Search Results

Welcome to ISKCON ALL IN ONE Multimedia social network of The International Society for Krishna Consciousness ii App Install, Daily Quotes , Daily Darshan , Audio Lectures, Ekadashi Reminder, Online Courses Log In / Sign Up + 01 May 2024 ( Wednesday ) Vijaya Ekadashi 15 - February - 2026 ( Friday ) Chant hare krishna and be happy Today's Blog - - - > Article Today's Quote View More Vaishnav Calendar View More Vaishnava Bhajan Book View More Vaishnava Sadachar View More Sri Chaitanya Messenger > More Srila Prabhupa View More ISKCON Sanyasis View More ISKCON Prabhujis View More ISKCON Matajis View More More Products > More All Products View More Bhagavatam Set & B. Gita View More Complite Books Set View More Complete Audio Archives View More More > More Krishna Art Gallery View More ISKCON Center List in India View More Vaishnava Bhajan Book View More Coming Soon View More

ПАШАНКУША ЭКАДАШИ JANUARY Srila Jiva Gosvami -- Disappearance January2, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Disappearance January2, 2025 Fasting for Putrada Ekadasi January10, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Appearance January11, 2025 Sri Krsna Pusya Abhiseka January13, 2025 Sri Ramacandra Kaviraja -- Disappearance January18, 2025 Srila Gopala Bhatta Gosvami -- Appearance January18, 2025 Sri Jayadeva Gosvami -- Disappearance January20, 2025 Sri Locana Dasa Thakura -- Disappearance January21, 2025 Fasting for Sat-tila Ekadasi January25, 2025 FEBRUARY Vasanta Pancami February3, 2025 Srimati Visnupriya Devi -- Appearance February3, 2025 Srila Visvanatha Cakravarti Thakura -- Disappearance February3, 2025 Sri Pundarika Vidyanidhi -- Appearance February3, 2025 Sri Raghunandana Thakura -- Appearance February3, 2025 Srila Raghunatha Dasa Gosvami -- Appearance February3, 2025 Sarasvati Puja February3, 2025 Sri Advaita Acarya -- Appearance February4, 2025 Bhismastami February5, 2025 Sri Madhvacarya -- Disappearance February6, 2025 Sri Ramanujacarya -- Disappearance February7, 2025 Fasting for Bhaimi Ekadasi February8, 2025 Varaha Dvadasi: Appearance of Lord Varahadeva February9, 2025 Nityananda Trayodasi: Appearance of Sri Nityananda Prabhu February10, 2025 Sri Krsna Madhura Utsava February12, 2025 Srila Narottama Dasa Thakura -- Appearance February12, 2025 Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura -- Appearance February17, 2025 Sri Purusottama Das Thakura -- Disappearance February17, 2025 Fasting for Vijaya Ekadasi February24, 2025 Sri Isvara Puri -- Disappearance February25, 2025 Siva Ratri February27, 2025 Srila Jagannatha Dasa Babaji -- Disappearance February28, 2025 Sri Rasikananda -- Disappearance February28, 2025 Amavasyae February28, 2025 MARCH Sri Purusottama Dasa Thakura -- Appearance March3, 2025 Fasting for Amalaki vrata Ekadasi March10, 2025 Sri Madhavendra Puri -- Disappearance March11, 2025 Gaura Purnima: Appearance of Sri Caitanya Mahaprabhu March14, 2025 Festival of Jagannatha Misra March15, 2025 Sri Srivasa Pandita -- Appearance March22, 2025 Fasting for Papamocani Ekadasi March26, 2025 Sri Govinda Ghosh -- Disappearance March26, 2025 APRIL Sri Ramanujacarya -- Appearance April2, 2025 Rama Navami: Appearance of Lord Sri Ramacandra April6, 2025 Fasting for Kamada Ekadasi April8, 2025 Damanakaropana Dvadasi April9, 2025 Sri Balarama Rasayatra April12, 2025 Sri Krsna Vasanta Rasa April12, 2025 Appearance of Radha Kunda, snana dana April12, 2025 Sri Vamsivadana Thakura -- Appearance April12, 2025 Sri Syamananda Prabhu -- Appearance April12, 2025 Sri Abhirama Thakura -- Disappearance April20, 2025 Srila Vrndavana Dasa Thakura -- Disappearance April23, 2025 Fasting for Varuthini Ekadasi April24, 2025 Sri Gadadhara Pandita -- Appearance April27, 2025 Aksaya Trtiya. Candana Yatra starts. (Continues for 21 days) April30, 2025 MAY Jahnu Saptami May4, 2025 Srimati Sita Devi (consort of Lord Sri Rama) -- Appearance May6, 2025 Sri Madhu Pandita -- Disappearance May6, 2025 Srimati Jahnava Devi -- Appearance May6, 2025 Fasting for Mohini Ekadasi May8, 2025 Rukmini Dvadasi May9, 2025 Sri Jayananda Prabhu -- Disappearance May10, 2025 Nrsimha Caturdasi: Appearance of Lord Nrsimhadeva May11, 2025 Krsna Phula Dola, Salila Vihara May12, 2025 Sri Sri Radha-Ramana Devaji -- Appearance May12, 2025 Sri Paramesvari Dasa Thakura -- Disappearance May12, 2025 Sri Madhavendra Puri -- Appearance May12, 2025 Sri Srinivasa Acarya -- Appearance May12, 2025 Sri Ramananda Raya -- Disappearance May17, 2025 Fasting for Apara Ekadasi May23, 2025 Srila Vrndavana Dasa Thakura -- Appearance May24, 2025 JUNE Ganga Puja June5, 2025 Sri Baladeva Vidyabhusana -- Disappearance June5, 2025 Srimati Gangamata Gosvamini -- Appearance June5, 2025 Fasting for Pandava Nirjala Ekadasi June6, 2025 Panihati Cida Dahi Utsava June9, 2025 Snana Yatra June11, 2025 Sri Mukunda Datta -- Disappearance June11, 2025 Sri Sridhara Pandita -- Disappearance June11, 2025 Sri Syamananda Prabhu -- Disappearance June12, 2025 Sri Vakresvara Pandita -- Appearance June16, 2025 Sri Srivasa Pandita -- Disappearance June21, 2025 Fasting for Yogini Ekadasi June22, 2025 Srila Bhaktivinoda Thakura -- Disappearance June25, 2025 Sri Gadadhara Pandita -- Disappearance June25, 2025 Gundica Marjana June26, 2025 Ratha Yatra June27, 2025 Sri Svarupa Damodara Gosvami -- Disappearance June27, 2025 Sri Sivananda Sena -- Disappearance June27, 2025 JULY Hera Pancami July1, 2025 Sri Vakresvara Pandita -- Disappearance July1, 2025 Return of Radha Yatra July 05, 2025 Fasting for Sayana Ekadasi July6, 2025 Guru (Vyasa) Purnima July10, 2025 Srila Sanatana Gosvami -- Disappearance July10, 2025 First month of Caturmasya begins July10, 2025 Srila Gopala Bhatta Gosvami -- Disappearance July15, 2025 Srila Lokanatha Gosvami -- Disappearance July18, 2025 The incorporation of ISKCON in New York July19, 2025 Fasting for Kamika Ekadasi July21, 2025 Sri Vamsidasa Babaji -- Disappearance July28, 2025 Sri Raghunandana Thakura -- Disappearance July28, 2025 AUGUST Fasting for