य कार्यों का प्रमाण है, और ऐसा व्यक्ति अच्छे स्वास्थ्य के साथ-साथ इस दुनिया में लंबे समय तक जीवन प्राप्त करता है और महान धन। इस जीवन में पुत्र और पौत्रों का होना यह साबित करता है कि व्यक्ति ने भगवान विष्णु की पूजा की है, भगवान के परम व्यक्तित्व, अतीत में। पुत्रों, धन और तेज बुद्धि का महान आशीर्वाद सर्वोच्च भगवान की पूजा करके ही प्राप्त किया जा सकता है, श्री के rishna. यह मेरी राय है।" ऐसा सोचकर राजा को चैन नहीं आया। वह दिन-रात, सुबह से शाम तक चिन्ता में डूबा रहता, और रात को सोने से लेटे रहने से लेकर प्रात:काल सूर्य निकलने तक, उसके स्वप्न समान रूप से घोर चिन्ता से भरे रहते थे। ऐसी निरंतर चिंता और आशंका से पीड़ित, राजा सुकेतुमान ने आत्महत्या करके अपने दुख को समाप्त करने का निर्णय लिया। लेकिन उन्होंने महसूस किया कि आत्महत्या एक व्यक्ति को पुनर्जन्म की नारकीय स्थितियों में डाल देती है, और इसलिए उन्होंने उस विचार को त्याग दिया। यह देखकर कि वह पुत्र की कमी की अत्यधिक चिंता से धीरे-धीरे खुद को नष्ट कर रहा था, राजा अंत में अपने घोड़े पर चढ़े और अकेले घने जंगल में चले गए। महल के पुजारी और ब्राह्मण भी नहीं जानते थे कि वह कहाँ गया था। उस जंगल में, जो हिरणों और पक्षियों और अन्य जानवरों से भरा हुआ था, राजा सुकेतुमान सभी प्रकार के पेड़ों और झाड़ियों, जैसे कि अंजीर, बेल का फल, खजूर, कटहल, बकुला, सप्तपर्ण, तिन्दुका और तिलक, साथ ही शाला, ताल, तमाला, सरला, हिंगोटा, अर्जुन, लभेड़ा, बहेड़ा, सल्लकी, करोंदा, पाताल, खैरा, शक और पलाश पेड़। सभी को फल-फूल से आकर्षक ढंग से सजाया गया था। उन्होंने हिरण, बाघ, जंगली सूअर, शेर, बंदर, सांप, अरुट में विशाल बैल हाथी, अपने बछड़ों के साथ गाय हाथी, और अपने साथी के साथ चार दांत वाले हाथियों को देखा। वहाँ गायें, सियार, खरगोश, चीते और दरियाई घोड़े थे। इन सभी जानवरों को अपने साथियों और संतानों के साथ देखकर, राजा को अपने स्वयं के पिंजरों, विशेष रूप से अपने महल के हाथियों को याद आया, और वह इतना दुखी हो गया कि वह अनुपस्थित मन से उनके बीच में भटक गया। अचानक राजा ने दूर से एक सियार की चीख सुनी। चौंका, वह इधर-उधर भटकने लगा, चारों दिशाओं में देखने लगा। जल्द ही दोपहर हो गई और राजा थकने लगा। भूख-प्यास से भी वे व्याकुल थे। उसने सोचा, "ऐसा कौन सा पाप कर्म हो सकता है जिससे मैं अब इस तरह पीड़ित होने के लिए मजबूर हूं, मेरे गले में जलन और जलन हो रही है, और मेरा पेट खाली और गड़गड़ाहट कर रहा है? मैंने कई अग्नि बलिदानों और प्रचुर मात्रा में देवताओं (देवताओं) को प्रसन्न किया है भक्ति पूजा। मैंने सभी योग्य ब्राह्मणों को भी कई उपहार और स्वादिष्ट मिठाई दान में दी है। और मैंने अपनी प्रजा की देखभाल की है जैसे कि वे मेरे अपने बच्चे हों। फिर मैं ऐसा क्यों पीड़ित हूँ? कौन से अनजाने पाप आए हैं फल लाओ और मुझे इस भयानक तरीके से पीड़ा दो?" इन्हीं विचारों में डूबे हुए राजा सुकेतुमान ने संघर्ष किया और अंतत: अपने पवित्र श्रेय के कारण उन्हें एक सुंदर कमल वाला तालाब मिला जो प्रसिद्ध मानसरोवा झील जैसा था . यह मगरमच्छों और मछलियों की कई किस्मों सहित जलचरों से भरा हुआ था, और लिली और कमल की किस्मों से सुशोभित था। सुंदर कमल सूर्य के लिए खुल गए थे, और हंस, बगुले और बत्तख इसके पानी में खुशी से तैर रहे थे। आस-पास अनेक आकर्षक आश्रम थे, जिनमें अनेक साधु-संत निवास करते थे, जो किसी की भी मनोकामना पूर्ण कर सकते थे। दरअसल, उन्होंने सभी के भले की कामना की। जब राजा ने यह सब देखा, तो उसका दाहिना हाथ और दाहिनी आंख फड़कने लगी, यह एक शकुना संकेत (पुरुष के लिए) था कि कुछ शुभ होने वाला है। जैसे ही राजा अपने घोड़े से उतरा और तालाब के किनारे बैठे ऋषियों के सामने खड़ा हुआ, उसने देखा कि वे जप की माला पर भगवान के पवित्र नामों का जाप कर रहे थे। राजा ने अपनी आज्ञा का पालन किया और अपनी हथेलियों को जोड़कर, उन्हें संबोधित किया गुणगान किया। राजा ने उन्हें जो सम्मान दिया, उसे देखकर ऋषियों ने कहा, "हे राजा, हम आपसे बहुत प्रसन्न हैं। कृपया हमें बताएं कि आप यहां क्यों आए हैं। आपके मन में क्या है? कृपया हमें बताएं कि आपके दिल की इच्छा क्या है।"_cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ राजा ने उत्तर दिया, "हे महान संत, आप कौन हैं? आपके नाम क्या हैं, निश्चित रूप से आपकी उपस्थिति से पता चलता है कि आप शुभ संत हैं? आप यहां क्यों आए हैं?" यह खूबसूरत जगह? कृपया मुझे सब कुछ बताएं। ऋषियों ने उत्तर दिया, "हे राजा, हम दस विश्वदेवों (विश्व, वसु, सत्य, क्रतु, दक्ष, काल, काम, के पुत्र) के रूप में जाने जाते हैं। धृति, पुरुरवा, मद्रवा और कुरु। हम यहाँ इस बहुत ही प्यारे तालाब में स्नान करने के लिए आए हैं। माघ का महीना (माधव मास) जल्द ही यहाँ (माघ नक्षत्र से) पाँच दिनों में होगा, और आज प्रसिद्ध पुत्रदा एकादशी है। पुत्र की इच्छा रखने वाले को इस विशेष एकादशी का सख्ती से पालन करना चाहिए। राजा ने कहा, "मैंने एक पुत्र के लिए बहुत प्रयास किया है। यदि आप बड़े-बड़े मुनि मुझ पर प्रसन्न हैं, तो कृपया एक अच्छा पुत्र (पुत्र) होने का वरदान दें।" पुत्रदा का अर्थ, ऋषियों ने उत्तर दिया, "... एक पुत्र का दाता, पवित्र पुत्र है। इसलिए कृपया इस एकादशी के दिन पूर्ण उपवास करें। यदि आप ऐसा करते हैं, तो हमारे आशीर्वाद से और भगवान श्री केशव की दया से निवेश किया इनु - निश्चित रूप से आपको एक पुत्र प्राप्त होगा। विश्वदेवों की सलाह पर राजा ने स्थापित विधि-विधानों के अनुसार पुत्रदा एकादशी का शुभ व्रत किया और द्वादशी को उपवास तोड़कर उन सभी को बार-बार प्रणाम किया। इसके तुरंत बाद सुकेतुमान अपने महल लौट आया और अपनी रानी के साथ मिल गया। रानी शैब्या तुरंत गर्भवती हो गईं, और जैसा कि विश्वदेवों ने भविष्यवाणी की थी, उनके लिए एक उज्ज्वल चेहरे वाला, सुंदर पुत्र पैदा हुआ। समय के साथ वह एक वीर राजकुमार के रूप में प्रसिद्ध हो गया, और राजा ने खुशी-खुशी अपने कुलीन पुत्र को अपना उत्तराधिकारी बनाकर प्रसन्न किया। सुकेतुमान के पुत्र ने अपनी प्रजा की बहुत ही ईमानदारी से देखभाल की, जैसे कि वे उसके अपने बच्चे हों। अंत में, हे युधिष्ठिर, जो अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए बुद्धिमान है, उसे पुत्रदा एकादशी का सख्ती से पालन करना चाहिए। जबकि इस लोक में जो इस एकादशी का व्रत करता है उसे अवश्य ही पुत्र की प्राप्ति होती है और मृत्यु के बाद उसे मोक्ष की प्राप्ति होती है। जो कोई पुत्रदा एकादशी की महिमा को पढ़ता या सुनता है, वह अश्वमेध यज्ञ का पुण्य प्राप्त करता है। यह पूरी मानवता के हित के लिए है कि मैंने आपको यह सब समझाया है।" इस प्रकार वेद व्यासदेव के भविष्य पुराण से पौष-शुक्ल एकादशी, या पुत्रदा एकादशी की महिमा का वर्णन समाप्त होता है। English PUTRADA EKADASHI

SHAT TILA EKADASHI English SHAT TILA EKADASHI

His Divine Grace A.C Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupa Quote January ( English ) January ( Hindi ) February ( English ) February ( Hindi ) March ( English ) March ( Hindi ) April ( English ) April ( Hindi ) May ( English ) May ( Hindi ) June ( English ) June ( Hindi ) July ( English ) July ( Hindi ) August ( English ) August ( Hindi ) September ( English ) September ( Hindi ) October ( English ) October ( Hindi ) November ( English ) November ( Hindi ) December ( English ) December ( Hindi )

BHAIMI EKADASHI युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से पूछा : भगवन् ! कृपा करके यह बताएं कि माघ मास के शुक्लपक्ष में कौन सी एकादशी होती है, उसकी विधि क्या है तथा इसमें किस देवता का पूजन किया जाता है? भगवान बोले श्रीकृष्ण : राजेन्द्र ! माघ मास के शुक्लपक्ष में जो एकादशी होती है, उसका नाम 'जया' है। वह सब पापों को हरनेवाली उत्तम तिथि है। पवित्र होने के साथ ही पापों का नाश करनेवाली और वेबसाइट को भाग और मोक्ष प्रदान करनेवाली है। इसलिए ही नहीं, वह ब्रह्महत्या जैसे पाप और पिशाच का भी विनाश करने वाला है। इसका व्रत करने पर कभी भी नौकरी नहीं छोड़ी जाएगी। इसलिए राजन् ! सावधानीपूर्वक 'जया' नाम की एकादशी का व्रत करना चाहिए। एक बार की बात है। स्वर्गलोक में देवराज इंद्र राज्य करते थे। देवगण पारिजात वृक्षों से युक्त नंदनवन में अप्सराओं के साथ विहार कर रहे थे। पचास करोड़ गन्धर्वों के नायक देवराज इन्द्र ने स्वैच्छिकसार वन में विहार करते हुए बड़े पैमाने पर हर्ष के साथ नृत्य का आयोजन किया। गन्धर्व शामिल गान कर रहे थे, जिनमें पुष्पदन्त, चित्रसेन तथा उनके पुत्र - ये तीन प्रमुख थे। चित्रसेन की स्त्री का नाम मालिनी था। मालिनी से एक कन्या वर्ग हुआ था, जो पुष्पवन्ती के नाम से विख्यात था। पुष्पदन्त गन्धर्व का एक पुत्र था, शब्द लोग माल्यवान कहते थे। माल्यवान पुष्पवन्ती के रुपये पर बहुत मोहित था। ये दोनों भी इन्द्र के संतोषार्थ नृत्य करने के लिए आए थे। इन दोनों का गान हो रहा था। इनके साथ अप्सराएँ भी थीं। परस्पर अनुराग के कारण ये दोनों मोह के वशीभूत हो गए। चित्त में भ्रम आ गई इसलिए वे शुद्ध गान न गा सके । कभी ताल टूट गया तो कभी गीत बंद हो गया। इन्द्र ने इस प्रमाद पर विचार किया और इसे अपना अपमान समझा वे कुपित हो गए। अत: इन दोनों को शापित होकर बोले : 'ओ मूर्ख ! तुम दोनों को अधिकार है ! तुम लोग पति और मेरी आज्ञाभंग करने वाले हो, अत: पति पत्नी के रुपये में रहने वाली पिशाच हो जाओ।' इंद्र के इस प्रकार शाप देने पर इन दोनों के मन में बड़ा दु:ख हुआ। वे हिमालय पर्वत पर चले गए और पिशाचयोनि को पाकर भयंकर दु:ख भोगने लगे। दोनों ही पर्वत की कुंदराओं में विचरते रहते थे। एक दिन वैम्पायर ने अपनी पत्नी वैम्पायर से कहा: 'किसने पाप किया है, जिससे यह वैम्पायरियोन प्राप्त हुआ है? नरक की विपत्ति बहुत विकट है और पिशाचयोनि भी बहुत दु:खदी है। पर: पूरी तरह से सावधानी से पाप से बचना चाहिए।' इस प्रकार चिन्तामग्न हो वे दोनों दु:ख के कारण सुखते जा रहे थे। दैवयोग से उन्हें माघ मास के शुक्लपक्ष की एकादशी की तिथि प्राप्त हुई। 