Pavitraropana Ekadasi August5, 2025 Radha Govinda Jhulana Yatra begins August5, 2025 Srila Rupa Gosvami -- Disappearance August6, 2025 Sri Gauridasa Pandita -- Disappearance August6, 2025 Last day of the first Caturmasya month [PURNIMA SYSTEM] August8, 2025 Lord Balarama -- Appearance August9, 2025 Jhulana Yatra ends August9, 2025 Second month of Caturmasya begins (Yogurt fast for one month) August9, 2025 Srila Prabhupada's departure for the USA August10, 2025 Sri Krsna Janmastami: Appearance of Lord Sri Krsna August16, 2025 Nandotsava August17, 2025 Srila Prabhupada -- Appearance August17, 2025 Fasting for Annada Ekadasi August19, 2025 Srimati Sita Thakurani (Sri Advaita's consort) -- Appearance August28, 2025 Lalita Shashti August 29, 2025 Radhastami: Appearance of Srimati Radharani August31, 2025 SEPTEMBER Fasting for Parsva Ekadasi September3, 2025 Sri Vamana Dvadasi: Appearance of Lord Vamanadeva September4, 2025 Srila Jiva Gosvami -- Appearance September4, 2025 Srila Bhaktivinoda Thakura -- Appearance September5, 2025 Srila Haridasa Thakura -- Disappearance September6, 2025 Last day of the second Caturmasya month September6, 2025 Sri Visvarupa Mahotsava September7, 2025 Bhadra Purnima September7, 2025 Acceptance of sannyasa by Srila Prabhupada September7, 2025 Third month of Caturmasya begins (milk fast for one month) September7, 2025 Srila Prabhupada's arrival in the USA September14, 2025 Fasting for Indira Ekadasi September17, 2025 Durga Puja September29, 2025 OCTOBER Ramacandra Vijayotsava October2, 2025 Sri Madhvacarya -- Appearance October2, 2025 Fasting for Pasankusa Ekadasi October3, 2025 Srila Raghunatha Dasa Gosvami -- Disappearance October4, 2025 Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami -- Disappearance October4, 2025 Last day of the third Caturmasya month October7, 2025 Sri Krsna Saradiya Rasayatra October7, 2025 Sri Murari Gupta -- Disappearance October7, 2025 Laksmi Puja October7, 2025 Fourth month of Caturmasya begins(urad dal fast for one month) October7, 2025 Srila Narottama Dasa Thakura -- Disappearance October11, 2025 Bahulastami October14, 2025 Sri Virabhadra -- Appearance October15, 2025 Fasting for Rama Ekadasi October17, 2025 Dipa dana, Dipavali, (Kali Puja) October21, 2025 Go Puja. Go Krda. Govardhana Puja. October22, 2025 Bali Daityaraja Puja October22, 2025 Sri Rasikananda -- Appearance October22, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance October23, 2025 Srila Prabhupada -- Disappearance October25, 2025 Gopastami, Gosthastami October30, 2025 Sri Gadadhara Dasa Gosvami -- Disappearance October30, 2025 Sri Dhananjaya Pandita -- Disappearance October30, 2025 Sri Srinivasa Acarya -- Disappearance October30, 2025 Jagaddhatri Puja October31, 2025 NOVEMBER Dipa dana, Dipavali, (Kali Puja) November1, 2025 Go Puja. Go Krda. Govardhana Puja. November2, 2025 Bali Daityaraja Puja November2, 2025 Sri Rasikananda -- Appearance November2, 2025 Fasting for Utthana Ekadasi November2, 2025 Srila Gaura Kisora Dasa Babaji -- Disappearance November2, 2025 First day of Bhisma Pancaka November2, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance November3, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance November3, 2025 Sri Virabhadra -- Appearance November3, 2025 Sri Bhugarbha Gosvami -- Disappearance November4, 2025 Sri Kasisvara Pandita -- Disappearance November4, 2025 Last day of the fourth Caturmasya month November4, 2025 Srila Prabhupada -- Disappearance November5, 2025 Sri Krsna Rasayatra November5, 2025 Tulasi-Saligrama Vivaha (marriage) November5, 2025 Sri Nimbarkacarya -- Appearance November5, 2025 Last day of Bhisma Pancaka November5, 2025 Katyayani vrata begins November6, 2025 Gopastami, Gosthastami November9, 2025 Sri Gadadhara Dasa Gosvami -- Disappearance November9, 2025 Sri Dhananjaya Pandita -- Disappearance November9, 2025 Fasting for Utpanna Ekadasi November15, 2025 Last day of Bhisma Pancaka November15, 2025 Sri Kaliya Krsnadasa -- Disappearance November16, 2025 Sri Saranga Thakura -- Disappearance November17, 2025 Odana sasthi November26, 2025 DECEMBER Fasting for Moksada Ekadasi December2, 2025 Advent of Srimad Bhagavad-gita December2, 2025 Katyayani vrata ends December5, 2025 Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura -- Disappearance December8, 2025 Sri Devananda Pandita -- Disappearance December15, 2025 Fasting for Saphala Ekadasi December16, 2025 Sri Mahesa Pandita -- Disappearance December17, 2025 Sri Uddharana Datta Thakura -- Disappearance December17, 2025 Sri Locana Dasa Thakura -- Appearance December21, 2025 Srila Jiva Gosvami -- Disappearance December23, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Disappearance December23, 2025 Putrada Ekadashi December31, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Appearance December31, 2025

Suggest a New Module First name Last name Email* Phone Make a Suggestion Send

Today' Darshan

A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada His Divine Grace His Divine Grace His Divine Grace His Divine Grace

УТПАННА ЭКАДАШИ उत्पत्ति एकादशी का व्रत हेमन्त ॠतु में म म000 कास के कृष्णपक्ष (गुजरात महाराष्ट्र के अनुसार कार्तिक) इसकी कथा इस प्रकार है: युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से पूछा : भगवन् ! पुण्यमयी एकादशी तिथि कैसे उत्पन्न हुई? इस संसार में क क्यों पवित्र मानी गयी तथा देवताओं को कैसे प्रिय हुई? श्रीभगवान बोले : कुन्तीनन्दन ! प्राचीन समय की बात है । सत्ययुग में मुर नामक दानव रहता था । वह बड़ा ही अदभुत, अत्यन्त रौद उस कालरुपधारी दुरात्मा महासुर ने इन्द्र को जीत जीत लिया था। सम्पूर्ण देवता उससे परास्त होका एक दिन सब देवता महादेवजी के पास गये । Закрыть इन्द्र बोले : महेश्वर ! ये देवता सшить मनुष्यों के बीच रहना इन्हें शोभा नहीं देता । 🤗 ! कोई उपाय बतलाइये । देवता किसका सहारा लें ? महादेवजी ने कहा : देवराज ! जहाँ सबको शरण देनेवाले, सबकी रक्षा में तत्पा वे तुम लोगों की रक्षा करेंगे । भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : युधिष्ठिर ! महादेवजी की ब ब| इन्द्र ने हाथ जोड़कर उनकी स्तुति की । इन्द्र बोले : देवदेवेश्वर ! आपको नमस्कार है ! 🤗 ! आप ही पति, आप ही मति, आप ही कर्त्ता और आप ही कारै है आप ही सब लोगों की माता और आप ही इस जगत के पिता हैं हैं देवता और दानव दोनों ही आपकी वन्दना करते हैं । पुण्डरीकाक्ष ! आप दैत्यों के शत्रु हैं । मधुसूदन ! हम लोगों की रक्षा कीजिये । ТЫ ! जगन्नाथ ! अत्यन्त उग्र स्वभाववाले महाबली मुर नामक दैत्य ने सम समшить ТЫ ! देवदेवेश्वर ! शरणागतवत्सल ! देवता भयभीत होकर आपकी शरण में आये हैं । दानवों का विनाश करनेवाले कमलनयन ! भक्तवत्सल ! देवदेवेश्वर ! जनार्दन ! हमारी रक्षा कीजिये… रक्षा कीजिये । ТЫ ! शरण में आये हुए देवताओं की सहायता कीजिये । इन्द्र की बात सुनकर भगवान विष्णु बोले : देवराज ! यह दानव कैसा है ? उसकरुप और बल कैसा है तथा उस दुष्ट के रहने का स्थान कहाँ है? इन्द्र बोले: देवेश्वर ! पूर्वकाल में ब्रह्माजी के वंश में तालजंघ नामक एक महान असुा उसका पुत्र मुर दानव के नाम से विख्यात है । वह भी अत्यन्त उत्कट, महापराक्रमी औाओं के लिए भयंकर है।। चन्द्रावती नाम से पшить उस दैत्य ने समस्त देवताओं को परास्त करके उन्हें स्वर्गलोक से बाहर का दिय है।।।।।।। उसने एक दूसरे ही इन्द्र को सшить अग्नि, चन्द्रमा, सूर्य, वायु तथा वरुण भी दूस दूसरे ही बनाये हैं।।। जनार्दन ! मैं सच्ची बात बता रहा हूँ । उसने सब कोई दूसरे ही कर लिये हैं । देवताओं को उसने उनके पшить इन्द्र की यह बात सुनकर भगवान जनार्दन को बड़ऍा ॕथर उन्होंने देवताओं को साथ लेकर चन्द्रावती नगरी में प्रवेश किया।।। भगवान गदाधर ने देखा कि दैत दैत्यराज बारंबार गर्जना कि दैत्यराज बारंबार गर्जना क दैत्यराज बारंबार गा क क दैतшить ब ब000 ब ग प000 अब वह दानव भगवान विष्णु को देखकर बोला : 'खड़ा डरह खरह उसकी यह ललकार सुनकर भगवान के नेत्र क्रोध से थाल ल।ल वे बोले : ' अरे दुराचारी दानव ! मेरी इन भुजाओं को देख ।' यह कहकर श्रीविष्णु ने अपने दिव्य बाणों से सामने आये दुष दुष्ट दानवों को मारना आरम्भ किया। दानव भय से विह्लल हो उठे । पाण्ड्डनन्दन ! ततлать उससे छिन्न भिन्न होकर सैकड़ो योद्धा मौत के मुख चले गये। इसके बाद भगवान मधुसूदन बदरिकाश्रम को चले गये । वहाँ सिंहावती नाम की गुफा थी, जो बारह योजन ल म्बी पाण्ड्डनन्दन ! उस गुफा में एक ही दरवाजा था । भगवान विष्णु उसीमें सो गये । वह दानव मुर भगवान को मार डालने के उद्योग में पीछे पीछे तो लग लगा ही था। अत: उसने भी उसी गुफा में प्रवेश किया । वहाँ भगवान को सोते देख उसे बड़ा हर्ष हुआ । उसने सोचा : 'यह दानवों को भय देनेवाला देवता है । अत: नि:सन्देह इसे मार डालूँगा ।' ВАЖНО! दानव के प प्रकार विचार करते भगव भगवान विष्णु के श000 वह भगवान के तेज के अंश से उत्पन्न हुई थी । उसका बल और पराक्रम महान था । ВАЖНО! दानवराज मुर ने उस कन्या को देखा । कन्या ने युद्ध का विचार करके दानव के साथ युद्ध के लिए याचना की।। युद्ध छिड़ गया । कन्या सब प्रकार की युद्धकला में निपुण थी । वह मुर नामक महान असुर उसके हुंका возможности दानव के मारे जाने पर भगवान जाग उठे । उन्होंने दानव को धरती पर इस प्रकार निष Вивра ध पड़000 किसने इसका वध किया है ?' कन्या बोली: स्वामिन् ! Закрыть श्रीभगवान ने कहा : कल्याणी ! तुम्हारे इस कर्म से तीनों लोकों के औ और देवता आनन्दित हुए हैं।।।।। अत: तुम्हा возможности देवदुा होने पर भी व व मैं तुम्हें दूँगा, इसमें भी संदेह नहीं है।।।।।।।।।।।।।। वह कन्या साक्षात् एकादशी ही थी। उसने कहा: 'प्रभो! यदि आप प्रसन्न हैं तो मैं आपकी कृपा से ती ती ती ती में पшить तो आपकी कृप कृप विघ ती ती ती o जनार्दन ! जो लोग आपमें भक्ति 000 मे मे मे दिन को उपवास करेंगे, उन्हें सब पшить ТЫ ! जो लोग उपव| श्रीविष्णु बोले: कल्याणी ! तुम जो कुछ कहती हो, वह सब पूर्ण होगा । भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : युधिष्ठिर ! ऐसा वर पाकर महाव्रता एकादशी बहुत प्रसन्न हुई । Закрыть इसमें शुक्ल और कृष्ण का भेद नहीं करना चाहिए । यदि उदयक| वह भगवान को बहुत ही प्रिय है । यदि एक 'त्रिस्पृशा एकादशी' को उपवास का जाय तो हज हजार एकादशी व्रतों का प प्रзнес होत होत तथ तथ प प् Как अष्टमी, एकादशी, षष्ठी, तृतीय और चतुा प выполнительный पहले में औ औ Как र भी एक एक हो तथ तथ दूस दूस दिन प प प प प प प प प प प प प प प प क क क क क क क क क क o यह विधि मैंने दोनों पक्षों की एकादशी के ल।ए ब।य ब।ाय जो मनुष्य एकादशी को उपवास करता है, वह वैकुण्ठधाम में जातास क जह000 जो मानव हर समय एकादशी के माहात्मय काठ करतादशी के म म000 जो दिन या रात में भक्तिपूा एकादशी के समान पापनाशक व्रत दूसरा कोई नहीं है । Сута Госвами сказал: «О ученые брахманы, давным-давно Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога, объяснил благоприятную славу Шри Экадаши, а также правила и предписания, регулирующие соблюдение поста в этот святой день. Услышав о происхождении и славе этих священных постов в дни экадаши, он отправляется прямо в обитель Господа Вишну, насладившись множеством различных видов счастья в этом материальном мире. Арджуна, сын Притхи, спросил Господа: полудня экадаши, и каковы правила соблюдения различных дней экадаши? Пожалуйста, расскажи мне обо всем этом». Верховный Господь Кришна ответил: «О Арджуна, в начале зимы (северное полушарие), в экадаши темной половины месяца Маргасирша (ноябрь-декабрь) начинающий должен начать свою практику соблюдения поста в экадаши, в Дасами, за день до экадаши, он должен хорошо почистить зубы, а затем во время восьмой части Дасами, как раз когда Солнце вот-вот сойдет. набор, он должен поужинать. На следующее утро преданный должен дать обет, согласно правилам и предписаниям, соблюдать пост. В полдень он должен как следует выкупаться в реке, озере или небольшом пруду. Ванна в реке наиболее очищает, купание в озере — в меньшей степени, а купание в маленьком пруду — в наименьшей степени. Если нет доступа ни к реке, ни к озеру, ни к пруду, он может купаться в колодезной воде. Преданный должен повторять эту молитву, содержащую имена Матери-Земли: «О Асвакранте! О Ратхакранте! О Вишнукранте! Пожалуйста, избавь меня от всех грехов, которые я накопил за свои многочисленные прошлые жизни, чтобы я мог войти в священную обитель Верховного Господа». Когда преданный поет, он должен мазать грязью свое тело. «Во время поста преданный не должен разговаривать с теми, кто отошел от своих религиозных обязанностей, с собакоедами, ворами или лицемерами. Он также должен избегать общения с клеветниками, с теми, кто оскорбляет полубогов, Ведические писания, или брахманы, или любые другие нечестивые личности, такие как те, кто занимается сексом с запрещенными женщинами, те, кто известен как грабитель, или те, кто грабит храмы. очиститься, глядя прямо на солнце. Затем преданный должен почтительно