'जया' नाम से विख्यात वह सभी दृश्यों में बेहतरीन है। उस दिन उन दोनों ने हर तरह के आहार का त्याग दिया, जलपान तक नहीं किया। किसी जीव की हिंसा की नहीं, यहां तक कि खाने के लिए फल तक नहीं काटें। निरन्तर दु:ख से युक्त होकर वे एक पीपल के पास बैठे हुए। सूर्य हो गया। उनके प्राण हर लेने वाले भयंकर रात में उपस्थित हुए। देम स्लीप नॉट सॉन्ग। वे रति या और कोई सुख भी नहीं पा सकते। सूर्याद हुआ, द्वादशी का दिन आया। इस प्रकार उस पिशाच के द्वारा 'जया' के द्वारा उत्तम व्रत का पालन किया गया। उन्होंने रात में जागरण भी किया था। उस व्रत के प्रभाव से और भगवान विष्णु की शक्ति से उन दोनों की पिशाचता दूर हो गई। पुष्पवन्ती और माल्यवान अपने पूर्वरुप में आए। उनके दिल में वही पुराना स्नेह उमड़ रहा था। उनके शरीर पर पहले जैसे अलंकार शोभा पा रहे थे। वे दोनों मनोहर रूप धारण करके विमान पर बैठकर स्वर्ग लोक में पहुंचे। वहाँ देवराज इन्द्र के सामने जाकर दोनों ने बड़ी सूझबूझ के साथ उन्हें प्रणाम किया। उन्हें इस रूप में देखकर इंद्र को बड़ी विस्मय हुई ! उन्होंने पूछा: 'बताओ, किस पुण्य के प्रभाव से तुम दोनों का पिशाचत्व दूर हो गया है? थे तुम शापित हो गए हो, फिर किस देवता ने उसे सुधारा है? माल्यवान बोला : स्वामिन् ! भगवान वासुदेव की कृपा तथा 'जया' नामक एकादशी के व्रत से हमारा पिशाचत्व दूर हो गया है। इन्द्र ने कहा : … तो अब तुम दोनों मेरे कहने से सुधापान करो । जो लोग एकादशी के व्रत में तत्पर और भगवान श्रीकृष्ण के शरणागत होते हैं, वे हमारे भी पूजनीय होते हैं। भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजन् ! इस कारण एकादशी का व्रत करना चाहिए। नृपश्रेष्ठ ! 'जया' ब्रह्महत्या का पाप भी दूर करनेवाली है। जिसने 'जया' का व्रत किया है, उसने सभी प्रकार के दान दिए और संपूर्ण यज्ञों का अनुष्ठान किया। इस महात्म्य के पाठ और श्रवण से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है। युधिष्ठिर महाराज ने कहा, "हे देवों के स्वामी, श्रीकृष्ण, आपकी जय हो! हे ब्रह्मांड के स्वामी, आप अकेले ही चार प्रकार के जीवों के स्रोत हैं जो अंडे से पैदा हुए हैं, जो पसीने से पैदा हुए हैं, जो पसीने से पैदा हुए हैं। बीज और जो भ्रूण से पैदा हुए हैं। आप अकेले ही सभी के मूल कारण हैं, हे भगवान, और इसलिए आप निर्माता, अनुरक्षक और संहारक हैं। मेरे भगवान, आपने मुझे सत-तिला एकादशी के रूप में ज्ञात शुभ दिन के बारे में बताया है, जो महीने के अंधेरे पखवाड़े (कृष्ण पक्ष) के दौरान होता है माघ (जनवरी-फरवरी)। अब कृपया मुझे इस मास के शुक्ल पक्ष (शुक्ल या गौर पक्ष) में पड़ने वाली एकादशी के बारे में बताएं। इसे किस नाम से जाना जाता है और इसके पालन की क्या विधि है? इस उदात्त दिन पर किस देवता की पूजा की जानी है, जो आपको बहुत प्रिय है? भगवान श्री कृष्ण ने उत्तर दिया, "हे युधिष्ठिर, मैं खुशी से आपको उस एकादशी के बारे में बताऊंगा जो इस माघ महीने के प्रकाश पक्ष के दौरान होती है।_cc781905-5cde- 3194-बीबी3बी-136खराब5cf58d_ यह एकादशी सभी प्रकार की पापपूर्ण प्रतिक्रियाओं और आसुरी प्रभावों को मिटा देती है जो आत्मा को प्रभावित कर सकते हैं। इसे जया एकादशी के नाम से जाना जाता है, और जो सौभाग्यशाली आत्मा इस पवित्र दिन का व्रत करती है, वह भूत-प्रेत के भारी बोझ से मुक्त हो जाती है। इस प्रकार इससे बढ़कर कोई एकादशी नहीं है, क्योंकि यह वास्तव में जन्म और मृत्यु से मुक्ति प्रदान करती है। इसे बहुत सावधानी और लगन से सम्मानित किया जाना है। इसलिए आप मुझे बहुत ध्यान से सुनें, हे पांडव, जैसा कि मैं इस एकादशी के बारे में एक अद्भुत ऐतिहासिक प्रसंग की व्याख्या करता हूं, एक ऐसा प्रसंग जिसे मैंने पहले ही पद्म पुराण में वर्णित किया है। बहुत पहले, स्वर्गीय ग्रहों में, भगवान इंद्र ने अपने दिव्य साम्राज्य पर बहुत अच्छी तरह से शासन किया था, और वहां रहने वाले सभी देवता (देवता) बहुत खुश और संतुष्ट थे। नंदन वन में, जो पारिजात के फूलों से सुशोभित था, इंद्र ने जब भी चाहा अमृत पी लिया और पचास लाख दिव्य युवतियों, अप्सराओं की सेवा का आनंद लिया, जो उनकी खुशी के लिए परमानंद में नृत्य करती थीं। पुष्पदंत के नेतृत्व में कई गायकों ने अतुलनीय मधुर स्वरों में गाया। चित्रसेन, इंद्र के प्रमुख संगीतकार, उनकी पत्नी मालिनी और उनके सुंदर पुत्र माल्यवन की कंपनी में थे। पुष्पवती नाम की एक अप्सरा माल्यवान की ओर बहुत आकर्षित हुई; वास्तव में कामदेव के तीखे बाणों ने उसके हृदय के भीतरी भाग को भेद दिया। उसके सुंदर शरीर और रंग के साथ-साथ उसकी भौंहों की मोहक हरकतों ने मलयवन को मोहित कर लिया। हे राजा, सुनो, मैं पुष्पावती की शानदार सुंदरता का वर्णन करता हूं: उसके पास अतुलनीय रूप से सुंदर हथियार हैं जिसके साथ एक आदमी को गले लगाने के लिए एक महीन रेशमी फंदा है; उसका चेहरा चंद्रमा जैसा दिखता है; उसके कमल नयन लगभग उसके प्यारे कानों तक पहुँचे थे, जो अद्भुत और कीमती कानों के छल्ले से सुशोभित थे; उसकी पतली, अलंकृत गर्दन शंख की तरह दिखती थी, जिसमें तीन रेखाएँ थीं; उसकी कमर बहुत पतली थी, मुट्ठी के आकार की; उसके कूल्हे चौड़े थे, और उसकी जाँघें केले के पेड़ के तने जैसी थीं; उसकी स्वाभाविक रूप से सुंदर विशेषताएं भव्य आभूषणों और परिधानों से पूरित थीं; उसके यौवन के प्रमुख पर जोर देते हुए उसके स्तन अत्यधिक उठे हुए थे; और उसके पैरों को देखना नए विकसित लाल कमलों को निहारना था। पुष्पावती को उसके सभी स्वर्गीय सौंदर्य में देखकर, माल्यवन एक बार में मोहित हो गया था। वे अन्य कलाकारों के साथ भगवान इंद्र को प्रसन्न करने के लिए मंत्रमुग्ध होकर गाते और नाचते हुए आए थे, लेकिन क्योंकि वे एक-दूसरे के प्रति आसक्त हो गए थे, कामदेव के बाणों से हृदय में छेद कर गए थे, वासना के अवतार थे, वे पूरी तरह से गाने या नृत्य करने में असमर्थ थे स्वर्गीय स्थानों के स्वामी और स्वामी के सामने। उनका उच्चारण गलत था और उनकी लय बेफिक्र। भगवान इंद्र तुरंत त्रुटियों के स्रोत को समझ गए। संगीत प्रदर्शन में कलह से आहत, वह बहुत क्रोधित हुआ और चिल्लाया, "अरे बेकार मूर्खों! तुम एक दूसरे के साथ मोह की मूर्च्छा में मेरे लिए गाने का नाटक करते हो! तुम मेरा उपहास कर रहे हो! मैं तुम दोनों को शाप देता हूँ कि तुम अब से पीड़ित हो pisachas (hobgoblins)। पति और पत्नी के रूप में, सांसारिक क्षेत्रों में जाओ और अपने अपराधों की प्रतिक्रिया काटो।" इन कठोर शब्दों से स्तब्ध माल्यवन और पुष्पावती एक बार उदास हो गए और स्वर्ग के राज्य में सुंदर नंदन वन से हिमालय की चोटी पर यहाँ ग्रह पर गिर गए धरती। भगवान इंद्र के भयंकर श्राप के प्रभाव से बेहद परेशान, और उनकी दिव्य बुद्धि बहुत कम हो गई, उन्होंने स्वाद और गंध, और यहां तक कि उनके स्पर्श की भावना भी खो दी। हिमालय की बर्फ और बर्फ की बर्बादी पर यह इतना ठंडा और दयनीय था कि वे नींद की विस्मृति का आनंद भी नहीं ले सकते थे। उन दुर्गम स्थानों में लक्ष्यहीन इधर-उधर घूमते हुए माल्यवन और पुष्पावती क्षण-क्षण में अधिक से अधिक पीड़ित होते रहे। भले ही वे एक गुफा में स्थित थे, लेकिन हिमपात और ठंड के कारण उनके दांत लगातार किटकिटाते थे, और उनके रोंगटे खड़े हो जाते थे क्योंकि उनके डर और घबराहट से। इस घोर निराशा की स्थिति में माल्यवन ने पुष्पावती से कहा, "इस असम्भव वातावरण में, इन पिशाच शरीरों में भोगने के लिए हमने कौन-सा घिनौना पाप किया है? बिल्कुल नारकीय है! यद्यपि नर्क बहुत क्रूर है, यहाँ हम जो कष्ट भोग रहे हैं वह और भी अधिक घृणित है। इसलिए यह स्पष्ट है कि व्यक्ति को कभी भी पाप नहीं करना चाहिए"। और इसलिए निराश प्रेमी बर्फ़ और बर्फ में आगे बढ़ते गए। हालाँकि, उनके महान सौभाग्य से, ऐसा हुआ कि उसी दिन जया (भीमी) एकादशी, माघ महीने के प्रकाश पखवाड़े की एकादशी थी। अपनी इस दुर्दशा के कारण उन्होंने जल पीने, किसी भी खेल को मारने या उस ऊंचाई पर जो भी फल और पत्ते उपलब्ध थे, उन्हें खाने की उपेक्षा की, उन्होंने अनजाने में सभी खाने-पीने से पूरी तरह से उपवास करके एकादशी का पालन किया। दुख में डूबे माल्यावन और पुष्पावती एक पीपल के पेड़ के नीचे गिर पड़े और उठने की कोशिश भी नहीं की। उस समय तक सूर्य अस्त हो चुका था। रात दिन से भी ज्यादा ठंडी और दयनीय थी। वे ठंडी बर्फ़बारी में काँप रहे थे क्योंकि उनके दाँत एकसमान रूप से बज रहे थे, और जब वे सुन्न हो गए, तो उन्होंने केवल गर्म रहने के लिए गले लगा लिया। एक दूसरे की बाँहों में बंद, वे न तो नींद का आनंद ले सकते थे और न ही सेक्स का। इस प्रकार देव इंद्र के शक्तिशाली श्राप के तहत वे पूरी रात पीड़ित रहे। फिर भी, हे युधिष्ठिर, संयोगवश (अनजाने में) उन्होंने जया एकादशी का उपवास किया था, और क्योंकि वे पूरी रात जागते रहे थे, वे