поклоняться Господу Говинде первоклассной едой, цветами и так далее. В своем доме он должен предложить Господу светильник в чистом сознании преданности. он также должен избегать сна в дневное время и должен полностью воздерживаться от секса. Воздерживаясь от всякой пищи и воды, он должен с радостью воспевать славу Господа и играть на музыкальных инструментах для Его удовольствия всю ночь. Пробыв всю ночь в чистом сознании, поклоняющийся должен раздать милостыню квалифицированным брахманам и предложить им свои смиренные поклоны, прося у них прощения за свои оскорбления. Тем, кто серьезно относится к преданному служению, следует считать экадаши, выпадающие на темные две недели, такими же хорошими, как и те, которые приходятся на светлые две недели. О царь, никогда не следует различать эти два вида экадаши. Пожалуйста, послушайте, как я сейчас опишу результаты, полученные тем, кто соблюдает экадаши таким образом. Ни заслуга, которую человек получает, совершая омовение в священном месте паломничества, известном как Санкходдхара, где Господь убил демона Санкхасуры, ни заслуга, которую человек получает, непосредственно видя Господа Гададхару, не равна одной шестнадцатой заслуги, которую человек получает, постясь на Экадаши. Говорят, что, раздавая милостыню в полнолуние в понедельник, человек получает в сто тысяч раз больше результатов, чем обычная благотворительность. О обладатель богатства, тот, кто раздает милостыню в день санкранти (равноденствия), достигает в четыреста тысяч раз больше обычного результата. Тем не менее, просто постясь в экадаши, человек получает все эти благочестивые результаты, а также любые благочестивые результаты, которые получают на Курукшетре во время затмения солнца или луны. Более того, верная душа, соблюдающая полный пост в экадаши, обретает в сто раз больше заслуг, чем тот, кто совершает Ашвамедха-ягью (жертвоприношение коня). Тот, кто соблюдает экадаши хотя бы раз, зарабатывает в десять раз больше заслуг, чем тот, кто отдает тысячу коров в качестве милостыни брахману, сведущему в Ведах. Человек, который кормит только одного брахмачари, зарабатывает в десять раз больше заслуг, чем тот, кто кормит десять хороших брахманов в своем собственном доме. Но в тысячу раз больше заслуг, чем зарабатывается кормлением брахмачари, достигается путем пожертвования земли нуждающемуся и уважаемому брахману, и в тысячу раз больше, чем зарабатывается, выдавая девственную девушку замуж за молодого, хорошо образованного, ответственный мужчина. В десять раз полезнее, чем правильно воспитывать детей на духовном пути, не ожидая взамен никакого вознаграждения. Однако в десять раз лучше, чем это, давать голодающим продовольственное зерно. Воистину, милосердие к нуждающимся есть лучшее из всего, и никогда не было и не будет лучшего милосердия, чем это. О сын Кунти, все предки и полубоги на небесах очень довольны, когда кто-то раздает зерно в качестве милостыни. Но заслуга, которую получает человек, соблюдая полный пост в экадаши, не может быть измерена. О Арджуна, лучший из всех Куру, могущественное действие этой заслуги непостижимо даже для полубогов, и половина этой заслуги достигается тем, кто ест только ужин в экадаши. Поэтому в день Господа Хари следует соблюдать пост, принимая пищу только один раз в полдень, воздерживаясь от зерновых и бобовых; или полностью поститься. Процессы пребывания в местах паломничества, раздачи милостыни и совершения огненных жертвоприношений могут похвастаться только до тех пор, пока не наступил экадаши. Поэтому любой, кто боится страданий материального существования, должен соблюдать экадаши. В экадаши нельзя пить воду из раковины, убивать живых существ, таких как рыба или свинья, или есть какие-либо злаки или бобы. Таким образом, Я описал тебе, о Арджуна, лучший из всех методов поста, как ты спрашивал у Меня». Арджуна тогда спросил: «О Господь, согласно Тебе, тысяча ведических жертвоприношений не равняется даже одному посту в экадаши. Как это может быть? самый достойный из всех дней?» Господь Шри Кришан ответил: «Я скажу вам, почему экадаши является самым очищающим из всех дней. Мура Всегда очень зол, он наводил ужас на всех полубогов, победив даже Индру, царя небес, Вивасвана, бога солнца, восемь Васу, Господа Брахму, Ваю, бога ветра, и Агни, бога огня. Своей ужасной силой он взял их всех под свой контроль. Затем Господь Индра подошел к Господу Шиве и сказал: «Мы все упали с наших планет и теперь беспомощно блуждаем по земле. Господи, как мы можем найти облегчение от этой скорби? Какова судьба нас, полубогов?" Господь Шива ответил: «О лучший из полубогов, отправляйся в то место, где обитает Господь Вишну, всадник Гаруда. Он Джаганнатха, повелитель все вселенные и их убежище. Он предан защите всех душ, предавшихся Ему». Господь Кришна продолжал: «О Арджуна, обладатель богатства, когда Господь Индра услышал эти слова Господа Шивы, он вместе со всеми полубогами отправился туда, где Господь Джаганнатха, владыка вселенной, защитник всех душ, отдыхал. Увидев Господа, спящего на воде, полубоги сложили ладони и, ведомые Индрой, вознесли следующие молитвы: «О Верховная Личность Бога, все поклоны Тебе. О Господь богов, о Ты, кого восхваляют главные полубоги, о враг всех демонов, о лотосоокий Господь, о Мадхусудана (убийца демона Мадху), пожалуйста, защити нас. Боюсь демона Мура, мы, полубоги, пришли, чтобы принять у Тебя прибежище. О Джаганнатха, Ты делатель всего и творец всего. Ты мать и отец всех вселенных. Ты творец, хранитель и разрушитель всего. Ты — верховный помощник всех полубогов, и только Ты можешь принести им мир. только ты есть земля, небо и всеобщий благодетель. Ты Шива, Брахма, а также Вишну, хранитель трех миров. Вы боги солнца, луны и огня. Вы — очищенное масло, жертвоприношение, священный огонь, мантры, ритуалы, жрецы и безмолвное пение джапы. Ты — само жертвоприношение, его покровитель и наслаждающийся его результатами, Верховная Личность Бога. Ничто в этих трех мирах, движимое или неподвижное, не может существовать независимо от Тебя. О Верховный Господь, Господь богов, Ты защитник тех, кто принимает у Тебя прибежище. О высший мистик, о прибежище боязливых, пожалуйста, спаси и защити нас. Мы, полубоги, потерпели поражение от демонов и, таким образом, упали с небес. Лишенные своего положения, о Господь вселенной, мы теперь блуждаем по этой земной планете». Господь Кришна продолжал: «Услышав, как Индра и другие полубоги говорят эти слова, Шри Вишну, Верховная Личность Бога, ответил: силы заблуждения, что он смог победить всех полубогов? Как его зовут и где он живет? Где он берет силы и кров? Расскажи Мне все, о Индра, и не бойся». Господь Индра ответил: «О Всевышний Бог, о Господь богов, о Ты, кто побеждает страх в сердцах Своих чистых преданных, о Ты, кто так добр Твоим верным слугам некогда жил могущественный демон из династии Брахмы, которого звали Надиджангха, он был необычайно грозен и полностью посвятил себя уничтожению полубогов, и у него родился печально известный сын по имени Мура. Великая столица Муры — Чандравати. С этой базы ужасно злой и могущественный демон Мура завоевал весь мир и подчинил себе всех полубогов, изгнав их из их небесного царства. Он взял на себя роль Индры, царя небес; Агни, бог огня; Яма, повелитель смерти; Ваю, бог ветра; Иша, или Господь Шива; Сома, бог луны; Наирти, владыка направлений; и Паси, или Варуна, бог воды. Он также начал излучать свет в роли бога солнца и тоже превратился в облака. Полубоги не могут победить его. О Господь Вишну, пожалуйста, убей этого демона и приведи полубогов к победе». Услышав эти слова Индры, Господь Джанардана очень рассердился и сказал: «О могущественные полубоги, теперь вы все вместе можете идти на столицу Муры, город Чандравати». Воодушевленные таким образом, собравшиеся полубоги отправились в Чандравати, а Господь Хари шел впереди. Когда Мура увидел полубогов, этот главный из демонов начал очень громко рычать в компании бесчисленных тысяч других демонов, которые все держали в руках сверкающее оружие. Могучие вооруженные демоны поразили полубогов, которые начали покидать поле битвы и бежать в десяти направлениях. Увидев Верховного Господа Хришикешу, повелителя чувств, присутствующего на поле битвы, разъяренные демоны бросились к Нему с различным оружием в руках. Когда они бросились на Господа, держащего меч, диск и палицу, Он тотчас же пронзил все их конечности Своими острыми ядовитыми стрелами. таким образом многие сотни демонов умерли от руки Господа. Наконец главный демон, Мура, начал сражаться с Господом. Мура использовал свою мистическую силу, чтобы сделать бесполезным любое оружие, которое использовал Верховный Господь Хришикеша. Действительно, для демона оружие ощущалось так же, как цветы, поражающие его. Когда Господь не смог победить демона даже разного рода оружием — метательным или удерживаемым, — Он начал сражаться голыми руками, крепкими, как дубины с железными шипами. Господь боролся с Мурой тысячу небесных лет, а затем, явно утомившись, отправился в Бадарикашрам. Там Господь Йогешвара, величайший из всех йогов, Господь вселенной, вошел в очень красивую пещеру под названием Химавати, чтобы отдохнуть. О Дхананджая, победитель богатства, эта пещера была девяносто шесть миль в диаметре и имела только один вход. Я пошел туда из страха, а также чтобы поспать. В этом нет сомнения, о сын Панду, ибо великая битва очень утомила меня. демон последовал за Мной в ту пещеру и, увидев Меня спящим, начал думать в своем сердце: «Сегодня Я убью этого убийцу всех демонов, Хари». Пока злонамеренный Мура строил планы таким образом, из Моего тела появилась молодая девушка с очень ярким цветом лица. О сын Панду, Мура увидел, что она вооружена разнообразным блестящим оружием и готова сражаться. Вызванный этой женщиной на битву, Мура приготовился, а затем сразился с ней, но очень удивился, увидев, что она сражается с ним непрестанно. Затем царь демонов сказал: «Кто создал эту злую, устрашающую девушку, которая так сильно борется со мной, как удар молнии?» Сказав это, демон продолжил борьбу с девушкой. Внезапно сияющая богиня разбила все оружие Муры и в одно мгновение лишила его колесницы. Он бросился к ней на нападавшего с голыми руками, но когда она увидела его приближающегося, в гневе отрубила ему голову. Таким образом, демон сразу же упал на землю и отправился в обитель Ямараджи. Остальные враги Господа от страха и беспомощности вошли в подземную область Патала. Затем Всевышний Господь проснулся и увидел перед Собой мертвого демона, а также девушку, склонившуюся перед ним со сложенными ладонями. Его лицо выражало изумление, Господь вселенной сказал: «Кто убил этого порочного демона? Он легко победил всех полубогов, гандхарвов и даже самого Индру вместе с товарищами Индры, марутами, и он также победил нагов ( змей), правителей низших планет. Он даже победил Меня, заставив Меня спрятаться в этой пещере от страха. Кто так милостиво защитил Меня после того, как Я сбежал с поля битвы и заснул в этой пещере?» Девушка сказала: «Это я убила этого демона после того, как он явился из Твоего трансцендентного тела. Действительно, о Господь Хари, когда он увидел, что Ты спишь, он захотел чтобы убить Тебя. Поняв намерение этой занозы в боку трех миров, я убил злого негодяя и этим освободил всех полубогов от страха. Я Твоя великая маха-шакти, Твоя внутренняя энергия, вселяющая страх в сердца всех Твоих врагов. Я убил этого универсально ужасающего демона, чтобы защитить три мира. Пожалуйста, скажи мне, почему Ты удивлен, увидев, что этот демон был убит, о Господь». Верховная Личность Бога сказал: «О безгрешный, Я очень доволен тем, что именно ты убил этого царя демонов. Таким образом ты сделал полубогов счастливыми, процветающими и полными блаженства. Я доставил удовольствие всем полубогам в трех мирах, я очень доволен тобой. Проси любое благо, которое пожелаешь, о благоприятный. Я дам его тебе без сомнения, хотя среди полубогов это большая редкость». Девица сказала: «О Господь, если Ты доволен мной и хочешь дать мне благо, то дай мне силу избавлять от величайших грехов Я желаю, чтобы половина благочестивого кредита, полученного