धन्य थे। कृपया सुनें कि अगले दिन क्या हुआ। जैसे ही द्वादशी को भोर हुई, माल्यवन और पुष्पवती ने अपने राक्षसी रूपों को त्याग दिया था और एक बार फिर से सुंदर स्वर्गीय प्राणी थे, जो चमकदार आभूषण और उत्तम वस्त्र पहने हुए थे। जैसे ही वे दोनों एक-दूसरे को विस्मय से देखते रहे, एक आकाशीय हवाई जहाज (विमान) उनके लिए मौके पर आ गया। सुधारित दंपत्ति ने सुंदर विमान में कदम रखा और सभी की शुभकामनाओं से उत्साहित होकर सीधे स्वर्गीय क्षेत्रों के लिए रवाना हुए, स्वर्गीय निवासियों के एक समूह ने उनकी स्तुति गाई। जल्द ही माल्यवन और पुष्पावती भगवान इंद्र की राजधानी अमरावती पहुंचे, और फिर वे तुरंत अपने स्वामी (इंद्रदेव) के पास गए और उन्हें अपनी प्रसन्नतापूर्वक प्रणाम किया। भगवान इंद्र यह देखकर चकित रह गए कि उन्हें बदल दिया गया था, उनकी मूल स्थिति और रूपों को इतनी जल्दी बहाल कर दिया गया था, जब उन्होंने उन्हें दूर तक राक्षसों के रूप में पीड़ित होने का श्राप दिया था। उसके दिव्य राज्य के नीचे। इंद्रदेव ने उनसे पूछा, "तुमने कौन से असाधारण पुण्य कर्म किए हैं, जिससे कि मेरे श्राप के बाद तुम इतनी जल्दी अपने पिशाच शरीर को त्याग सके? किसने तुम्हें मेरे अदम्य श्राप से मुक्त किया?" माल्यवन ने उत्तर दिया, "हे भगवान, यह भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व, भगवान श्री कृष्ण (वासुदेव) की अत्यधिक दया और जया एकादशी के शक्तिशाली प्रभाव से भी था, कि हम पिशाच के रूप में अपनी पीड़ा की स्थिति से मुक्त हो गए। यह है सच, हे गुरु, क्योंकि हमने भगवान विष्णु को सबसे प्रिय दिन का पालन करके उनकी भक्ति सेवा (अनजाने में - अजनाता सुकृति द्वारा भी की गई) की, हम खुशी-खुशी अपनी पूर्व स्थिति में वापस आ गए हैं। -136खराब5cf58d_ इंद्रदेव ने तब कहा, "क्योंकि आपने एकादशी का पालन करके परम भगवान श्री केशव की सेवा की है, आप मेरे द्वारा भी पूजनीय हो गए हैं, और मैं देख सकता हूं कि अब आप पूरी तरह से पाप से शुद्ध। जो कोई भी भगवान श्री हरि या भगवान शिव की भक्ति सेवा में संलग्न है, वह मेरे द्वारा भी प्रशंसनीय और पूजनीय है। इसमें कोई संदेह नहीं है। " तब भगवान इंद्रदेव ने माल्यवन और पुष्पावती को एक दूसरे का आनंद लेने और उनकी इच्छा के अनुसार अपने स्वर्गीय ग्रह के चारों ओर घूमने की खुली छूट दी। इसलिए, हे महाराज युधिष्ठिर, व्यक्ति को भगवान हरि के पवित्र दिन, विशेष रूप से इस जया एकादशी पर उपवास करना चाहिए, जो पाप से मुक्त करता है दो बार जन्मे ब्राह्मण को भी मारना जो महात्मा इस व्रत को पूरी श्रद्धा और भक्ति से करते हैं, वे वास्तव में सभी प्रकार के दान, सभी प्रकार के यज्ञ करते हैं और सभी तीर्थों में स्नान करते हैं। जया एकादशी पर उपवास करने से व्यक्ति वैकुण्ठ में निवास करने के योग्य हो जाता है और अरबों युगों तक अनंत आनंद का आनंद लेता है - वास्तव में, हमेशा के लिए आत्मा शाश्वत है। हे महान राजा, भगवान श्री कृष्ण ने जारी रखा, जो जया एकादशी की इन अद्भुत महिमाओं को सुनता या पढ़ता है, वह अग्निस्तोम अग्नि यज्ञ करने से प्राप्त होने वाले धन्य पुण्य को प्राप्त करता है, जिसके दौरान साम-वेद के भजनों का पाठ किया जाता है।" _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ इस प्रकार भविष्य-उत्तर पुराण से माघ-शुक्ल एकादशी, या जया एकादशी की महिमा का वर्णन समाप्त होता है। टिप्पणियाँ: 1. कामदेव पर ध्यान दें: कामदेव, वासना का प्रतीक, अमारा-कोश शब्दकोश के अनुसार पांच नाम हैं: कंदरपा दर्पको 'नंगा काम पंच-शरैह स्मारः' कामदेव के पांच नाम हैं; (1) कामदेव; (2) दर्पका, 'वह जो भविष्य को रोकता है घटनाएँ'; (3) अनंग, 'वह जिसका कोई भौतिक शरीर नहीं है'; (4) काम, 'वासना का व्यक्तित्व'; और (5) पंच-शरैह, 'वह जिसके पास पाँच तीर हैं' "। कंदर्प: भगवद गीता के दसवें अध्याय में (भ. गी. 10:28) भगवान श्री कृष्ण कहते हैं, प्रजनश कास्मि कंदरपः; "संतान के कारणों में, मैं कंदर्प हूँ"। कंदर्प शब्द का अर्थ "बहुत सुंदर" भी होता है। कंदर्प द्वारका में भगवान कृष्ण के पुत्र प्रद्युम्न के रूप में प्रकट हुए। दारपाका: यह नाम इंगित करता है कि कामदेव समझ सकते हैं कि क्या होना है और इसे होने से रोक सकते हैं। विशेष रूप से, वह किसी के मन को आकर्षित करके और भौतिक इन्द्रिय भोग में जबरन उलझाकर शुद्ध आध्यात्मिक गतिविधि को बाधित करने की कोशिश करता है। अनंग: एक बार, जब कामदेव ने भगवान शिव के ध्यान में विघ्न डाला, तो उस शक्तिशाली देव (देवता) ने उन्हें (कामदेव) जलाकर राख कर दिया। फिर भी, शिव ने कामदेव को यह वरदान दिया कि वे भौतिक शरीर के बिना भी - भूत की तरह दुनिया में कार्य करेंगे। काम: भगवद गीता बीजी 7:11 में।) भगवान श्री कृष्ण कहते हैं, धर्मविरुद्धो भूतेषु कमो अस्मि: "मैं यौन जीवन हूं जो धार्मिक सिद्धांतों के विपरीत नहीं है।" पंच-शरैः: कामदेव जिन पाँच बाणों से जीवों के मन को भेदते हैं वे हैं स्वाद, स्पर्श, शब्द, गंध और दृष्टि। शक्तिमान देव कामदेव के ये पांच नाम हैं, जो सभी जीवों को मंत्रमुग्ध करते हैं और उनसे जो चाहे करवाते हैं। गुरु और कृष्ण की दया प्राप्त किए बिना कोई भी उनकी शक्ति का विरोध नहीं कर सकता। 