постящимся, досталась тому, кто ест только вечером (воздерживаясь от зерна и бобов), и чтобы половина этого благочестивого кредита досталась одному кто ест только в полдень. Также, пусть тот, кто строго соблюдает полный пост в день моего явления, с контролируемыми чувствами, отправится в обитель Господа Вишну на миллиард кальп после того, как он насладился всеми видами удовольствий в этом мире. благо, которое я желаю получить по Твоей милости, мой Господь, о Господь Джанардана, соблюдает ли человек полный пост, ест ли он только вечером или ест только в полдень, пожалуйста, даруй ему религиозное отношение, богатство и, наконец, освобождение. " Верховная Личность Бога сказал: «О благодатная госпожа, то, о чем ты просила, исполнено. Все Мои преданные в этом мире обязательно будут поститься в твой день, и таким образом они прославятся во всех трех мирах и, наконец, придут и останутся со Мной в Моей обители. Поскольку ты, Моя трансцендентная энергия, явилась на одиннадцатый день убывающей луны, пусть твое имя будет соответствовать экадаши. Если человек постится в Экадаши, Я сожгу все его грехи и дарую ему Свою трансцендентную обитель. Эти дни растущей и убывающей луны наиболее дороги Мне: Трития (третий день), Аштами (восьмой день), Навами ( девятый день), Чатурдаши (четырнадцатый день) и особенно экадаши (одиннадцатый день). Заслуга, которую обретает человек, постясь в экадаши, больше, чем заслуга, достигнутая в результате соблюдения любого другого вида поста или посещения места паломничества, и даже больше, чем заслуга, достигнутая раздачей милостыни брахманам. Я со всей решительностью говорю тебе, что это правда». Дав таким образом девушке Свое благословение, Верховный Господь внезапно исчез. С этого времени день экадаши стал самым достойным и известным во всей вселенной. О Арджуна, если человек строго соблюдает Экадаши, я убиваю всех его врагов и дарую ему высшее предназначение. Действительно, если человек соблюдает пост в этот великий экадаши любым из предписанных способов, я устраняю все препятствия на пути его духовного развития и дарую ему совершенство жизни. Так, о сын Притхи, я описал тебе происхождение экадаши. Этот день навсегда удаляет все грехи. Воистину, это самый благодатный день для уничтожения всех видов грехов, и он явился для того, чтобы принести пользу всем во вселенной, даруя все разновидности совершенства. Не следует делать различия между экадаши растущей и убывающей луны; оба должны соблюдаться, о Партха, и их не следует отличать от маха-двадаши. Каждый, кто постится в экадаши, должен признать, что между этими двумя экадаши нет разницы, поскольку они составляют одни и те же титхи. Кто полностью постится в экадаши, соблюдая правила и предписания, достигнет высшей обители Господа Вишну, восседающего на Гаруде. Славны те, кто посвящает себя Господу Вишну и проводит все свое время, изучая славу экадаши. Тот, кто дает обет ничего не есть в экадаши, а есть только на следующий день, достигает того же блага, что и тот, кто совершает жертвоприношение коня. В этом нет никаких сомнений. В двадаши, на следующий день после экадаши, нужно молиться: «О Пундарикакша, о лотосоокий Господь, сейчас я буду есть. Пожалуйста, приюти меня». Сказав это, мудрый преданный должен предложить несколько цветов и воды лотосным стопам Господа и пригласить Господа поесть, трижды повторяя восьмислоговую мантру. Если преданный хочет получить плоды своего поста, он должен пить воду из освященного сосуда, в котором он предлагал воду лотосным стопам Господа. В Двадаши нужно избегать сна днем, еды в чужом доме, еды более одного раза, секса, меда, еды из металлической тарелки в форме колокольчика. , есть урад-дал и натирать тело маслом. Преданный должен отказаться от этих восьми вещей в Двадаши. Если он хочет поговорить с отверженным в этот день, он должен очиститься, съев лист Туласи или плод амалаки. О лучший из царей, с полудня экадаши до рассвета двадаши человек должен совершать омовения, поклоняться Господу и заниматься преданным служением, включая раздачу милостыни и совершение огненных жертвоприношений. Если человек оказался в трудных обстоятельствах и не может правильно прервать пост в экадаши в двадаши, он может прервать его, выпив воды, и тогда он не виноват, если после этого снова поест. Преданный Господа Вишну, который день и ночь слушает эти всеблагоприятные темы о Господе из уст другого преданного, поднимется на планету Господа и будет жить там. там десять миллионов кальп. И тот, кто слышит хотя бы одно предложение о славе экадаши, освобождается от последствий таких грехов, как убийство брахмана. В этом нет никаких сомнений. Во веки веков не будет лучшего способа поклоняться Господу Вишну, чем соблюдать пост в экадаши». Так заканчивается повествование о славе Маргаширша-кришна экадаши, или Утпанна экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны. English УТПАННА ЭКАДАШИ

PUTRADA EKADASHI युधिष्ठिर बोले: श्रीकृष्ण ! कृप कृप000 उसका नाम क्या है? उसे करने की विधि क्या है ? उसमें किस देवता का पूजन किया जाता है ? भगवान श्रीकृष्ण ने कहा: राजन्! पौष मास के शुक्लपक्ष की जो एकादशी है, उसका नाम 'पुत्ा' है है।।। 'पुत्रदा एकादशी' को नाम-मंत्रों का उच्चाen नारियल के फल, सुपारी, बिजौरा नींबू, जमीरा नींबू, अनारी सुन्दर आँवला, लौंग, बेर तथा विशेषत: आम फलों से देवदेवेश्वर श्रीह की पूज क क च से देवदेवेश देवदेवेशшить श बे000 क च फलों से देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश से। देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च के च च के के फलों। के फल फल से देवदेवेश फल सुन देवदेवेश इसी प्रकार धूप दीप से भी भगवान की अर्चना करे । 'पुत्रदा एकादशी' को विशेष 000 रात को वैष्णव पुरुषों के साथ जागरण करना चाहिए । जाग выполнительный यह सब पापों को हरनेवाली उत्तम तिथि है । चराचर जगतसहित समस्त त्रिलोकी में इससे बढ़कर दूसरी कोई नहीं है।।। समस्त कामनाओं तथा सिद्धियों के दाता भगवान नारायण इस तिथि के अधिदेवता हैं।।।।।।। पूर्वकाल की बात है, भद्रावतीपुरी में ew उनकी रानी का नाम चम्पा था । राजा को बहुत समय तक कोई वंशधर पुत्र नहीं प्रऍा।।।। इसलिए दोनों पत पत्नी सदा चिन्ता और शोक में हते हते थे।।।।।।। ाज के पित उनके दिये हुए जल शोकोच शोकोच्छ्वास से गरम करके पीते थे।।।।।।। 