2. भीमी/जया एकादशी पर ध्यान दें। ऐसा कहा जाता है कि यदि कोई इस दिन उपवास का पालन करता है तो उसे विष्णु के निवास में प्रवेश मिलता है, भले ही उसने वर्ष के अन्य व्रतों को नहीं किया हो। नोट: भगवान वराहदेव के प्राकट्य के लिए आधे दिन का व्रत (व्रत) भी इस एकादशी के दिन मनाया जाता है, और उत्सव (उत्सव उत्सव - पूजा और दावत आदि) द्वादशी को मनाया जाता है, जब वह प्रकट हुए थे। BHAIMI EKADASHI English

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मोक्षदा एकादशी युधिष्ठिर बोले: देवदेवेश्वर ! मार्गशीर्षक मास के शुक्लपक्ष में कौन सी एकादशी होती है ? उनकी क्या विधि है और किस देवता का पूजन किया जाता है? स्वामिन ! यह सब यथार्थ रूप से बताएं । श्रीकृष्ण ने कहा : नृपश्रेष्ठ ! मार्गशीर्षक मास के शुक्लपक्ष की एकादशी का वर्णन करुंगा, जिसका श्रावणमात्र से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। उसका नाम 'मोक्षदा एकादशी' है जो सब पापों का अपहरण करनेवाली है। राजन् ! उस दिन यत्नपूर्वक तुलसी की मंजरी और धूप दीपादि से भगवान दामोदर का पूजन करना चाहिए। पूर्वाक्त विधि से ही दशमी और एकादशी के नियम का पालन करना उचित है। मोक्षदा एकादशी बड़े-बड़े पटकों का नाश करनेवाली है। उस दिन रात्रि में मेरी स्तुति के लिए नृत्य, गीत और स्तुति के द्वारा जागरण करना चाहिए। जिसके पितर पापवश नीची योनि में पड़ें हों, वे इस एकादशी का व्रत करके इसका पुण्यदान अपने पितरों को करें तो पितर मोक्ष को प्राप्त होते हैं। इसमें तनिक भी संदेह नहीं है। पूर्वकाल की बात है, वैष्णवों से विभूषित परम रमणीय चम्पक नगर में वैखानस नामक राजा रहते थे। वे अपनी प्रजा के पुत्र की भाँति पालन करते थे। इस प्रकार राज्य करते हुए राजा ने एक दिन रात को स्वप्न में अपने पितरों को नीची योनि में देखा। उन बंद इस स्थिति में देखकर राजा के मन में बड़ी विस्मय हुई और प्रात: काल ब्राह्मणों से उन्होंने उस सपने का सारा हाल कह सुनाया। राजा बोले: ब्रह्माणो ! योरों ने अपने पितरों को नरक में गिरा देखा है। वे बारंबार रोते हुए मुझसे यों कह रहे थे कि : 'तुम हमारे तनुज हो, इसलिए इस नरक समुद्र से हम लोगों का दावा करो। ' द्विजवारो ! इस रुपये में मुझे पितरों के दर्शन हुए हैं इससे मुझे चैन नहीं मिलता। क्या करूँ ? कहां जाऊं? मेरा दिल रुँधा जा रहा है। द्विजोत्तमो ! वह व्रत, वह तप और वह योग बताते हैं, जिससे मेरे पूर्वज नरक से दूर हो जाएं, कृपा करें। मुझ बलवान और डेयरडेविल पुत्र के जीते जी मेरे माता पिता घोर नरक में पड़े हैं ! अत: पुत्रों से क्या लाभ होता है ? ब्राह्मण बोले: राजन् ! यहाँ से निकट ही मुनि के महानतम पर्वत पर्वत हैं। वे भूत और भविष्य के बारे में भी जानते हैं। नृपश्रेष्ठ ! आप इसके पास जाइए । ब्राह्मणों की बात सुनकर महाराज वैखानस शीघ्र ही पर्वत मुनि के आश्रम पर पहुँचे और वहाँ उन मुनिश्रेष्ठ को देखकर उन्होंने दण्डवत् प्रणाम द्वारा मुनि के चरणों के स्पर्श किए। मुनि ने भी राजा से राज्य के सातों अंगों की छूरी । राजा बोले: स्वामिन् ! आपकी कृपा से मेरे राज्य के सात अंग ठीक हैं मैंने स्वप्न स्वप्न में देखा कि मेरे पितर नरक में पड़े हैं। अत: बताएं कि कौन से पुण्य के प्रभाव से उनका कोई निवारण होगा ? राजा की यह बात सुनकर मुनिश्रेष्ठ पर्वत एक मुहूर्त तक ध्यानस्थ रहे। इसके बाद वे राजा से बोले: 'राजमहा! मार्गशीर्ष के शुक्लपक्ष में जो 'मोक्षदा' नाम की एकादशी होती है, तुम सब लोग उसका व्रत करो और उसके पुण्य पितरों को दे सूची। उस पुण्य के प्रभाव से उनकी नर्क से रचना हो जाएगी।' भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! मुनि की यह बात सुनकर राजा पुन: अपने घर लौट आएं। जब उत्तम मार्ग का शीर्षक मास आया, तब राजा वैखानस ने मुनि के कथनानुसार 'मोक्षदा एकादशी' का व्रत करके उसका पुण्य सभी पितरोंसहित पिता को दिया। पुण्य ही क्षण भर में आकाश से वर्षा होने लगती है। वैखानस के पिता पितृसहित नरक से दूर हो गए और आकाश में राजा के प्रति यह पवित्र वचन आया: 'बेटा! घन कल्याण हो।' यह देश वे स्वर्ग में चले गए। राजन् ! जो इस प्रकार कल्याणमयी 'मोक्षदा एकादशी' का व्रत करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं और मरने के बाद वह मोक्ष प्राप्त करता है। यह मोक्षदीवाली 'मोक्षदा एकादशी' विज्ञापन के लिए चिन्तामणि के समान समस्त कामनाओं को पूर्ण करनेवाली है। इस महात्मय के पाठ और श्रवण से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। ब्रह्माण्ड पुराण से मोक्षदा एकादशी का प्राचीन इतिहास: युधिष्ठिर महाराज ने कहा, "हे विष्णु, सभी के स्वामी, हे तीनों लोकों के आनंद, हे संपूर्ण ब्रह्मांड के स्वामी, हे विश्व के निर्माता, हे सबसे पुराने व्यक्तित्व, हे सभी प्राणियों में सर्वश्रेष्ठ, मैं आपको अपना सबसे सम्मानपूर्ण प्रणाम करता हूं। "हे देवों के स्वामी, सभी जीवों के लाभ के लिए, कृपया मेरे कुछ प्रश्नों का उत्तर दें। मार्गशीर्ष (नवंबर-दिसंबर) के महीने के प्रकाश पखवाड़े के दौरान होने वाली और सभी पापों को दूर करने वाली एकादशी का नाम क्या है? कोई इसका ठीक से पालन कैसे करता है, और सबसे पवित्र दिनों में किस देवता की पूजा की जाती है? हे मेरे भगवान कृपया मुझे इसे पूरी तरह से समझाएं।" भगवान श्री कृष्ण ने उत्तर दिया, "हे प्रिय युधिष्ठिर, आपकी पूछताछ अपने आप में बहुत शुभ है और आपको प्रसिद्धि दिलाएगी। जैसा कि मैंने पहले आपको सबसे प्रिय के बारे में बताया था उत्पन्ना महा-द्वादशी - जो मार्गशीर्ष के महीने के अंधेरे भाग के दौरान होती है, वह दिन है जब एकादशी-देवी मेरे शरीर से मुरा राक्षस को मारने के लिए प्रकट हुई थी, और जो तीनों लोकों में चेतन और निर्जीव को लाभ पहुंचाती है - इसलिए मैं अब आप मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष में पड़ने वाली इस एकादशी के संबंध में आप को बताइये। यह एकादशी मोक्षदा के नाम से प्रसिद्ध है क्योंकि यह श्रद्धालु भक्त को समस्त पापों से मुक्त कर उसे मुक्ति प्रदान करती है। इस सर्व शुभ दिन के पूजनीय देवता हैं भगवान दामोदर।पूरे ध्यान से उनकी धूप, घी का दीपक, सुगंधित फूल और तुलसी की मंजरियों (कलियों) से पूजा करनी चाहिए। हे श्रेष्ठ संत राजाओं, कृपया सुनें, क्योंकि मैं आपको इस अद्भुत एकादशी का प्राचीन और शुभ इतिहास सुनाता हूं। इस इतिहास को सुनने मात्र से ही अश्वमेध यज्ञ का पुण्य प्राप्त हो जाता है। इस पुण्य के प्रभाव से व्यक्ति के पूर्वज, माता, पुत्र तथा अन्य सम्बन्धी जो नरक में गए हैं, वे फिर कर स्वर्ग के राज्य में जा सकते हैं। इस कारण से ही, हे राजा, आपको इस कथा को ध्यान से सुनना चाहिए। एक बार चंपक-नगर नाम का एक सुंदर शहर था, जिसे समर्पित वैष्णवों से सजाया गया था। वहाँ श्रेष्ठ साधु राजाओं में महाराज वैखानस ने अपनी प्रजा पर शासन किया जैसे कि वे उनके अपने ही प्रिय पुत्र और पुत्रियाँ हों। उस राजधानी शहर के ब्राह्मण चार प्रकार के वैदिक ज्ञान के विशेषज्ञ थे। राजा ने ठीक से शासन करते हुए, एक रात एक सपना देखा जिसमें उसके पिता यमराज द्वारा शासित नारकीय ग्रहों में से एक में नारकीय यातनाओं को सहते हुए दिखाई दे रहे हैं। राजा अपने पिता के लिए करुणा से अभिभूत हो गया और आँसू बहाने लगा। अगली सुबह, महाराज वैखानस ने अपने सपने में जो कुछ देखा था, उसका वर्णन दो बार जन्मे विद्वान ब्राह्मणों की अपनी परिषद में किया। "हे ब्राह्मणों," राजा ने उन्हें संबोधित किया, "कल रात एक सपने में मैंने अपने पिता को एक नारकीय ग्रह पर पीड़ित देखा। वह पीड़ा में रो रहे थे, "हे पुत्र, कृपया मुझे इस नारकीय स्थिति की पीड़ा से मुक्ति दिलाओ!" अब मेरे मन में कोई शांति नहीं है, और यह सुंदर राज्य भी मेरे लिए असहनीय हो गया है। यहां तक कि मेरे घोड़े, हाथी, और रथ और मेरे खजाने में मेरी विशाल संपत्ति भी नहीं है जो पहले इतना आनंद लाती थी, मुझे बिल्कुल भी खुशी नहीं देती। हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, यहाँ तक कि मेरी अपनी पत्नी और पुत्र भी दुःख के स्रोत बन गए हैं, क्योंकि मैंने अपने पिता को उस नारकीय स्थिति की यातनाएँ झेलते हुए देखा है। मैं कहाँ जा सकता हूँ, और मैं क्या कर सकता हूँ, हे ब्राह्मणों, यह दुख? मेरा शरीर भय और शोक से जल रहा है! कृपया मुझे बताएं कि किस प्रकार का दान, किस प्रकार का उपवास, कौन सी तपस्या, या कौन सा गहन ध्यान और किस सेवा में मुझे अपने पिता को उससे बचाने के लिए किस देवता की पूजा करनी पड़ सकती है? मेरे पूर्वजों को कष्ट दो और मुक्ति दो। हे श्रेष्ठतम ब्राह्मणों, यदि किसी के पिता को नारकीय ग्रह पर पीड़ित होना पड़े तो उसके शक्तिशाली पुत्र होने का क्या उपयोग है? वास्तव में, ऐसे पुत्र का जीवन उसके और उसके पूर्वजों के लिए बिल्कुल बेकार है। कृपया उसके पास जाएं, क्योंकि वह त्रि-कला-ज्ञानी है (वह भूत, वर्तमान और भविष्य सब कुछ जानता है) और निश्चित रूप से आपके दुख से राहत पाने में आपकी मदद कर सकता है। इस सलाह को सुनकर, व्यथित राजा तुरंत प्रसिद्ध ऋषि पर्वत मुनि के आश्रम की यात्रा पर निकल पड़े। आश्रम वास्तव में बहुत बड़ा था और चार वेदों (ऋग, यजुर, साम और अर्थव) के पवित्र भजनों का जप करने में विशेषज्ञ कई विद्वान संत रहते थे। पवित्र आश्रम के निकट, राजा ने पार्वत मुनि को सैकड़ों तिलक (सभी अधिकृत सम्प्रदायों से) से सुशोभित ऋषियों की सभा के बीच एक अन्य ब्रह्मा या व्यास की तरह बैठे देखा। "महाराज वैखानसा ने मुनि को अपना विनम्र प्रणाम किया, अपना सिर झुकाया और फिर उनके सामने अपना पूरा शरीर झुकाया। राजा के सभा में बैठने के बाद पार्वत मुनि ने उनसे उनके विस्तृत राज्य (उनके मंत्रियों) के सात अंगों के कल्याण के बारे में पूछा। , उसका खजाना, उसकी सैन्य सेना, उसके सहयोगी, ब्राह्मण, किया गया यज्ञ, और उसकी प्रजा की जरूरतें। मुनि ने उससे यह भी पूछा कि क्या उसका राज्य मुसीबतों से मुक्त था और क्या हर कोई शांतिपूर्ण, खुश और संतुष्ट था। इन प्रश्नों पर राजा ने उत्तर दिया, "हे प्रतापी और महान ऋषि, आपकी दया से, मेरे राज्य के सभी सात अंग बहुत अच्छे से काम कर रहे हैं। फिर भी एक समस्या है जो हाल ही में उत्पन्न हुई है, और इसे हल करने के लिए मैं आपके पास आया हूं, हे ब्राह्मण आपकी विशेषज्ञ सहायता और मार्गदर्शन के लिए। तब सभी ऋषियों में श्रेष्ठ पर्वत मुनि ने अपनी आँखें बंद कर लीं और राजा के अतीत, वर्तमान और भविष्य का ध्यान किया। कुछ पलों के बाद उसने अपनी आँखें खोलीं और कहा, "तुम्हारे पिता एक महान पाप करने का फल भुगत रहे हैं, और मुझे पता चला है कि यह क्या है। अपने पिछले जीवन में उन्होंने अपनी पत्नी से झगड़ा किया और मासिक धर्म के दौरान जबरन यौन आनंद लिया। उसने विरोध करने और उसकी प्रगति का विरोध करने की कोशिश की और यहां तक कि चिल्लाया, "कोई मुझे बचाओ! कृपया, हे पति, मेरी मासिक अवधि को इस तरह से बाधित न करें! राजा वैखानस ने तब कहा, "हे ऋषियों में श्रेष्ठ, मैं किस उपवास या दान की प्रक्रिया से अपने प्रिय पिता को ऐसी स्थिति से मुक्त कर सकता हूं? कृपया मुझे बताएं कि कैसे मैं उसकी पापमय प्रतिक्रियाओं के बोझ को दूर कर सकता हूं और हटा सकता हूं, जो परम मुक्ति (मोक्ष - मुक्ति - घर वापस जाना) की दिशा में उसकी प्रगति के लिए एक बड़ी बाधा है।" पर्वत मुनि ने उत्तर दिया, "मार्गशीर्ष के महीने के प्रकाश पखवाड़े के दौरान मोक्षदा नामक एकादशी होती है। यदि आप इस पवित्र एकादशी को पूरे उपवास के साथ सख्ती से पालन करते हैं, और सीधे अपने पीड़ित पिता को वह पुण्य देते हैं जो आप प्राप्त करते हैं / प्राप्त करते हैं, तो वह उसके दर्द से मुक्त हो जाएगा और तुरंत मुक्त हो जाएगा"। यह सुनकर महाराज वैखानासा ने महान ऋषि का बहुत धन्यवाद किया और फिर अपना व्रत करने के लिए अपने महल लौट आए। हे युधिष्ठिर, जब मार्गशीर्ष के महीने का प्रकाश भाग आखिरकार आया, तो महाराज वैखानस ने ईमानदारी से एकादशी तिथि के आने की प्रतीक्षा की। तब उन्होंने पूरी तरह से और पूरे विश्वास के साथ अपनी पत्नी, बच्चों और अन्य रिश्तेदारों के साथ एकादशी का व्रत किया। उन्होंने कर्तव्यपरायणता से अपने पिता को इस व्रत का फल दिया, और जैसे ही उन्होंने प्रसाद चढ़ाया, आकाश में बादलों के पीछे से देखने वाले देवों से सुंदर फूलों की पंखुड़ियां बरसीं। तब राजा के पिता की देवताओं (देवताओं) के दूतों द्वारा प्रशंसा की गई और उन्हें आकाशीय क्षेत्र में ले जाया गया। जैसे ही उसने अपने पुत्र को पास किया, जैसे ही उसने निम्न से मध्य से उच्च ग्रहों की यात्रा की, पिता ने राजा से कहा, "मेरे प्यारे बेटे, तुम्हारा भला हो!" अंत में वह स्वर्गीय क्षेत्र में पहुँच गया जहाँ से वह फिर से अपनी नई अर्जित योग्यता के साथ कृष्ण या विष्णु की भक्ति सेवा कर सकता है और नियत समय में भगवद्धाम वापस घर लौट सकता है। हे पांडु के पुत्र, जो कभी भी स्थापित नियमों और विनियमों का पालन करते हुए पवित्र मोक्षदा एकादशी का सख्ती से पालन करते हैं, मृत्यु के बाद पूर्ण और पूर्ण मुक्ति प्राप्त करते हैं। हे युधिष्ठिर, मार्गशीर्ष मास के प्रकाश पखवाड़े की इस एकादशी से बढ़कर कोई उपवास का दिन नहीं है, क्योंकि यह स्फटिक-स्पष्ट और निष्पाप दिन है। जो कोई भी इस एकादशी व्रत को श्रद्धापूर्वक करता है, जो चिंता-मणि (सभी इच्छाओं को पूरा करने वाला रत्न) के समान है, विशेष पुण्य प्राप्त करता है जिसकी गणना करना बहुत कठिन है, क्योंकि यह दिन किसी को नारकीय जीवन से स्वर्गीय ग्रहों तक उन्नत कर सकता है, और जो अपने आध्यात्मिक लाभ के लिए एकादशी का पालन करता है, यह उसे भगवान के पास वापस जाने के लिए, इस भौतिक दुनिया में कभी वापस नहीं जाने के लिए उन्नत करता है।" इस प्रकार ब्रह्माण्ड पुराण से मार्गशीर्ष-शुक्ल एकादशी या मोक्षदा एकादशी की महिमा का वर्णन समाप्त होता है।