'राजा के बाद और कोई ऐसा दिख दिखायी देता, जो लोगों क क000 त क क000… एक दिन राजा घोड़े पर सवार हो गहन वन में चले गये । पुरोहित आदि किसीको भी इस बात का पता न था । मृग और पक्षियों से सेवित उस सघन कानन में राजा भ्रमण करने लगे।।।।। मार्ग में कहीं सियार की बोली सुनायी पड़ती थी कहीं उल्लुओं की।। जहाँ तहाँ भालू और मृग दृष्टिगोचर हो रहे थे । इस पшить घूम घूम घूमक Как राजा वन शोभ शोभा देख 000 थे इतने दोपह दोपह हो हो।।।।।।।।। गयी गयी गयी राजा को भूख और प्यास सताने लगी । वे जल की खोज में इधर उधर भटकने लगे । किसी पुण्य के प्रभाव से उन्हें एक उत्तम सरोवर दिखायी दिया, जिसके समीप मुनियों बहुत से आश आश्रम थे।।।।।। शोभाशाली नरेश ने उन आश्रमों की ओर देखा । उस समय शुभ की सूचना देनेवाले शकुन होने लगे । राजा का दाहिना नेत्र और दाहिना हाथ फड़कने लगा, जो उत्तम फल की सूचना दे रहा था। सरोवर के तट पर बहुत से मुनि वेदपाठ कर रहे थे । उन्हें देखकर राजा को बड़ा हर्ष हुआ । वे घोड़े उत उतरकर मुनियों के सामने खड़े हो औ और पृथक् पृथक् उन सबकी वन्दना करने लगे।।।।। वे मुनि उत्तम व्रत का पालन करनेवाले थे । जब राज| हम लोग तुम पर प्रसन्न हैं।' राजा बोले: आप लोग कौन हैं ? आपके नाम क्या हैं तथा आप लोग किसलिए यहा एकत्।हि।र हत कृपया यह सब बताइये । मुनि बोले: राजन् ! हम लोग विश्वेदेव हैं । यहाँ स्नान के लिए आये हैं । माघ मास निकट आया है । आज से पाँचवें दिन माघ का स्नान आरम्भ हो जायेगा । आज ही 'पुत्रदा' नाम की एकादशी है, जो व्रत क000 राजा ने कहा: विश्वेदेवगण ! यदि आप लोग प्रसन्न हैं तो मुझे पुत्र दीजिये। मुनि बोले: राजन्! आज 'पुत्रदा' नाम की एकादशी है। इसका व्रत बहुत विख्यात है। तुम आज इस उत्तम व्रत का पालन करो । ВАЖНО! भगवान केशव प प्रसाद से तुम्हें पुत्र अवश्य पшить भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! इस पшить प उन के कहने से र राजा ने उक्त उत्तम व्रत का पालन किया।।। महर्षियों के उपदेश अनुस अनुसार विधिपूर्वक 'पुत्रदा एकादशी' का अनुष्ठान किया। फिर द्वादशी को पारण करके मुनियों च च च में ब बारंबारण मस्तक झुक झुक च च में ब ब ब ब ब ब आये आये।।।।।। आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये तदनन्तर रानी ने गर्भधारण किया । प्रसवकाल आने पर पुण्यकर्मा вновящему वह प्रजा का पालक हुआ । इसलिए राजन्! 'पुत्रदा' का उत्तम व्रत अवश्य करना चाहिए । मैंने लोगों हित के लिए तुमшить जो मनुष्य एकाग्रचित्त होकर 'पुत्रदा एकादशी' का व्रत करते हैं वे इस लोक में पुत्र पाक मृत्यु पश पश्चात in स में होते हैं। मृत के पश पश पश पश पश लोक में होते होते हैं मृत मृत मृत हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं प प होते हैं प होते होते प होते होते होते होते होते होते हैं प होते होते पश होते इस माहात्म्य को पढ़ने औ औ से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है। Путрада экадаши (Пауша-Шукла экадаши) Благочестивый и святой Юдхиштхира Махарадж сказал: «О Господь, Ты так прекрасно объяснил нам чудесную славу Сапхала экадаши, который приходится на темную половину (Кришна пакша) месяца Пауша. (декабрь - январь). Теперь, пожалуйста, будь милостив ко мне и объясни мне детали экадаши, который приходится на светлую половину (Шукла или Гаура пакша) этого месяца. Как он называется и какому Божеству следует поклоняться? в этот священный день? О Пурушоттама, о Хришикеша, пожалуйста, скажи мне также, как Ты можешь быть доволен в этот день?" Господь Шри Кришна тогда ответил: «О святой царь, на благо всего человечества Я сейчас расскажу тебе, как соблюдать пост в Пауша-шукла экадаши. Как объяснялось ранее, каждый должен соблюдать правила и предписания Экадаши-враты, насколько это возможно. Это предписание также относится к экадаши Путрада, который уничтожает все грехи и возносит человека в духовную обитель. Верховная Личность Бога Шри Нараяна, изначальная личность, является Божеством, которому поклоняются в экадаши, и для Своих преданных преданных Он с радостью исполняет все желания и награждает полным совершенством. Таким образом, среди всех живых и неодушевленных существ в трех мирах (нижний, средние и высшие планетные системы), нет лучшей личности, чем Господь Нараяна. О царь, сейчас я расскажу тебе историю Путрада экадаши, который устраняет все виды грехов и делает человека известным и ученым. Когда-то существовало королевство Бхадраавати, которым правил царь Сукетуман. Его королевой была знаменитая Шайбьяа. Так как у него не было сына, он провел много времени в тревоге, думая: «Если у меня не будет сына, кто продолжит мою династию?» Таким образом, царь медитировал в религиозном отношении в течение очень долгого времени, думая: «Куда мне идти? Что мне делать? Как я могу получить благочестивого сына (путру)?» Таким образом, царь Сукетуман не мог найти счастья нигде в своем королевстве, даже в своем собственном дворце, и вскоре он все больше и больше времени проводил во дворце своей жены, мрачно думая только о том, как ему получить сына. Таким образом, и король Сукетуман, и королева Шайбьяа были в большом горе. Даже когда они предлагали тарпану (подношение воды своим предкам), их взаимное горе заставляло их думать, что это так же непригодно для питья, как кипяток. Таким образом, они думали, что у них не будет потомков, которые могли бы предложить им тарпану, когда они умрут и, таким образом, станут потерянными душами (призраками). Король и королева особенно расстроились, узнав, что их предки беспокоятся о том, что скоро некому будет предложить и им тарпану. Узнав о несчастье своего праотца, король и королева становились все более и более несчастными, и ни министры, ни друзья, ни даже близкие не могли их развеселить. Для короля его слоны, лошади и пехота не были утешением, и в конце концов он стал практически инертным и беспомощным. Царь подумал про себя: «Говорят, что без сына брак напрасен. его великолепный дом остается пустым и жалким. Лишенный сына человек не может погасить долги, которые он должен своим предкам, полубогам (дэвам) и другим людям. Поэтому каждый женатый мужчина должен стремиться родить сына, таким образом он будет стать знаменитым в этом мире и, наконец, достичь благоприятных небесных сфер.Сын является доказательством благочестивой деятельности, которую человек совершил в своих прошлых сотнях жизней, и такой человек достигает долгой жизни в этом мире, наряду с хорошим здоровьем и большое богатство. Наличие сыновей и внуков в этой жизни доказывает, что человек поклонялся Господу Вишну, Верховной Личности Бога, в прошлом. Великое благословение сыновей, богатства и острого разума можно обрести, только поклоняясь Верховному Господу, Шри К. ришна. Это мое мнение». Думая так, королю не было покоя. Он оставался в тревоге день и ночь, с утра до вечера, и с того времени, как он ложился спать ночью, пока солнце не взошло утром, его сны были одинаково полны великой тревоги. Страдая от такой постоянной тревоги и опасений, царь Сукетуман решил покончить со своими страданиями, совершив самоубийство. Но он понял, что самоубийство ввергает человека в адские условия перерождения, и поэтому отказался от этой идеи. Видя, что он постепенно губит себя всепоглощающей тревогой об отсутствии сына, царь, наконец, сел на коня и уехал один в дремучий лес. Никто, даже жрецы и брахманы дворца, не знали, куда он ушел. В этом лесу, который был полон оленей, птиц и других животных, царь Сукетуман бесцельно бродил, отмечая все виды деревьев и кустарников, таких как инжир, фрукты бел, финиковая пальма, джекфрут, бакула, саптапарнаа, тиндука и тилака, а также шала, таала, тамала, саралаа, хинготаа, арджуна, лабхера, бахедаа, саллаки, карондаа, патала, хайра, шака и палааша деревья. Все они были красиво украшены фруктами и цветами. Он видел оленей, тигров, диких кабанов, львов, обезьян, змей, огромных слонов-быков в аруте, коровьих слонов с их детенышами и четырехбивневых слонов со своими самками поблизости. Были коровы, шакалы, кролики, леопарды и бегемоты. Увидев всех этих животных в сопровождении своих самок и потомства, царь вспомнил свой собственный зверинец, особенно своих дворцовых слонов, и так огорчился, что рассеянно забрел в самую их гущу. Внезапно король услышал вдалеке вой шакала. Вздрогнув, он начал бродить, оглядываясь во все стороны. Вскоре наступил полдень, и король начал уставать. Его также мучили голод и жажда. Он подумал: «Какое греховное деяние могло быть сделано, чтобы я теперь был вынужден вот так страдать, с пересохшим и горящим горлом, с пустым и урчащим желудком? благоговейного поклонения. Я дал много подарков и восхитительных сладостей в качестве благотворительности всем достойным браминам. И я заботился о своих подданных, как если бы они были моими собственными детьми. Почему же я так страдаю? Какие неведомые грехи пришли к приносить плоды и мучать меня таким ужасным образом?" Поглощенный этими мыслями, царь Сукетуман продвигался вперед, и в конце концов, благодаря своим благочестивым заслугам, он наткнулся на прекрасный пруд с лотосами, который напоминал знаменитое озеро Маанасарова. . Он был наполнен водными животными, в том числе крокодилами и многими видами рыб, и украшен лилиями и лотосами. Прекрасные лотосы раскрылись солнцу, и лебеди, журавли и утки радостно плавали в его водах. Рядом было много привлекательных ашрамов, где проживало множество святых и мудрецов, способных исполнить желания любого. Действительно, они желали всем добра. Когда царь увидел все это, его правая рука и правый глаз начали дрожать, знак сакуны (для мужчины), что вот-вот должно произойти что-то благоприятное. Когда царь спешился и встал перед мудрецами, сидевшими на берегу пруда, он увидел, что они повторяют святые имена Бога на четках для джапы. Царь поклонился и, соединив ладони, обратился к ним с прославленные похвалы. Заметив почтение, оказанное им царем, мудрецы сказали: «Мы очень довольны тобой, о царь. Пожалуйста, скажи нам, почему ты пришел сюда. Что у тебя на уме? Пожалуйста, сообщи нам, чего желает твое сердце». 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Царь ответил: «О великие мудрецы, кто вы такие? это прекрасное место? Пожалуйста, расскажите мне все." Мудрецы ответили: «О царь, мы известны как десять Вишвадевов (сыновей Вишвы; Дхрити, Пурурава, Маадрава и Куру). Мы пришли сюда, в этот прекрасный пруд, чтобы совершить омовение. Месяц Магха (Мадхава масе) скоро наступит здесь через пять дней (от Магх накшатры), а сегодня знаменитый Путрада экадаши. «Тот, кто желает иметь сына, должен строго соблюдать этот экадаши». Царь сказал: «Я так старался иметь сына. Если вы, великие мудрецы, довольны мной, будьте любезны даровать благо хорошего сына (путра)». Мудрецы ответили, что сам смысл Путрады заключается в том, что он дает путру, благочестивый сын. Поэтому, пожалуйста, соблюдайте полный пост в этот день экадаши. инус — обязательно у тебя будет сын». По совету Вишвадев царь соблюдал благоприятный день поста Путрада экадаши в соответствии с установленными правилами и предписаниями, а в двасдаши, разговившись, снова и снова выражал почтение всем им. Вскоре Сукетуман вернулся в свой дворец и соединился со своей королевой. Царица Шайбья сразу же забеременела, и, как и предсказывали Вишвадевы, у них родился прекрасный сын с ярким лицом. Со временем он прославился как героический принц, и король с радостью угодил своему благородному сыну, сделав его своим преемником. Сын Сукетумаана заботился о своих подданных очень добросовестно, как если бы они были его собственными детьми. В заключение, о Юдхиштхира, тот, кто желает исполнить свои желания, должен строго соблюдать Путрада экадаши. Находясь на этой планете, тот, кто строго соблюдает этот экадаши, обязательно обретет сына, а после смерти достигнет освобождения. Любой, кто хотя бы читает или слышит о славе Путрада экадаши, получает благо, полученное за жертвоприношение коня. Я объяснил вам все это на благо всего человечества." Так заканчивается повествование о славе Пауша-Шукла экадаши, или Путрада экадаши, из Бхавишья-пураны Веды Вьясадевы. English PUTRADA EKADASHI

Top of Page Предложите свои услуги Господу Кришне Разработка приложений Enter an amount Pay Error messages will show here Пожертвовать через Paytm/телефонную оплату/google pay - 9998315825 Donate via UPI _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5 cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ - iskconallinone@barodampay

Tell us what you think! Please review this product: