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मोक्षदा एकादशी युधिष्ठिर बोले: देवदेवेश्वर ! मार्गशीर्षक मास के शुक्लपक्ष में कौन सी एकादशी होती है ? उनकी क्या विधि है और किस देवता का पूजन किया जाता है? स्वामिन ! यह सब यथार्थ रूप से बताएं । श्रीकृष्ण ने कहा : नृपश्रेष्ठ ! मार्गशीर्षक मास के शुक्लपक्ष की एकादशी का वर्णन करुंगा, जिसका श्रावणमात्र से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। उसका नाम 'मोक्षदा एकादशी' है जो सब पापों का अपहरण करनेवाली है। राजन् ! उस दिन यत्नपूर्वक तुलसी की मंजरी और धूप दीपादि से भगवान दामोदर का पूजन करना चाहिए। पूर्वाक्त विधि से ही दशमी और एकादशी के नियम का पालन करना उचित है। मोक्षदा एकादशी बड़े-बड़े पटकों का नाश करनेवाली है। उस दिन रात्रि में मेरी स्तुति के लिए नृत्य, गीत और स्तुति के द्वारा जागरण करना चाहिए। जिसके पितर पापवश नीची योनि में पड़ें हों, वे इस एकादशी का व्रत करके इसका पुण्यदान अपने पितरों को करें तो पितर मोक्ष को प्राप्त होते हैं। इसमें तनिक भी संदेह नहीं है। पूर्वकाल की बात है, वैष्णवों से विभूषित परम रमणीय चम्पक नगर में वैखानस नामक राजा रहते थे। वे अपनी प्रजा के पुत्र की भाँति पालन करते थे। इस प्रकार राज्य करते हुए राजा ने एक दिन रात को स्वप्न में अपने पितरों को नीची योनि में देखा। उन बंद इस स्थिति में देखकर राजा के मन में बड़ी विस्मय हुई और प्रात: काल ब्राह्मणों से उन्होंने उस सपने का सारा हाल कह सुनाया। राजा बोले: ब्रह्माणो ! योरों ने अपने पितरों को नरक में गिरा देखा है। वे बारंबार रोते हुए मुझसे यों कह रहे थे कि : 'तुम हमारे तनुज हो, इसलिए इस नरक समुद्र से हम लोगों का दावा करो। ' द्विजवारो ! इस रुपये में मुझे पितरों के दर्शन हुए हैं इससे मुझे चैन नहीं मिलता। क्या करूँ ? कहां जाऊं? मेरा दिल रुँधा जा रहा है। द्विजोत्तमो ! वह व्रत, वह तप और वह योग बताते हैं, जिससे मेरे पूर्वज नरक से दूर हो जाएं, कृपा करें। मुझ बलवान और डेयरडेविल पुत्र के जीते जी मेरे माता पिता घोर नरक में पड़े हैं ! अत: पुत्रों से क्या लाभ होता है ? ब्राह्मण बोले: राजन् ! यहाँ से निकट ही मुनि के महानतम पर्वत पर्वत हैं। वे भूत और भविष्य के बारे में भी जानते हैं। नृपश्रेष्ठ ! आप इसके पास जाइए । ब्राह्मणों की बात सुनकर महाराज वैखानस शीघ्र ही पर्वत मुनि के आश्रम पर पहुँचे और वहाँ उन मुनिश्रेष्ठ को देखकर उन्होंने दण्डवत् प्रणाम द्वारा मुनि के चरणों के स्पर्श किए। मुनि ने भी राजा से राज्य के सातों अंगों की छूरी । राजा बोले: स्वामिन् ! आपकी कृपा से मेरे राज्य के सात अंग ठीक हैं मैंने स्वप्न स्वप्न में देखा कि मेरे पितर नरक में पड़े हैं। अत: बताएं कि कौन से पुण्य के प्रभाव से उनका कोई निवारण होगा ? राजा की यह बात सुनकर मुनिश्रेष्ठ पर्वत एक मुहूर्त तक ध्यानस्थ रहे। इसके बाद वे राजा से बोले: 'राजमहा! मार्गशीर्ष के शुक्लपक्ष में जो 'मोक्षदा' नाम की एकादशी होती है, तुम सब लोग उसका व्रत करो और उसके पुण्य पितरों को दे सूची। उस पुण्य के प्रभाव से उनकी नर्क से रचना हो जाएगी।' भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! मुनि की यह बात सुनकर राजा पुन: अपने घर लौट आएं। जब उत्तम मार्ग का शीर्षक मास आया, तब राजा वैखानस ने मुनि के कथनानुसार 'मोक्षदा एकादशी' का व्रत करके उसका पुण्य सभी पितरोंसहित पिता को दिया। पुण्य ही क्षण भर में आकाश से वर्षा होने लगती है। वैखानस के पिता पितृसहित नरक से दूर हो गए और आकाश में राजा के प्रति यह पवित्र वचन आया: 'बेटा! घन कल्याण हो।' यह देश वे स्वर्ग में चले गए। राजन् ! जो इस प्रकार कल्याणमयी 'मोक्षदा एकादशी' का व्रत करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं और मरने के बाद वह मोक्ष प्राप्त करता है। यह मोक्षदीवाली 'मोक्षदा एकादशी' विज्ञापन के लिए चिन्तामणि के समान समस्त कामनाओं को पूर्ण करनेवाली है। इस महात्मय के पाठ और श्रवण से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। ब्रह्माण्ड पुराण से मोक्षदा एकादशी का प्राचीन इतिहास: युधिष्ठिर महाराज ने कहा, "हे विष्णु, सभी के स्वामी, हे तीनों लोकों के आनंद, हे संपूर्ण ब्रह्मांड के स्वामी, हे विश्व के निर्माता, हे सबसे पुराने व्यक्तित्व, हे सभी प्राणियों में सर्वश्रेष्ठ, मैं आपको अपना सबसे सम्मानपूर्ण प्रणाम करता हूं। "हे देवों के स्वामी, सभी जीवों के लाभ के लिए, कृपया मेरे कुछ प्रश्नों का उत्तर दें। मार्गशीर्ष (नवंबर-दिसंबर) के महीने के प्रकाश पखवाड़े के दौरान होने वाली और सभी पापों को दूर करने वाली एकादशी का नाम क्या है? कोई इसका ठीक से पालन कैसे करता है, और सबसे पवित्र दिनों में किस देवता की पूजा की जाती है? हे मेरे भगवान कृपया मुझे इसे पूरी तरह से समझाएं।" भगवान श्री कृष्ण ने उत्तर दिया, "हे प्रिय युधिष्ठिर, आपकी पूछताछ अपने आप में बहुत शुभ है और आपको प्रसिद्धि दिलाएगी। जैसा कि मैंने पहले आपको सबसे प्रिय के बारे में बताया था उत्पन्ना महा-द्वादशी - जो मार्गशीर्ष के महीने के अंधेरे भाग के दौरान होती है, वह दिन है जब एकादशी-देवी मेरे शरीर से मुरा राक्षस को मारने के लिए प्रकट हुई थी, और जो तीनों लोकों में चेतन और निर्जीव को लाभ पहुंचाती है - इसलिए मैं अब आप मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष में पड़ने वाली इस एकादशी के संबंध में आप को बताइये। यह एकादशी मोक्षदा के नाम से प्रसिद्ध है क्योंकि यह श्रद्धालु भक्त को समस्त पापों से मुक्त कर उसे मुक्ति प्रदान करती है। इस सर्व शुभ दिन के पूजनीय देवता हैं भगवान दामोदर।पूरे ध्यान से उनकी धूप, घी का दीपक, सुगंधित फूल और तुलसी की मंजरियों (कलियों) से पूजा करनी चाहिए। हे श्रेष्ठ संत राजाओं, कृपया सुनें, क्योंकि मैं आपको इस अद्भुत एकादशी का प्राचीन और शुभ इतिहास सुनाता हूं। इस इतिहास को सुनने मात्र से ही अश्वमेध यज्ञ का पुण्य प्राप्त हो जाता है। इस पुण्य के प्रभाव से व्यक्ति के पूर्वज, माता, पुत्र तथा अन्य सम्बन्धी जो नरक में गए हैं, वे फिर कर स्वर्ग के राज्य में जा सकते हैं। इस कारण से ही, हे राजा, आपको इस कथा को ध्यान से सुनना चाहिए। एक बार चंपक-नगर नाम का एक सुंदर शहर था, जिसे समर्पित वैष्णवों से सजाया गया था। वहाँ श्रेष्ठ साधु राजाओं में महाराज वैखानस ने अपनी प्रजा पर शासन किया जैसे कि वे उनके अपने ही प्रिय पुत्र और पुत्रियाँ हों। उस राजधानी शहर के ब्राह्मण चार प्रकार के वैदिक ज्ञान के विशेषज्ञ थे। राजा ने ठीक से शासन करते हुए, एक रात एक सपना देखा जिसमें उसके पिता यमराज द्वारा शासित नारकीय ग्रहों में से एक में नारकीय यातनाओं को सहते हुए दिखाई दे रहे हैं। राजा अपने पिता के लिए करुणा से अभिभूत हो गया और आँसू बहाने लगा। अगली सुबह, महाराज वैखानस ने अपने सपने में जो कुछ देखा था, उसका वर्णन दो बार जन्मे विद्वान ब्राह्मणों की अपनी परिषद में किया। "हे ब्राह्मणों," राजा ने उन्हें संबोधित किया, "कल रात एक सपने में मैंने अपने पिता को एक नारकीय ग्रह पर पीड़ित देखा। वह पीड़ा में रो रहे थे, "हे पुत्र, कृपया मुझे इस नारकीय स्थिति की पीड़ा से मुक्ति दिलाओ!" अब मेरे मन में कोई शांति नहीं है, और यह सुंदर राज्य भी मेरे लिए असहनीय हो गया है। यहां तक कि मेरे घोड़े, हाथी, और रथ और मेरे खजाने में मेरी विशाल संपत्ति भी नहीं है जो पहले इतना आनंद लाती थी, मुझे बिल्कुल भी खुशी नहीं देती। हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, यहाँ तक कि मेरी अपनी पत्नी और पुत्र भी दुःख के स्रोत बन गए हैं, क्योंकि मैंने अपने पिता को उस नारकीय स्थिति की यातनाएँ झेलते हुए देखा है। मैं कहाँ जा सकता हूँ, और मैं क्या कर सकता हूँ, हे ब्राह्मणों, यह दुख? मेरा शरीर भय और शोक से जल रहा है! कृपया मुझे बताएं कि किस प्रकार का दान, किस प्रकार का उपवास, कौन सी तपस्या, या कौन सा गहन ध्यान और किस सेवा में मुझे अपने पिता को उससे बचाने के लिए किस देवता की पूजा करनी पड़ सकती है? मेरे पूर्वजों को कष्ट दो और मुक्ति दो। हे श्रेष्ठतम ब्राह्मणों, यदि किसी के पिता को नारकीय ग्रह पर पीड़ित होना पड़े तो उसके शक्तिशाली पुत्र होने का क्या उपयोग है? वास्तव में, ऐसे पुत्र का जीवन उसके और उसके पूर्वजों के लिए बिल्कुल बेकार है। कृपया उसके पास जाएं, क्योंकि वह त्रि-कला-ज्ञानी है (वह भूत, वर्तमान और भविष्य सब कुछ जानता है) और निश्चित रूप से आपके दुख से राहत पाने में आपकी मदद कर सकता है। इस सलाह को सुनकर, व्यथित राजा तुरंत प्रसिद्ध ऋषि पर्वत मुनि के आश्रम की यात्रा पर निकल पड़े। आश्रम वास्तव में बहुत बड़ा था और चार वेदों (ऋग, यजुर, साम और अर्थव) के पवित्र भजनों का जप करने में विशेषज्ञ कई विद्वान संत रहते थे। पवित्र आश्रम के निकट, राजा ने पार्वत मुनि को सैकड़ों तिलक (सभी अधिकृत सम्प्रदायों से) से सुशोभित ऋषियों की सभा के बीच एक अन्य ब्रह्मा या व्यास की तरह बैठे देखा। "महाराज वैखानसा ने मुनि को अपना विनम्र प्रणाम किया, अपना सिर झुकाया और फिर उनके सामने अपना पूरा शरीर झुकाया। राजा के सभा में बैठने के बाद पार्वत मुनि ने उनसे उनके विस्तृत राज्य (उनके मंत्रियों) के सात अंगों के कल्याण के बारे में पूछा। , उसका खजाना, उसकी सैन्य सेना, उसके सहयोगी, ब्राह्मण, किया गया यज्ञ, और उसकी प्रजा की जरूरतें। मुनि ने उससे यह भी पूछा कि क्या उसका राज्य मुसीबतों से मुक्त था और क्या हर कोई शांतिपूर्ण, खुश और संतुष्ट था। इन प्रश्नों पर राजा ने उत्तर दिया, "हे प्रतापी और महान ऋषि, आपकी दया से, मेरे राज्य के सभी सात अंग बहुत अच्छे से काम कर रहे हैं। फिर भी एक समस्या है जो हाल ही में उत्पन्न हुई है, और इसे हल करने के लिए मैं आपके पास आया हूं, हे ब्राह्मण आपकी विशेषज्ञ सहायता और मार्गदर्शन के लिए। तब सभी ऋषियों में श्रेष्ठ पर्वत मुनि ने अपनी आँखें बंद कर लीं और राजा के अतीत, वर्तमान और भविष्य का ध्यान किया। कुछ पलों के बाद उसने अपनी आँखें खोलीं और कहा, "तुम्हारे पिता एक महान पाप करने का फल भुगत रहे हैं, और मुझे पता चला है कि यह क्या है। अपने पिछले जीवन में उन्होंने अपनी पत्नी से झगड़ा किया और मासिक धर्म के दौरान जबरन यौन आनंद लिया। उसने विरोध करने और उसकी प्रगति का विरोध करने की कोशिश की और यहां तक कि चिल्लाया, "कोई मुझे बचाओ! कृपया, हे पति, मेरी मासिक अवधि को इस तरह से बाधित न करें! राजा वैखानस ने तब कहा, "हे ऋषियों में श्रेष्ठ, मैं किस उपवास या दान की प्रक्रिया से अपने प्रिय पिता को ऐसी स्थिति से मुक्त कर सकता हूं? कृपया मुझे बताएं कि कैसे मैं उसकी पापमय प्रतिक्रियाओं के बोझ को दूर कर सकता हूं और हटा सकता हूं, जो परम मुक्ति (मोक्ष - मुक्ति - घर वापस जाना) की दिशा में उसकी प्रगति के लिए एक बड़ी बाधा है।" पर्वत मुनि ने उत्तर दिया, "मार्गशीर्ष के महीने के प्रकाश पखवाड़े के दौरान मोक्षदा नामक एकादशी होती है। यदि आप इस पवित्र एकादशी को पूरे उपवास के साथ सख्ती से पालन करते हैं, और सीधे अपने पीड़ित पिता को वह पुण्य देते हैं जो आप प्राप्त करते हैं / प्राप्त करते हैं, तो वह उसके दर्द से मुक्त हो जाएगा और तुरंत मुक्त हो जाएगा"। यह सुनकर महाराज वैखानासा ने महान ऋषि का बहुत धन्यवाद किया और फिर अपना व्रत करने के लिए अपने महल लौट आए। हे युधिष्ठिर, जब मार्गशीर्ष के महीने का प्रकाश भाग आखिरकार आया, तो महाराज वैखानस ने ईमानदारी से एकादशी तिथि के आने की प्रतीक्षा की। तब उन्होंने पूरी तरह से और पूरे विश्वास के साथ अपनी पत्नी, बच्चों और अन्य रिश्तेदारों के साथ एकादशी का व्रत किया। उन्होंने कर्तव्यपरायणता से अपने पिता को इस व्रत का फल दिया, और जैसे ही उन्होंने प्रसाद चढ़ाया, आकाश में बादलों के पीछे से देखने वाले देवों से सुंदर फूलों की पंखुड़ियां बरसीं। तब राजा के पिता की देवताओं (देवताओं) के दूतों द्वारा प्रशंसा की गई और उन्हें आकाशीय क्षेत्र में ले जाया गया। जैसे ही उसने अपने पुत्र को पास किया, जैसे ही उसने निम्न से मध्य से उच्च ग्रहों की यात्रा की, पिता ने राजा से कहा, "मेरे प्यारे बेटे, तुम्हारा भला हो!" अंत में वह स्वर्गीय क्षेत्र में पहुँच गया जहाँ से वह फिर से अपनी नई अर्जित योग्यता के साथ कृष्ण या विष्णु की भक्ति सेवा कर सकता है और नियत समय में भगवद्धाम वापस घर लौट सकता है। हे पांडु के पुत्र, जो कभी भी स्थापित नियमों और विनियमों का पालन करते हुए पवित्र मोक्षदा एकादशी का सख्ती से पालन करते हैं, मृत्यु के बाद पूर्ण और पूर्ण मुक्ति प्राप्त करते हैं। हे युधिष्ठिर, मार्गशीर्ष मास के प्रकाश पखवाड़े की इस एकादशी से बढ़कर कोई उपवास का दिन नहीं है, क्योंकि यह स्फटिक-स्पष्ट और निष्पाप दिन है। जो कोई भी इस एकादशी व्रत को श्रद्धापूर्वक करता है, जो चिंता-मणि (सभी इच्छाओं को पूरा करने वाला रत्न) के समान है, विशेष पुण्य प्राप्त करता है जिसकी गणना करना बहुत कठिन है, क्योंकि यह दिन किसी को नारकीय जीवन से स्वर्गीय ग्रहों तक उन्नत कर सकता है, और जो अपने आध्यात्मिक लाभ के लिए एकादशी का पालन करता है, यह उसे भगवान के पास वापस जाने के लिए, इस भौतिक दुनिया में कभी वापस नहीं जाने के लिए उन्नत करता है।" इस प्रकार ब्रह्माण्ड पुराण से मार्गशीर्ष-शुक्ल एकादशी या मोक्षदा एकादशी की महिमा का वर्णन समाप्त होता है।

कार्तिक में दीप चढ़ाने की महिमा कार्तिक में दीप चढ़ाने की महिमा स्कंद पुराण में, भगवान ब्रह्मा और ऋषि नारद, बातचीत करते हैं कि "कार्तिक का महीना भगवान कृष्ण को बहुत प्रिय है"। 1. कार्तिक मास में यदि कोई दीपक जलाए तो उसके लाखों जन्मों के पाप पलक झपकते ही नष्ट हो जाते हैं। 2. भले ही कोई, पुण्य कर्म और कोई शुद्धता न हो, कार्तिक के महीने में दीपक चढ़ाने से सब कुछ सही हो जाता है। 3. एक व्यक्ति जो कार्तिक महीने के दौरान भगवान केशव को दीपक अर्पित करता है, वह पहले से ही सभी यज्ञ (भगवान की खुशी के लिए बलिदान) और पवित्र नदियों में स्नान कर चुका है। 4. झारखंड का कहना है, "कार्तिक मास में जब हमारे परिवार में कोई व्यक्ति भगवान केशव को दीपक चढ़ाकर प्रसन्न करता है, तो भगवान की कृपा से जो सुदर्शन-चक्र को अपने हाथ में रखते हैं, हम सभी को मुक्ति मिल जाएगी। 5. कार्तिक मास में जो व्यक्ति घर पर या मंदिर में दीपक जलाता है, उसे भगवान वासुदेव बहुत अच्छे फल देते हैं। 6. एक व्यक्ति जो। दामोदर (कार्तिका) के महीने में भगवान कृष्ण को दीपक अर्पित करें, यह बहुत गौरवशाली और भाग्यवान होता है। 7. तीनों लोगों में कहीं भी ऐसा कोई पाप नहीं है जो कार्तिक के दौरान भगवान केशव को दीपक अर्पित करने से शुद्ध नहीं होगा। 8. जो व्यक्ति कार्तिक के दौरान भगवान दामोदर को दीपक अर्पित करता है, वह धरती आध्यात्मिक दुनिया को प्राप्त करता है जहां कोई दुख नहीं है। श्री श्री दामोदरस्तकम कार्तिक के दौरान पढ़ा जाता है, जिसे दामोदर महीने के रूप में भी जाना जाता है। जैसा कि श्री हरि भक्ति विलासा में उद्धृत किया गया है, "कार्तिक के महीने में भगवान दामोदर की पूजा करनी चाहिए और दैनिक दामोदरस्तक के रूप में जानी जाने वाली प्रार्थना का पाठ करना चाहिए, जो ऋषि सत्यव्रत द्वारा बोली गई है और जो भगवान दामोदर को ड्रू करती है। (श्री हरि भक्ति विलासा 2.16.198)"

गोपी गीत ॥ गोपीगीतम् ॥ गोप्य ऊचुः । जयति तेऽधिकं जन्मना व्रजः श्रयत इन्दिरा विश्वद्त्र हि । दयित दृश्यतां दिक्षु तावका- स्त्वयि धृतसवस्त्वां विचिन्वते ॥ 1॥ शरदाशये साधुजातस- तसरसिजोदरश्रीमुषा दृशा । सुरतनाथ तेऽ मुक्तदासिका वरद निघ्नतो नेह किं वधः ॥ 2॥ विषजाप्ययाद्व्यालराक्षसा- द्वारमारुताद्वैद्युतानलात् । वृषमयात्मजाद्विश्वतोभया- दृषभ ते वयं रक्षिता मुहुः ॥ 3॥ न खलु गोपीकानन्दो भव- नखिलदेहिनामन्तरात्मदृक् । विखनसार्थितो विश्वगुप्तये सख उदेयिवंसत्वतां कुले ॥ 4॥ विर्चिताभयं वृष्णिधुर्य ते चरणमीयुषां संसृतेर्भयात् । करसरोरुहं कान्त कामदं शिरसि धेहि नः श्रीकरग्रहम् ॥ 5॥ व्रजनार्तिहन्वीर योषितां निजजनस्मयध्वंसनस्मित । भज सखे भवतकिंकरीः स्म नो जलरुहाननं चारु दर्शय ॥ 6॥ प्रणतदेहिनां पापकर्शनं तृणचरानुगं श्रीनिकेतनम् । फणिफणार्पितं ते पदांबुजं कृणु कुचेन्शु नः कृधि हृच्छयम् ॥7॥ मधुरया गिरा वल्गुवाक्यया बुधमनोज्ञया पुष्करेक्षण । विष्करीरिमा वीर मुह्यती- रधरसीधुनाऽऽप्यायस्व नः ॥ 8॥ तव कथामृतं तप्तजीवनं कविभिरीडितं कल्मषापहम । श्रावणमङ्गलं श्रीमदातं भुवि गृणन्ति ते भूरिदा जनाः ॥ 9॥ प्रहसितं प्रिय प्रेमविक्षणं विहरणं च ते ध्यानमङ्गलम् । रहसि संविदो या हृदिस्पृशः कुहक नो मनः क्षोभयति हि ॥ 10॥ चलसि यद्व्रजाचार्यण्पशून् नलिनसुन्दरं नाथ ते पदम् । शिलतृणाङ्कुरैः सीदतीति नः कलिलतां मनः कान्त गच्छति ॥ 11॥ दिनपरिक्षये नीलकुन्तलै- रक्षारुहाननं बिभ्रादावृतम् । घनर्जस्वलं दर्श्यन्मुहु- रमनसि नः स्मरं वीर यच्छसि ॥ 12॥ प्रणतकामदं पद्मजार्चितं धरणिमण्डनं ध्येयमापदि । चरणपङ्कजं शांतमं च ते रमण नः स्तनेष्वरपयाधिहन् ॥ 13॥ सुरतवर्धनं शोकनाशनं स्वरितवेणुना सुष्ठु चुम्बितम् । इतररागविस्मारणं नृणां विरतर नस्तेऽधरामृतम् ॥ 14॥ अटति यद्भवानह्नि काननं पत्रयुगायते त्वामपश्यताम् । कुटिलकुन्तलं श्रीमुखं च ते जड़ उड़ीक्षतां पक्षमकृद्दृशाम् ॥ पंद्रह॥ पतिसुतान्वयभ्रातृबंधवा- नतिविलङघ्य तेऽन्त्यच्युतागताः । गतिविदस्तवोद्गीतमोहिताः कितव योषितः कस्त्यजेन्निशि ॥ 16॥ रहसि संविदं हृच्छयोदयं प्रहसितानन प्रेमवीक्षणम् । बृहदुरः श्रियो वीक्ष्य धाम ते मुहुरतिस्पृहा मुह्यते मनः ॥ 17॥ व्रजवनौकसां व्यक्तिरङ्ग ते वृजिहन्त्र्यलं विश्वमङ्गलम् । त्यज मनाक् च नस्त्वत्स्पृहात्मनां स्वजनहृद्रुजां यन्नीषूदनम् ॥ 18॥ यत्ते सुजातचरणाम्बुरुहं स्तनेष भीताः शनैः प्रिय दधिमहि कर्क्षशेषु । तेनाटवीमत्सि तद्व्यथते न किंस्वित् कूर्पादिभिर्भ्रमति धीर्भवदायांुषुष नः ॥ वक्॥

UTTHANA एकादशी भगवान श्रीकृष्ण ने कहा : हे अर्जुन ! मैं छुट्टी दीवाली कार्तिक मास के शुक्लपक्ष की 'प्रबोधिनी एकादशी' के संबंध में नारद और ब्रह्माजी के बीच हुई को सुनता हूं। एक बार नारदजी ने ब्रह्माजी से पूछा : 'हे पिता ! 'प्रबोधिनी एकादशी' के व्रत का क्या फल होता है, आप कृपा करके मुझे यह सब विस्तारपूर्वक बताएं।' ब्रह्मा बोलेजी : हे पुत्र ! जिस वस्तु का त्रिलोक में अनुपालन दुष्कर है, वह वस्तु भी कार्तिक मास के शुक्लपक्ष की 'प्रबोधिनी एकादशी' के व्रत से मिल जाती है। इस व्रत के प्रभाव से पूर्व जन्म के कारण कई बुरे कर्म क्षण भर में नष्ट हो जाते हैं। हे पुत्र ! जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक इस दिन थोड़ा भी पुण्य करते हैं, उनका वह पुण्य पर्वत के समान हो जाता है। उनके पितृ विष्णुलोक में हो जाते हैं। ब्रह्महत्या आदि महान पाप भी 'प्रबोधिनी एकादशी' के दिन रात को जागरण करने से नष्ट हो जाते हैं। हे नारद ! मनुष्य को भगवान की प्राप्ति के लिए कार्तिक मास की इस एकादशी का व्रत अनिवार्य रूप से करना चाहिए। जो इस एकादशी व्रत को करता है, वह धनवान, योगी, तपस्वी तथा इन्द्रियों को जीतता है, क्योंकि एकादशी भगवान विष्णु को अत्यंत प्रिय है। इस एकादशी के दिन जो मनुष्य भगवान की प्राप्ति के लिए दान, तप, होम, यज्ञ (भगवाननामजप भी परम यज्ञ है। ) आदि करते हैं, उन्हें अक्षय पुण्य मिलता है। इसलिए हे नारद ! तुमको भी विधिपूर्वक विष्णु भगवान की पूजा करनी चाहिए। इस एकादशी के दिन मनुष्य को ब्रह्ममुहूर्त में उठकर व्रत का संकल्प लेना चाहिए और पूजा करनी चाहिए। रात्रि को भगवान के समीप गीत, नृत्य, कथा-कीर्तन करते हुए रात्रि व्यतीत करना चाहिए। 'प्रबोधिनी एकादशी' के दिन का पुष्प, अगर, दुह आदि से भगवान की गणों को किया जाता है, भगवान को अर्ध्य दिया जाता है। इसका फल तीर्थ और दान आदि से करोड़ अधिक होता है। जो गुलाब के फूल से, बकुल और अशोक के फूल से, सफेद और लाल कनेर के फूल से, दूरवादल से, शमीपत्र से, चम्पकपुष्प से भगवान विष्णु की पूजा करते हैं, वे वायना के चक्र से छूट पाते हैं। इस प्रकार रात्रि में भगवान की पूजा करके प्रात:काल स्नान के अभिलेख भगवान की पूजा करते हुए गुरु की पूजा करनी चाहिए और सदाचारी व पवित्र ब्राह्मणों को दक्षिणा देकर अपने व्रत को छोड़ना चाहिए। जो मनुष्य चातुर्मास्य व्रत में किसी वस्तु को त्याग देते हैं, उन्हें इस दिन से ग्रहण करना चाहिए। जो मनुष्य 'प्रबोधिनी एकादशी' के दिन विधिपूर्वक व्रत करते हैं, उन्हें अनंत सुख की प्राप्ति होती है और अंत में स्वर्ग को प्राप्त होते हैं। इसके चार नाम हैं: हरिबोधिनी - प्रबोधिनी - देवोत्थानी - उत्थान एकादशी और यह कार्तिक मास की दूसरी एकादशी (कार्तिक शुक्ल, प्रकाश पखवाड़ा) है। भगवान ब्रह्मा ने नारद मुनि से कहा, "प्रिय पुत्र, हे ऋषियों में श्रेष्ठ, मैं तुम्हें हरिबोधिनी एकादशी की महिमा सुनाऊंगा, जो सभी प्रकार के दोषों को मिटा देती है। पाप करता है और महान पुण्य प्रदान करता है, और अंततः मुक्ति देता है, उन बुद्धिमान व्यक्तियों पर जो सर्वोच्च भगवान के सामने आत्मसमर्पण करते हैं। हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, गंगा में स्नान करने से प्राप्त होने वाले पुण्य तभी तक महत्वपूर्ण रहते हैं जब तक हरिबोधिनी एकादशी नहीं आती। कार्तिक मास के प्रकाश पखवाड़े में पड़ने वाली यह एकादशी समुद्र, तीर्थ या सरोवर में स्नान करने से कहीं अधिक पवित्र होती है। यह पवित्र एकादशी एक हजार अश्वमेध यज्ञों और सौ राजसूय यज्ञों की तुलना में पाप को नष्ट करने में अधिक शक्तिशाली है।" नारद मुनि ने पूछा, "हे पिता, कृपया एकादशी पर पूरी तरह से उपवास करने, रात का भोजन (अनाज या बीन्स के बिना), या दोपहर में एक बार भोजन करने के सापेक्ष गुणों का वर्णन करें (अनाज या बीन्स के बिना)।" भगवान ब्रह्मा ने उत्तर दिया, "यदि कोई व्यक्ति एकादशी के दिन दोपहर में एक बार भोजन करता है, तो उसके पूर्व जन्म के पाप मिट जाते हैं, यदि वह भोजन करता है, तो उसके पिछले दो जन्मों के पाप दूर हो जाते हैं, और यदि वह पूर्ण रूप से उपवास करता है, तो उसके पिछले जन्म के पाप मिट जाते हैं।" उसके पिछले सात जन्मों का नाश हो जाता है। हे पुत्र, जो कुछ भी शायद ही कभी तीनों लोकों में प्राप्त होता है, वह उसके द्वारा प्राप्त किया जाता है जो हरिबोधिनी एकादशी का सख्ती से पालन करता है। एक व्यक्ति जिसके पाप सुमेरु पर्वत के बराबर मात्रा में हैं, वह पापहरिणी का उपवास करने पर सभी को शून्य में देखता है एकादशी (हरिबोधिनी एकादशी का दूसरा नाम)। एक व्यक्ति द्वारा पिछले एक हजार जन्मों में जमा किए गए पाप जलकर राख हो जाते हैं यदि वह न केवल उपवास करता है बल्कि एकादशी की रात भर जागता रहता है, जैसे कपास का पहाड़ जलकर राख हो जाता है। उसमें एक छोटी सी आग जलाता है। हे नारद, जो व्यक्ति इस व्रत को कड़ाई से करता है, उसे मेरे द्वारा बताए गए फल की प्राप्ति होती है। यदि कोई इस दिन थोड़ा सा भी पवित्र कार्य करता है, तो वह विधि-विधानों का पालन करता है, वह सुमेरु पर्वत को मात्रा में पुण्य अर्जित करेगा; तथापि जो व्यक्ति शास्त्रों में वर्णित विधि-विधानों का पालन नहीं करता है, वह सुमेरु पर्वत के बराबर पवित्र कार्य कर सकता है, लेकिन वह पुण्य का एक छोटा सा हिस्सा भी अर्जित नहीं करेगा। जो दिन में तीन बार गायत्री मंत्र का जप नहीं करता, जो उपवास के दिनों की अवहेलना करता है, जो ईश्वर को नहीं मानता, जो वैदिक शास्त्रों की आलोचना करता है, जो सोचता है कि वेद केवल उस व्यक्ति का विनाश करते हैं जो उनके आदेशों का पालन करता है, जो दूसरे की पत्नी का आनंद लेता है। जो नितांत मूर्ख और दुष्ट है, जो अपनी की गई किसी भी सेवा की सराहना नहीं करता है, या जो दूसरों को धोखा देता है - ऐसा पापी व्यक्ति कभी भी कोई भी धार्मिक कार्य प्रभावी ढंग से नहीं कर सकता है। वह चाहे ब्राह्मण हो या शूद्र, जो कोई भी किसी अन्य पुरुष की पत्नी, विशेष रूप से द्विज की पत्नी का आनंद लेने की कोशिश करता है, उसे कुत्ते के खाने वाले से बेहतर नहीं कहा जाता है। हे ऋषियों में श्रेष्ठ, कोई भी ब्राह्मण जो एक विधवा या एक ब्राह्मण महिला के साथ यौन संबंध का आनंद लेता है, जिसका विवाह किसी अन्य पुरुष से होता है, वह अपने और अपने परिवार के लिए विनाश लाता है। कोई भी ब्राह्मण जो अवैध यौन संबंध का आनंद लेता है, उसके अगले जन्म में कोई संतान नहीं होगी, और उसके द्वारा अर्जित कोई भी पिछला पुण्य नष्ट हो जाएगा। वास्तव में, यदि ऐसा व्यक्ति द्विज ब्राह्मण या आध्यात्मिक गुरु के प्रति कोई अहंकार प्रदर्शित करता है, तो वह तुरंत अपनी सारी आध्यात्मिक उन्नति, साथ ही साथ अपने धन और संतान को खो देता है। ये तीन प्रकार के पुरुष अपने अर्जित गुणों को नष्ट कर देते हैं: वह जिसका चरित्र अनैतिक है, वह जो कुत्ते की पत्नी के साथ यौन संबंध रखता है, और वह जो प्रशंसा करता है बदमाशों की संगति। जो कोई भी पापी लोगों की संगति करता है और बिना किसी आध्यात्मिक उद्देश्य के उनके घर जाता है, वह सीधे मृत्यु के अधीक्षक भगवान यमराज के धाम को जाता है। और यदि कोई ऐसे घर में भोजन करता है, तो उसका अर्जित पुण्य नष्ट हो जाता है, साथ ही उसका यश, आयु, संतान और सुख भी नष्ट हो जाता है। कोई भी पापी धूर्त जो साधु पुरुष का अपमान करता है, शीघ्र ही अपनी धार्मिकता, आर्थिक विकास और इन्द्रियतृप्ति खो देता है, और अंत में वह नरक की आग में जलता है। जो संतों का अपमान करना पसंद करता है, या जो संतों का अपमान कर रहा है उसे बाधित नहीं करता है, वह गधे से बेहतर नहीं माना जाता है। ऐसा दुष्ट व्यक्ति अपनी आँखों के सामने अपने वंश को नष्ट होते देखता है। जिस व्यक्ति का चरित्र अशुद्ध है, जो दुष्ट या ठग है, या जो हमेशा दूसरों में दोष ढूंढता है, वह मृत्यु के बाद उच्च स्थान प्राप्त नहीं करता है, भले ही वह उदारता से दान देता है या अन्य पवित्र कार्य करता है। इसलिए मनुष्य को अशुभ कर्म करने से बचना चाहिए और केवल पवित्र कर्म करने चाहिए, जिससे व्यक्ति पुण्य प्राप्त करेगा और कष्टों से बच जाएगा। हालाँकि, जो हरिबोधिनी एकादशी का व्रत करने का निश्चय करता है, उसके सौ जन्मों के पाप मिट जाते हैं, और जो कोई भी इस एकादशी का उपवास करता है और रात भर जागता है, वह असीमित पुण्य प्राप्त करता है और मृत्यु के बाद भगवान विष्णु के परम धाम को जाता है और फिर उसके हज़ारों पूर्वज, सम्बन्धी और वंशज भी उस धाम को पहुँचते हैं। भले ही किसी के पूर्वज कई पापों में फंसे हों और नरक में पीड़ित हों, फिर भी वे सुंदर अलंकृत आध्यात्मिक शरीर प्राप्त करते हैं और खुशी-खुशी विष्णु के धाम को जाते हैं। हे नारद, जिसने ब्राह्मण की हत्या का जघन्य पाप किया है, वह भी हरिबोधिनी एकादशी का उपवास करने और उस रात जागरण करने से उसके चरित्र पर लगे सभी दागों से मुक्त हो जाता है . जो पुण्य सभी तीर्थों में स्नान करने से, अश्वमेध यज्ञ करने से, या गाय, सोना, या उपजाऊ भूमि दान में देने से नहीं मिलता है, वह इस पवित्र दिन पर उपवास करने और रात भर जागरण करने से आसानी से प्राप्त हो सकता है। हरिबोधिनी एकादशी का पालन करने वाला कोई भी व्यक्ति अत्यधिक योग्य माना जाता है और अपने वंश को प्रसिद्ध करता है। जैसे मृत्यु निश्चित है वैसे ही धन का नाश भी निश्चित है। हे ऋषियों में श्रेष्ठ, यह जानकर हरि को प्रिय इस दिन व्रत करना चाहिए - श्री हरिबोधिनी एकादशी। इस एकादशी का व्रत करने वाले के घर में तीनों लोकों के सभी तीर्थ एक साथ निवास करते हैं। इसलिए, अपने हाथ में चक्र धारण करने वाले भगवान को प्रसन्न करने के लिए, सभी कार्यों को त्याग कर, समर्पण करना चाहिए और इस एकादशी के व्रत का पालन करना चाहिए। जो इस हरिबोधिनी दिवस पर उपवास करता है उसे एक बुद्धिमान व्यक्ति, एक सच्चे योगी, तपस्वी और जिसकी इंद्रियां वास्तव में नियंत्रण में हैं, के रूप में स्वीकार किया जाता है। वही इस संसार का ठीक प्रकार से भोग करता है और उसे अवश्य ही मुक्ति प्राप्त होगी। यह एकादशी भगवान विष्णु को अत्यंत प्रिय है, और इस प्रकार यह धार्मिकता का सार है। इसका एक भी पालन तीनों लोकों में सर्वोच्च पुरस्कार प्रदान करता है। हे नारदजी, जो कोई भी इस एकादशी का उपवास करता है वह निश्चित रूप से फिर से गर्भ में प्रवेश नहीं करेगा, और इस प्रकार सर्वोच्च भगवान के वफादार भक्त सभी प्रकार के धर्मों को त्याग देते हैं और बस आत्मसमर्पण करते हैं इस एकादशी का व्रत करने के लिए। उस महान आत्मा के लिए जो इस एकादशी का उपवास करके और रात भर जागकर सम्मान करता है, सर्वोच्च भगवान, श्री गोविंद, व्यक्तिगत रूप से अपने मन, शरीर और शब्दों के कार्यों से प्राप्त पापकर्मों को समाप्त कर देते हैं। "हे पुत्र, जो कोई भी तीर्थ स्थान में स्नान करता है, दान देता है, सर्वोच्च भगवान के पवित्र नामों का जप करता है, तपस्या करता है, और हरिबोधिनी एकादशी पर भगवान के लिए यज्ञ करता है, इस प्रकार अर्जित पुण्य सभी अविनाशी हो जाता है। एक भक्त जो पूजा करता है इस दिन भगवान माधव प्रथम श्रेणी के सामान के साथ सौ जन्मों के महान पापों से मुक्त हो जाते हैं।जो व्यक्ति इस व्रत को करता है और भगवान विष्णु की विधिवत पूजा करता है वह बड़े संकट से मुक्त हो जाता है। यह एकादशी व्रत भगवान जनार्दन को इतना प्रसन्न करता है कि वह इसे देखने वाले को वापस अपने निवास स्थान पर ले जाता है, और वहां जाकर भक्त दस सार्वभौमिक दिशाओं को प्रकाशित करता है। हरिबोधिनी एकादशी, जो द्वादशी के दिन पड़ती है, उसे हरिबोधिनी एकादशी का सम्मान करने का प्रयास करना चाहिए। पिछले सौ जन्मों के पाप - उन सभी जन्मों में बचपन, जवानी और बुढ़ापे के दौरान किए गए पाप, चाहे वे पाप सूखे हों या गीले - यदि कोई भक्ति के साथ हरिबोधिनी एकादशी का व्रत करता है तो सर्वोच्च भगवान गोविंदा द्वारा निरस्त कर दिए जाते हैं। हरिबोधिनी एकादशी सर्वश्रेष्ठ एकादशी है। इस दिन उपवास करने वाले के लिए इस संसार में कुछ भी अप्राप्य या दुर्लभ नहीं है, क्योंकि यह अन्न, महान धन और उच्च पुण्य देता है, साथ ही सभी पापों का नाश करता है, मुक्ति के लिए भयानक बाधा है। इस एकादशी का व्रत करना सूर्य या चंद्र ग्रहण के दिन दान देने से हजार गुना श्रेष्ठ होता है। फिर मैं आपसे कहता हूं, हे नारदजी, तीर्थ में स्नान करने, यज्ञ करने और वेदों का अध्ययन करने वाले का जो भी पुण्य अर्जित होता है, वह हरिबोधिनी एकादशी का उपवास करने वाले व्यक्ति द्वारा अर्जित पुण्य का एक करोड़वां भाग होता है। यदि व्यक्ति कार्तिक मास में एकादशी का व्रत और भगवान विष्णु की पूजा नहीं करता है, तो उसके जीवन में कुछ पुण्य कर्मों से जो भी पुण्य प्राप्त होता है, वह पूरी तरह से निष्फल हो जाता है। इसलिए, आपको हमेशा परम भगवान, जनार्दन की पूजा करनी चाहिए और उनकी सेवा करनी चाहिए। इस प्रकार आप वांछित लक्ष्य, उच्चतम पूर्णता प्राप्त करेंगे। हरिबोधिनी एकादशी पर, भगवान के भक्त को दूसरे के घर में भोजन नहीं करना चाहिए या किसी अभक्त द्वारा पकाया भोजन नहीं करना चाहिए। यदि वह ऐसा करता है तो उसे केवल पूर्णिमा के दिन व्रत करने का फल प्राप्त होता है। हाथी-घोड़े दान करने या महँगा यज्ञ करने से भी अधिक कार्तिक मास में शास्त्र-विचार से श्री विष्णु प्रसन्न होते हैं। जो कोई भी भगवान विष्णु के गुणों और लीलाओं का वर्णन करता है या सुनता है, भले ही वह आधा या चौथाई श्लोक ही क्यों न हो, वह एक ब्राह्मण को सौ गायों को देने से प्राप्त होने वाले अद्भुत पुण्य को प्राप्त करता है। हे नारद, कार्तिक मास के दौरान व्यक्ति को सभी प्रकार के या सामान्य कर्तव्यों का त्याग कर देना चाहिए और विशेष रूप से उपवास करते समय अपना पूरा समय और ऊर्जा समर्पित करनी चाहिए, पारलौकिक लीलाओं पर चर्चा करने के लिए सर्वोच्च भगवान की। भगवान को इतनी प्रिय एकादशी के दिन श्री हरि की ऐसी महिमा पिछली सौ पीढ़ियों को मुक्त कर देती है। जो व्यक्ति विशेष रूप से कार्तिक मास में इस तरह की चर्चाओं का आनंद लेने में अपना समय व्यतीत करता है, वह दस हजार यज्ञ करने का फल प्राप्त करता है और अपने सभी पापों को भस्म कर देता है। "वह जो भगवान विष्णु से संबंधित अद्भुत आख्यानों को सुनता है, विशेष रूप से कार्तिक के महीने के दौरान, स्वचालित रूप से वही पुण्य अर्जित करता है जो सौ गायों को दान में देने वाले को दिया जाता है। हे महान ऋषि, एक व्यक्ति जो भगवान हरि की महिमा का जाप करता है। एकादशी सात द्वीपों का दान करने से अर्जित पुण्य को प्राप्त करती है। नारद मुनि ने अपने गौरवशाली पिता से पूछा, "हे सार्वभौमिक पिता, मैं सभी देवताओं में सर्वश्रेष्ठ हूं, कृपया मुझे बताएं कि इस सबसे पवित्र एकादशी का पालन कैसे करें। किस तरह का पुण्य क्या यह भक्तों को प्रदान करता है?" भगवान ब्रह्मा ने उत्तर दिया, "हे पुत्र, जो व्यक्ति इस एकादशी का पालन करना चाहता है, उसे एकादशी की सुबह ब्रह्म-मुहूर्त घंटे (एक घंटा और सूर्योदय से आधा घंटा पहले सूर्योदय से पचास मिनट पहले तक। तत्पश्चात अपने दाँतों को साफ करना चाहिए और किसी सरोवर, नदी, तालाब या कुएँ में या अपने घर में स्थिति के अनुसार स्नान करना चाहिए। भगवान श्री केशव की पूजा करने के बाद, उन्हें सुनना चाहिए। उसे भगवान से इस प्रकार प्रार्थना करनी चाहिए: "हे भगवान केशव, मैं इस दिन उपवास करूंगा, जो आपको बहुत प्रिय है, और कल मैं आपके पवित्र प्रसादम का सम्मान करूंगा। हे कमलनयन भगवान, हे अचूक, आप ही मेरे एकमात्र आश्रय हैं। कृपया मेरी रक्षा करें।" बड़े प्रेम और भक्ति के साथ भगवान के सामने यह पवित्र प्रार्थना करने के बाद, व्यक्ति को खुशी से उपवास करना चाहिए। हे नारद, जो कोई भी इस एकादशी पर पूरी रात जागता है, भगवान की महिमा के सुंदर गीत गाता है, परमानंद में नृत्य करता है, रमणीय वाद्य बजाता है। उनके पारलौकिक आनंद के लिए संगीत, और भगवान कृष्ण की लीलाओं को प्रामाणिक वैदिक साहित्य में रिकॉर्ड के रूप में पढ़ना - ऐसा व्यक्ति निश्चित रूप से तीनों लोकों से परे, भगवान के शाश्वत, आध्यात्मिक क्षेत्र में निवास करेगा। हरिबोधिनी एकादशी के दिन कपूर, फल और सुगंधित फूल, खासकर पीले अगरु के फूल से श्री कृष्ण की पूजा करनी चाहिए। इस महत्वपूर्ण दिन पर पैसे कमाने में खुद को नहीं झोंकना चाहिए। दूसरे शब्दों में, लोभ को दान में बदल देना चाहिए। यह नुकसान को असीमित योग्यता में बदलने की प्रक्रिया है। भगवान को नाना प्रकार के फल अर्पित करने चाहिए और शंख के जल से उन्हें स्नान कराना चाहिए। इनमें से प्रत्येक साधना जब हरिबोधिनी एकादशी पर की जाती है, तो वह सभी तीर्थों में स्नान करने और सभी प्रकार के दान देने से करोड़ गुना अधिक लाभदायक होती है। यहां तक कि भगवान इंद्र भी अपनी हथेली से जुड़ते हैं और एक भक्त को अपनी आज्ञा देते हैं जो इस दिन के प्रथम श्रेणी के अगस्त्य फूलों के साथ भगवान जनार्दन की पूजा करता है। परम भगवान हरि बहुत प्रसन्न होते हैं जब उन्हें अच्छे अगस्त्य फूलों से सजाया जाता है। हे नारद, मैं कार्तिक के महीने में इस एकादशी पर भगवान कृष्ण की भक्तिपूर्वक बेल के पत्तों से पूजा करने वाले को मुक्ति प्रदान करता हूं। और जो इस महीने के दौरान ताजा तुलसी के पत्तों और सुगंधित फूलों के साथ भगवान जनार्दन की पूजा करता है, हे पुत्र, मैं व्यक्तिगत रूप से उन सभी पापों को भस्म कर देता हूं जो उसने हजारों जन्मों के लिए किए थे। जो केवल तुलसी महारानी को देखता है, उन्हें छूता है, उनका ध्यान करता है, उनका इतिहास बताता है, उन्हें प्रणाम करता है, उनकी कृपा के लिए उनसे प्रार्थना करता है, उन्हें पौधे लगाता है, उसकी पूजा करता है, या उसके जीवन को भगवान हरि के निवास में सदा के लिए सींचता है। हे नारद, जो इन नौ तरीकों से तुलसी-देवी की सेवा करता है, वह उच्च लोक में उतने ही हजारों युगों तक सुख प्राप्त करता है, जितने एक परिपक्व तुलसी के पौधे से जड़ें और उप-जड़ें होती हैं। जब एक पूर्ण विकसित तुलसी का पौधा बीज पैदा करता है, तो उन बीजों से कई पौधे उगते हैं और अपनी शाखाओं, टहनियों और फूलों को फैलाते हैं और ये फूल भी कई बीज पैदा करते हैं। इस प्रकार से जितने हजार कल्प बीज उत्पन्न होते हैं, इन नौ प्रकार से तुलसी की सेवा करने वाले के पितर भगवान हरि के धाम में निवास करते हैं। जो भगवान केशव को कदंब के फूलों से पूजते हैं, जो उन्हें बहुत प्रसन्न करते हैं, दया प्राप्त करते हैं और यमराज के निवास को नहीं देखते हैं, मृत्यु का रूप। किसी और की पूजा करने से क्या फायदा अगर भगवान हरि को प्रसन्न करने से सभी इच्छाएं पूरी हो सकती हैं? उदाहरण के लिए, एक भक्त जो उन्हें बकुला, अशोक और पाताली के फूल चढ़ाता है, जब तक इस ब्रह्मांड में सूर्य और चंद्रमा मौजूद हैं, तब तक वह दुख और संकट से मुक्त हो जाता है, और अंत में वह मुक्ति प्राप्त करता है। हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, भगवान जगन्नाथ को कनेर के फूल चढ़ाने से भक्त पर उतनी ही कृपा होती है, जितनी भगवान केशव की चार युगों तक पूजा करने से होती है। जो मनुष्य कार्तिक मास में श्री कृष्ण को तुलसी के फूल (मंजरी) अर्पित करता है, उसे एक करोड़ गायों के दान से अधिक पुण्य प्राप्त होता है। यहां तक कि नए उगे घास के अंकुरों की भक्तिपूर्ण भेंट भी परम भगवान की साधारण कर्मकांड पूजा से सौ गुना लाभ देती है। जो समिक वृक्ष के पत्तों से भगवान विष्णु की पूजा करता है, वह मृत्यु के देवता यमराज के चंगुल से मुक्त हो जाता है। जो बरसात के मौसम में चंपक या चमेली के फूलों से विष्णु की पूजा करता है वह फिर कभी पृथ्वी पर नहीं लौटता है। जो एक कुम्भी पुष्प से भगवान की पूजा करता है उसे एक पला सोना (दो सौ ग्राम) दान करने का वरदान प्राप्त होता है। यदि कोई भक्त गरुड़ पर सवार भगवान विष्णु को केतकी का एक पीला फूल या बेल का पेड़ चढ़ाता है, तो वह एक करोड़ जन्मों के पापों से मुक्त हो जाता है। इसके अलावा, जो भगवान जगन्नाथ के फूल और लाल और पीले चंदन के लेप से अभिषिक्त सौ पत्ते चढ़ाता है, वह निश्चित रूप से इस भौतिक सृष्टि के आवरण से परे, श्वेतद्वीप में निवास करेगा। हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, श्री नारद, हरिबोधिनी एकादशी पर सभी भौतिक और आध्यात्मिक सुखों के दाता भगवान केशव की पूजा करने के बाद अगले दिन जल्दी उठना चाहिए दिन, एक नदी में स्नान करें, कृष्ण के पवित्र नामों का जप करें, और अपनी क्षमता के अनुसार घर पर भगवान की प्रेमपूर्ण भक्ति सेवा करें। व्रत तोड़ने के लिए, भक्त को पहले ब्राह्मणों को कुछ प्रसादम अर्पित करना चाहिए और उसके बाद ही उनकी अनुमति से कुछ अनाज खाना चाहिए। तत्पश्चात, सर्वोच्च भगवान को प्रसन्न करने के लिए, भक्त को अपने आध्यात्मिक गुरु की पूजा करनी चाहिए, जो भगवान के भक्तों में सबसे शुद्ध हैं, और उन्हें भक्तों की क्षमता के अनुसार शानदार भोजन, अच्छा कपड़ा, सोना और गायों की पेशकश करनी चाहिए। यह निश्चय ही चक्रधारी परमेश्वर को प्रसन्न करेगा। इसके बाद भक्त को एक ब्राह्मण को एक गाय दान करनी चाहिए, और यदि भक्त ने आध्यात्मिक जीवन के कुछ नियमों और विनियमों की उपेक्षा की है, तो उसे उन्हें ब्राह्मण भक्तों के सामने कबूल करना चाहिए भगवान। तब भक्त को उन्हें कुछ दक्षिणा (धन) अर्पित करनी चाहिए। हे राजन्, जिन्होंने एकादशी को भोजन किया हो उन्हें अगले दिन किसी ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए। यह भगवान के परम व्यक्तित्व को बहुत भाता है। हे पुत्र, यदि किसी पुरुष ने अपने पुरोहित की अनुमति के बिना उपवास किया है, या यदि किसी महिला ने अपने पति की अनुमति के बिना उपवास किया है, तो उसे दान करना चाहिए एक ब्राह्मण को एक बैल। ब्राह्मण के लिए शहद और दही भी उचित उपहार हैं। घी से उपवास करने वाले को दूध का दान करना चाहिए, अनाज से उपवास करने वाले को चावल का दान करना चाहिए, जो फर्श पर सोया है उसे रजाई के साथ बिस्तर का दान करना चाहिए, जो पान की थाली में भोजन करता है उसे घी का बर्तन दान करना चाहिए। जो चुप रहे उसे घण्टा दान करना चाहिए और तिल का व्रत करने वाले को सोना दान में देना चाहिए और ब्राह्मण दंपत्ति को सुपाच्य भोजन कराना चाहिए। गंजापन दूर करने की इच्छा रखने वाले व्यक्ति को ब्राह्मण को दर्पण दान करना चाहिए, जिसके पास पुराने जूते हैं उसे जूते दान करने चाहिए और नमक से उपवास करने वाले को ब्राह्मण को थोड़ी चीनी दान करनी चाहिए। इस महीने में सभी को नियमित रूप से मंदिर में भगवान विष्णु या श्रीमती तुलसीदेवी को घी का दीपक अर्पित करना चाहिए। एक योग्य ब्राह्मण को घी और घी की बत्तियों से भरे सोने या तांबे के बर्तन के साथ-साथ कुछ सोने से भरे आठ जलपात्रों को चढ़ाने पर एकादशी का व्रत पूरा होता है। कपड़े की। जो इन उपहारों को वहन नहीं कर सकता, उसे कम से कम किसी ब्राह्मण को कुछ मीठे वचन कहने चाहिए। जो ऐसा करता है उसे निश्चय ही एकादशी के व्रत का पूर्ण फल प्राप्त होता है। अपनी पूजा करने और अनुमति मांगने के बाद, भक्त को अपना भोजन करना चाहिए। इस एकादशी पर चातुर्मास्य समाप्त हो जाता है, इसलिए चातुर्मास के दौरान जो कुछ भी छोड़ा गया है उसे अब ब्राह्मणों को दान करना चाहिए। जो चातुर्मास्य की इस प्रक्रिया का पालन करता है वह असीमित पुण्य प्राप्त करता है, हे राजाओं के राजा, और मृत्यु के बाद भगवान वासुदेव के धाम को जाता है। हे राजा, जो कोई भी पूर्ण चातुर्मास्य का बिना विराम के पालन करता है, वह शाश्वत सुख प्राप्त करता है और दूसरा जन्म प्राप्त नहीं करता है। लेकिन अगर कोई व्रत तोड़ देता है तो वह या तो अंधा हो जाता है या कोढ़ी। इस प्रकार मैंने आपको हरिबोधिनी एकादशी के व्रत की पूरी विधि बताई है। जो इसके बारे में पढ़ता या सुनता है, वह किसी योग्य ब्राह्मण को गाय दान करने का पुण्य प्राप्त करता है।" इस प्रकार स्कंद पुराण से कार्तिक-सुक्ला एकादशी - जिसे हरिबोधिनी एकादशी या देवोत्थानी एकादशी के रूप में भी जाना जाता है - की महिमा का वर्णन समाप्त होता है। हरि-भक्ति-विलास से: प्रबोधिनिम उपोस्य ईवा ना गर्भे विसाते नरः सर्व धर्मन परित्यज्य तस्मत कुर्विता नारद (हरि भक्ति विलापुर एक भगवान ब्रह्मा मन्दास 16/2) जो प्रबोधिनी (भगवान के उठने पर) एकादशी का व्रत करता है, वह दूसरी माता के गर्भ में दोबारा प्रवेश नहीं करता है। इसलिए व्यक्ति को सभी प्रकार के व्यवसाय को त्याग कर इस विशेष एकादशी के दिन उपवास करना चाहिए। DUGDHABDHIH BHOGI SAYANE BHAGAVAN ANANTO YASMIN DINE SVAPITI CA ATHA VIBHUDHYATE CA TASMINN ANANYA MANASAM UPAVASA BHAJAM KAMAM DADATY ABHIMATAM GARUDANKA SAYI (HARI BHAKTI VILASA 16/293 from PADMA PURANA) जो व्यक्ति गरुड़ (सर्प) के शत्रु की शय्या पर शयन करने वाले सर्वोच्च भगवान श्री हरि के दिन एकाग्र बुद्धि के साथ उपवास करता है, वह अनंत शेष की शय्या पर क्षीर सागर में विश्राम करने के लिए जाता है और जिस दिन भी वह प्राप्त करता है उठकर उसकी सभी मनोकामनाएं पूरी करता है। BHAKTIPRADA HAREH SATU NAMNA KSATA PRAVODHINI YASA VISNOH PARA MURTIR AVYAKTA ANEKA RUPINI SA KSIPTA MANUSE LOKE DVADADI MUNI PUNGAVA (HARI BHAKTI VILASA 16/301 from VARAHA PURANA conversation between Yamaraja और नारद मुनि) यह प्रबोधिनी एकादशी भगवान श्री हरि की भक्ति को पुरस्कृत करने के लिए प्रसिद्ध है। हे ऋषियों में श्रेष्ठ (नारद मुनि), एकादशी का व्यक्तित्व भगवान हरि के अव्यक्त रूप में इस सांसारिक ग्रह पर मौजूद है। श्रील सनातन गोस्वामी ने अपनी दिग्दर्शिनी-टीका में टिप्पणी की है कि जो वास्तव में इसका पालन करके एकादशी का व्रत रखता है, वह सीधे भगवान श्री हरि की पूजा करता है। इस श्लोक का यही अर्थ है। इसलिए एकादशी को स्वयं भगवान श्री हरि के समान कहा गया है। CATUR DHA GRAHYA VAI CIRNAM CATUR MASYA VRATAM NARAH KARTIKE SUKLAPAKSE TU DVADASYAM TAT SAMACARET (HARI BHAKTI VILASA 16/412 from MAHABHARATA) A person who observed Caturmasya fast stated in कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को चार प्रकार से अपना व्रत समाप्त करना चाहिए। (बेशक इस्कॉन में हम पूर्णिमा से पूर्णिमा तक चातुर्मास्य और कार्तिक-व्रत करते हैं।) _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ घी का दीपक जो एकादशी के दिन किसी और ने चढ़ाया हो। ऐसा करके उन्होंने विरले ही प्राप्त होने योग्य मानवीय रूप को प्राप्त किया और अंत में सर्वोच्च मंजिल को प्राप्त किया। श्रील सनातन गोस्वामी अपनी दिग्दर्शिनी-टीका में लिखते हैं, "इस श्लोक में यह पाया गया है कि एकादशी पर सीधे दीप अर्पित करने का फल प्राप्त करना संभव है। चूहे का यह इतिहास पद्म पुराण, कार्तिक महात्म्य में बहुत प्रसिद्ध है।(भगवान विष्णु के एक मंदिर में, एक चूहा रहता था जो बुझे हुए घी के दीपक से घी खा रहा था जिसे दूसरों ने उसे चढ़ाया था। एक दिन जब उसे घी खाने की भूख लगी तो उसने एक दीपक से घी खाने की कोशिश की जो अभी तक बुझा नहीं था। दीपक से घी खाते समय उसके दांतों में रूई की बत्ती फंस गई। चूंकि घी की बत्ती में ज्वाला थी, इसलिए चूहा चल पड़ा। भगवान के विग्रह रूप के सामने कूद गया और इस तरह आग से जलकर मर गया। किन्तु भगवान श्री विष्णु ने जलती हुई घी की बत्ती के साथ उस चूहे के कूदने को अपना अराटिक माना। अंत में उन्होंने उसे मुक्ति दी, सर्वोच्च स्थान।) प्रबोधिनी एकादशी की रात शेष जागरण की महिमा: (पद्म पुराण, कार्तिक महात्म्य)। प्रबोधनी-एकादशी के दौरान जो व्यक्ति जागता रहता है उसके लिए पूर्व जन्मों के हजारों पाप रुई की तरह जल जाते हैं। भले ही वह सबसे जघन्य पाप का दोषी हो, जैसे कि एक ब्राह्मण की हत्या, हे ऋषि एक व्यक्ति प्रबोधनी-एकादशी के दौरान विष्णु के सम्मान में जागकर अपने पापों को दूर करता है . उनके सभी मानसिक, मौखिक और शारीरिक पाप श्री गोविंदा द्वारा धोए जाएंगे। (388-390) परिणाम जो कि अश्वमेध जैसे महान यज्ञों के साथ भी प्राप्त करना मुश्किल है, जो प्रबोधनी-एकादशी के दौरान जागते रहते हैं। (391) चातुर्मास्य के चार महीनों अर्थात सयानी एकादशी से, जब भगवान ने क्षीरसागर पर विश्राम किया था, तब भगवान को उनकी नींद से जगाने के बाद इस दिन एक भव्य रथ-यात्रा उत्सव पर निकाला जाना चाहिए। पद्म पुराण में इस पर्व का विस्तृत वर्णन किया गया है। English

Vaishnava callendar iskcon 2025 list of Ekadashi iskcon EKADASHI LISTS ISKCON 2025 Putrada Ekadasi 10 JANUARY 2025 Sat-tila Ekadasi 25 JANUARY 2025 Bhaimi Ekadasi 8 FEBRUARY 2025 Vijaya Ekadasi 24 FEBRUARY 2025 Amalaki vrata Ekadasi 10 MARCH 2025 Papamocani Ekadasi 26 MARCH 2025 Kamada Ekadasi 8 APRIL 2025 Varuthini Ekadasi 24 APRIL 2025 Mohini Ekadasi 8 MAY 2025 Apara Ekadasi 8 MAY 2025 Pandava Nirjala Ekadasi 6 JUNE 2025 Yogini Ekadasi 22 JUNE 2025 Sayana Ekadasi 6 JULY 2025 Kamika Ekadasi 21 JULY 2025 Pavitraropana Ekadasi 5 AUGUST 2025 Annada Ekadasi 19 AUGUST 2025 Parsva Ekadasi 3 SEPTEMBER 2025 Indira Ekadasi 17 SEPTEMBER 2025 Pasankusa Ekadasi 3 OCTOBER 2025 Rama Ekadasi 17 OCTOBER 2025 Utthana Ekadasi 2 NOVEMBER 2025 Utpanna Ekadasi 15 NOVEMBER 2025 Mokshada Ekadasi 1 DECEMBER 2025 Putrada Ekadashi 31 DECEMBER 2025

RAMA एकादशी युधिष्ठिर ने पूछा : जनार्दन ! मुझ पर आपका स्नेह है, अत: कृपा करके बताएं कि कार्तिक के कृष्णपक्ष में कौन सी एकादशी होती है? भगवान बोले श्रीकृष्ण : राजन् ! कार्तिक (गुजरात महाराष्ट्र के अनुसार आश्विन) के कृष्णपक्ष में 'रमा' नाम की विख्यात और परम कल्याणमयी एकादशी होती है। यह परम उत्तम है और बड़े-बड़े पापों को हरनेवाली है। पूर्वकाल में मुचुकुन्द नाम से विख्यात एक राजा हो चुके हैं, जो भगवान श्रीविष्णु के भक्त और सत्यप्रतिज्ञ थे। अपने राज्य पर निष्कलंक शासन करनेवाले उन राजा की इन नदियों में श्रेष्ठ 'चन्द्रभागा' कन्या के रूप में आय हुई। राजा ने चंद्रसेनकुमार शोभन के साथ अपना विवाह कर लिया। एक बार शोभन दशमी के दिन अपने ससुर के घर आएं और उसी दिन समूचे नगर में पूर्ववत ढिंढ़ोरा पिटवाया गया कि: 'एकादशी के दिन कोई भी भोजन न करें।' इसे सुनकर शोभन ने अपनी प्यारी पत्नी चंद्रभागा से कहा : 'प्रिये ! अब मुझे इस समय क्या चाहिए, इसकी शिक्षा दो।' चन्द्रभागा बोली : प्रभो ! मेरे पिता के घर पर एकादशी के दिन मनुष्य तो क्या कोई पालतू जानवर आदि भी भोजन नहीं कर सकता। प्राणनाथ ! यदि आप भोजन करेंगे तो आपकी बड़ी निंदा होगी। इस प्रकार मन में विचार करके अपने चित्त को देखें। शोभन ने कहा : प्रिये ! ठाकुर सत्य है । मैं भी उपवास करुंगा। दैव का जैसा कथन है, वैसा ही होगा। भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : इस प्रकार दृढ़ निश्चय करके शोभन ने व्रत के नियम का पालन करते हुए सूर्योदय होते हैं उनके प्राणान्त हो गए। राजा मुचुकुन्द ने शोभन का राजोचित दाह संस्कारों का चुनाव किया। चन्द्रभागा भी पति का पारलौकिक कर्म करके पिता के ही घर में रहने लगी। नृपश्रेष्ठ ! उर शोभन इस व्रत के प्रभाव से मंदराचल के शिखर पर बसे हुए परम रमणीय देवपुर को प्राप्त हुए। वहाँ शोभन II कुबेर की भाँति शोभा पाएं । एक बार मुचुकुन्द के नगरवासी विख्यात ब्राह्मण सोमशर्मा तीर्थ यात्रा के प्रसंग से जुड़े हुए राजा मन्दराचल पर्वत पर गए, जहाँ उन्हें शोभन दिखायी दी। राजा के दामाद को पहचानकर वे उनसे मिले । शोभन भी उस समय द्विजश्रेष्ठ सोमशर्मा को आया हुआ देखकर शीघ्र आसन से उठे और उन्हें प्रणाम किया। फिर स्थिर : अपने सुसुर राजा मुचुकुन्द, प्रिय पत्नी चन्द्रभागा तथा समस्त नगर का कुशलक्षेम से पूछा। सोमशर्मा ने कहा : राजन् ! वहाँ सर्व कुशल हैं। आश्चर्य है ! ऐसा सुन्दर और विचित्र नगर तो किसी ने भी नहीं देखा होगा। लगता है तो सही, आपको इस नगर की प्राप्ति कैसे हुई? शोभन बोले : द्विजेन्द्र ! कार्तिक के कृष्णपक्ष में जो 'रमा' नाम की एकादशी होती है, उसी का व्रत करने से मुझे ऐसे नगर की धारणा हुई है। ब्रह्मन् ! मैंने श्रद्धाहीन होकर इस उत्तम व्रत का अनुष्ठान किया था, इसलिए मैं ऐसा नहीं हूं कि यह नगर स्थायी नहीं है। आप मुचुकुन्द की सुन्दरी कन्या चन्द्रभागा से यह सारा वृत्तान्त कहियेगा। शोभन की बात सुनकर ब्राह्मण मुचुकुन्दपुर में गए और वहां चन्द्रभागा के सामने उन्होंने सारा वृत्तान्त कह सुनाया। सोमशर्मा बोले : शुभे ! मैंने अपने पति को डायरेक्ट देखा। इन्द्रपुरी के समान उनके दुर्द्धर्ष नगर का भी अवलोकन किया गया, कारण वह स्थिर है। आप स्थिर । चन्द्रभागा ने कहा : ब्रह्मर्षे ! मेरे मन में पति के दर्शन की लालसा लगी है। आप मुझे वहाँ ले चलिये । मैं अपने व्रत के पुण्य से उस नगर को स्थिर बनाऊँगी। भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजन् ! चन्द्रभागा की बात सुनकर सोमशर्मा उसके साथ ले मंदराचल पर्वत के निकट वामदेव मुनि के समीप आ गए। वहाँ ॠषि के मंत्र की शक्ति और एकादशी सेवन के प्रभाव से चन्द्रभागा का शरीर दिव्य हो गया और उसने दिव्य गति प्राप्त कर ली । इसके बाद वह पति के साथ जुड़ी। अपनी प्रिय पत्नी को देखकर शोभन की बड़ी रेटिंग हुई। वे उसे अपने वाम भाग में सिंहासन पर बैठेया बुलाते हैं। तदनन्तर चन्द्रभागा ने अपने प्रियतम से यह प्रिय वचन कहा: 'नाथ! मैं हिट की बात कह रहा हूँ, सुनिये । जब मैं आठ साल से अधिक उम्र का हो जाऊंगा, तबसे लेकर आज तक मेरे द्वारा किए गए एकादशी व्रत से जो पुण्य प्राप्त होता है, उसके प्रभाव से यह नगर कल्प के अंत तक स्थिर रहेगा तथा सभी प्रकार के मनोवांछित वैभव से समृद्धशाली रहेगा।' नृपश्रेष्ठ ! इस प्रकार 'रमा' व्रत के प्रभाव से चंद्रभागा दिव्य भोग, दिव्य रूप और दिव्य आभरणों से विभूषित हो अपने पति के साथ मंदराचल के शिखर पर विहार करती है। राजन् ! मैंने आपके विशेष 'रिमा' नामक एकादशी का वर्णन किया है। यह चिन्तामणि तथा कामधेनु के समान सभी मनोरथों को पूर्ण करनेवाली है। युधिष्ठिर महाराज ने कहा, "हे जनार्दन, हे सभी प्राणियों के रक्षक, कार्तिक महीने (अक्टूबर-नवंबर) के अंधेरे पखवाड़े (कृष्ण पक्ष) के दौरान आने वाली एकादशी का क्या नाम है? कृपया मुझे यह पवित्र ज्ञान प्रदान करें। " परम भगवान, श्री कृष्ण तब इस प्रकार बोले, "हे राजाओं के बीच शेर, कृपया सुनें जैसा कि मैं आपको सुनाता हूं। एकादशी जो अंधेरे भाग के दौरान होती है कार्तिक मास की रमा एकादशी कहलाती है। यह परम शुभ है, क्योंकि यह बड़े-से-बड़े पापों का तुरंत नाश कर देती है और आध्यात्मिक धाम जाने का मार्ग प्रदान करती है। अब मैं आपको इसका इतिहास और महिमा सुनाता हूँ। एक बार मुचुकुंद नाम का एक प्रसिद्ध राजा रहता था, जो स्वर्गीय ग्रहों के राजा भगवान इंद्र के साथ-साथ यमराज, वरुण के मित्र थे। और राक्षस रावण के पवित्र भाई विभीषण। मुचुकुंद हमेशा सच बोलते थे और लगातार मेरी भक्ति करते थे। क्योंकि वह धार्मिक सिद्धांतों के अनुसार शासन करता था, इसलिए उसके राज्य में कोई गड़बड़ी नहीं हुई। मुचकुंडा की बेटी का नाम एक पवित्र नदी के नाम पर चंद्रभागा रखा गया और राजा ने उसका विवाह चंद्रसेन के पुत्र शोभन से कर दिया। एक दिन शुभ एकादशी के दिन शोभना अपने ससुर के महल गई। इस यात्रा ने शोभना की पत्नी चंद्रभागा को काफी चिंतित कर दिया, क्योंकि वह जानती थी कि उसका पति शारीरिक रूप से बहुत कमजोर था और एक दिन के उपवास की तपस्या को सहन करने में असमर्थ था। उसने उससे कहा, "मेरे पिता एकादशी का पालन करने के बारे में बहुत सख्त हैं। दशमी के दिन, एकादशी के एक दिन पहले, वह एक बड़े घड़े पर प्रहार करता है और घोषणा करता है, "एकादशी के पवित्र दिन किसी को भी भोजन नहीं करना चाहिए। श्री हरि!" जब शोभना ने ढोल की आवाज सुनी, तो उसने अपनी पत्नी से कहा, "हे सुंदरी, अब मैं क्या करूँ? कृपया मुझे बताएं कि मैं अपनी जान कैसे बचा सकता हूं और आपके पिता की सख्ती का पालन कैसे कर सकता हूं और साथ ही साथ अपने मेहमानों को संतुष्ट कर सकता हूं!" चंद्रभागा फिर बोला, "मेरे प्यारे पति, मेरे पिता के घर में कोई भी नहीं - हाथी या घोड़े भी नहीं, इंसानों की क्या बात है - एकादशी पर खाते हैं वास्तव में, किसी भी जानवर को अनाज, पत्ते, या भूसे का राशन - या यहां तक कि पानी भी नहीं दिया जाता है! - श्री हरि के पवित्र दिन एकादशी पर। तो आप उपवास से कैसे बच सकते हैं? मेरे प्यारे पति, अगर आपको कुछ खाना चाहिए तो तुम यहाँ से तुरन्त चले जाना। अब दृढ़ निश्चय के साथ निश्चय करो कि तुम्हें क्या करना है।" राजकुमार शोभना ने तब कहा, "मैंने पवित्र एकादशी के दिन उपवास करने का फैसला किया है। मेरा जो भी भाग्य होगा, वह निश्चित रूप से पारित होगा।" इस प्रकार निर्णय करके, शोभन ने इस एकादशी का व्रत करने का प्रयास किया, लेकिन अत्यधिक भूख और प्यास से वह असहनीय रूप से व्याकुल हो गया। अंततः सूर्य पश्चिम में अस्त हो गया, और शुभ रात्रि के आगमन ने सभी वैष्णवों को बहुत प्रसन्न किया। हे युधिष्ठिर, सभी भक्तों ने मेरी (श्री हरि) पूजा और रात भर जागकर आनंद लिया, लेकिन राजकुमार शोभन उस रात बिल्कुल असहनीय हो गया। दरअसल, जब द्वादशी को सूर्य उदय हुआ था, तब वह राजकुमार शोभन मर चुका था। राजा मुचकुंद ने अपने दामाद के अंतिम संस्कार का अवलोकन किया, आग के लिए लकड़ी के एक बड़े ढेर को इकट्ठा करने का आदेश दिया, लेकिन उन्होंने अपनी बेटी चंद्रभागा को निर्देश दिया कि वह अपने पति को अंतिम संस्कार की चिता में शामिल न करें। इस प्रकार चंद्रभागा, अपने मृत पति के सम्मान के लिए सभी शुद्धिकरण प्रक्रियाओं और प्रक्रियाओं को करने के बाद, अपने पिता के घर में रहना जारी रखा। उनकी मृत्यु के बाद मंदराचल पर्वत की चोटी पर उच्च राज्य का शासक बनने के लिए उन्होंने जो योग्यता अर्जित की, उसे सक्षम बनाया। यह राज्य देवताओं के नगर जैसा था; बहुत चमकदार, इसकी इमारतों की दीवारों में लगे असीमित रत्नों के साथ जो प्रकाश देते हैं। खंभे माणिक से बने थे, और हर जगह हीरे जड़ित सोना चमक रहा था। जैसे ही राजा शोभन एक शुद्ध सफेद छत्र के नीचे एक सिंहासन पर बैठे, सेवकों ने उन्हें याक-पूंछ की फुसफुसाहट से हवा दी। उनके सिर पर एक शानदार मुकुट था, उनके कानों में सुंदर झुमके थे, एक हार उनके गले में था, और उनके हाथों में रत्नों से सजे बाजूबंद और कंगन थे। उन्हें गंधर्वों (स्वर्गीय गायकों में सर्वश्रेष्ठ) और अप्सराओं (आकाशीय नर्तकियों) द्वारा परोसा गया था। वास्तव में, वह एक दूसरे इंद्र के समान था। एक दिन, सोमशर्मा नाम का एक ब्राह्मण, जो मुचुकुंद के राज्य में रहता था, विभिन्न तीर्थ स्थानों की यात्रा करते हुए शोभना के राज्य पर आ गिरा। ब्राह्मण ने शोभन को उसके सभी तेजोमय वैभव में देखा और सोचा कि वह अपने ही राजा मुचकुंद का दामाद हो सकता है। जब शोभना ने ब्राह्मण को आते देखा, तो वह तुरंत अपने आसन से उठी और उसका स्वागत किया। शोभना ने अपनी सम्मानजनक आज्ञा का भुगतान करने के बाद उन्होंने ब्राह्मण से उनकी भलाई और उनके (शोभना के) ससुर, उनकी पत्नी और शहर के सभी निवासियों के स्वास्थ्य और कल्याण के बारे में पूछा। सोमशर्मा ने तब कहा, "हे राजा, आपके ससुर के राज्य में सभी निवासी और प्रजा अच्छी तरह से हैं, और चंद्रभागा और आपके परिवार के अन्य सदस्य भी काफी अच्छे हैं। पूरे राज्य में शांति और समृद्धि का शासन है। लेकिन एक बात है, मैं तुम्हें यहाँ पाकर बहुत हैरान हूँ! कृपया मुझे अपने बारे में बताओ। किसी ने भी ऐसा सुंदर शहर कभी नहीं देखा है! कृपया मुझे बताओ कि तुमने इसे कैसे प्राप्त किया।" राजा शोभन ने फिर अपनी कहानी सुनाना शुरू किया, "क्योंकि मैंने रमा एकादशी का पालन किया था, मुझे शासन करने के लिए यह शानदार शहर दिया गया था। लेकिन इसकी सभी भव्यता के लिए, यह केवल अस्थायी है। मैं आपसे इस कमी को दूर करने के लिए कुछ करने की विनती करता हूं। आप देखते हैं, यह केवल एक अल्पकालिक शहर है, इस भौतिक संसार का एक स्थान है। मैं इसकी सुंदरता और महिमा को स्थायी कैसे बना सकता हूं? कृपया अपने निर्देश से मुझे इसे प्रकट करें।" तब ब्राह्मण ने पूछा, "यह राज्य अस्थिर क्यों है और यह स्थिर कैसे होगा? कृपया मुझे इसे पूरी तरह से समझाएं, और मैं आपकी सहायता करने का प्रयास करूंगा। " शोभना ने तब उत्तर दिया, "क्योंकि मैंने बिना किसी विश्वास के रमा एकादशी का व्रत किया था, इसलिए यह राज्य अनित्य है। अब सुनो कि यह कैसे स्थायी हो सकता है। कृपया राजा मुचुकुंद की सुंदर बेटी चंद्रभागा के पास लौट आओ, और उसे बताओ कि तुमने क्या देखा और समझा है।" इस जगह के बारे में और मेरे बारे में। निश्चित रूप से, यदि आप एक शुद्ध हृदय वाले ब्राह्मण हैं, तो उसे यह बताएं, मेरा शहर जल्द ही स्थायी हो जाएगा। चंद्रभागा को एपिसोड, जो अपने पति की इस खबर को सुनकर हैरान और खुश दोनों थी। उसने कहा, "हे ब्राह्मण, क्या यह एक सपना है जिसे आपने देखा है, या यह वास्तव में एक वास्तविक बात है?" सोमशर्मा ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "हे राजकुमारी मैंने आपके दिवंगत पति को उस अद्भुत साम्राज्य में आमने-सामने देखा है, जो स्वर्ग के खेल के मैदानों के निवासियों के दायरे जैसा दिखता है। लेकिन आपके पूर्व पति ने मुझे आपसे संबंधित करने के लिए कहा है कि वह कहता है कि उसका राज्य अस्थिर है और किसी भी क्षण पतली हवा में गायब हो सकता है। इसलिए उन्हें उम्मीद है कि आप इसे स्थायी बनाने का कोई रास्ता निकाल सकते हैं।" चंद्रभागा ने तब कहा, "ब्राह्मणों के बीच ऋषि, कृपया मुझे उस स्थान पर ले जाएं जहां मेरे पति एक बार रहते हैं, क्योंकि मैं उन्हें फिर से देखना चाहता हूं! जीवनपर्यन्त प्रत्येक एकादशी का व्रत करके जो पुण्य मैंने अर्जित किया है, उससे अवश्य ही मैं उसका राज्य स्थायी कर दूँगा। कृपया हमें एक बार फिर से मिला दें। कहा जाता है कि जो बिछुड़े हुए लोगों को फिर से मिलाता है, उसे भी बहुत बड़ा पुण्य प्राप्त होता है। विनम्र ब्राह्मण सोमशर्मा ने तब चंद्रभागा को शोभना के राजसी राज्य में ले जाया। हालाँकि, वहाँ पहुँचने से पहले, वे वामदेव के पवित्र आश्रम, मंदराचल पर्वत की तलहटी में रुक गए। उनकी कहानी सुनकर, वामदेव ने वेदों के मंत्रों का जाप किया और चंद्रभागा पर अपने सामान्य अर्घ्य से पवित्र जल छिड़का। उस महर्षि के संस्कारों के प्रभाव से उसने इतनी सारी एकादशियों का व्रत करके जो पुण्य अर्जित किया था, उसने उसके शरीर को दिव्य बना दिया। आनंदित, उसकी आँखें आश्चर्य से चमक उठीं, चंद्रभागा ने अपनी यात्रा जारी रखी। जब शोभन ने देखा कि उसकी पत्नी मंदराचल पर्वत पर उसके पास आ रही है, तो वह खुशी से अभिभूत हो गया और बड़ी खुशी और खुशी में उसे बुलाया। उसके आने के बाद, उन्होंने उसे अपनी बाईं ओर बिठाया और उसने उससे कहा, "हे प्यारे पतिगुरु, कृपया सुनें, जैसा कि मैं आपको कुछ बताता हूँ, जिससे आपको बहुत लाभ होगा। जब मैं आठ साल की थी, तब से मैंने नियमित रूप से उपवास किया है और पूर्ण विश्वास के साथ हर एकादशी। यदि मैं अपने द्वारा संचित किए गए सभी पुण्यों को आपको हस्तांतरित कर दूं, तो आपका राज्य निश्चित रूप से स्थायी हो जाएगा, और इसकी समृद्धि बढ़ेगी और महान जलप्रलय के आने तक बढ़ेगी!" भगवान श्री कृष्ण ने फिर युधिष्ठिर को इस प्रकार संबोधित करना जारी रखा, "हे युधिष्ठिर, इस तरह चंद्रभागा, जो बेहतरीन आभूषणों से सुशोभित थी और एक उत्कृष्ट पारलौकिक शरीर वाली थी , अंत में अपने पति के साथ शांति और खुशी का आनंद लिया। रमा एकादशी की शक्ति से, शोभना ने मंदराचल पर्वत की चोटियों पर अपना राज्य पाया, जो उसकी सभी इच्छाओं को पूरा करने में सक्षम थी और उसे हमेशा की खुशी प्रदान करने में सक्षम थी, जैसा कि पारलौकिक काम-धेनु से प्राप्त हुआ था। दुधारू गाय. हे राजाओं में श्रेष्ठ, इस प्रकार मैंने आपको कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष में पड़ने वाली रमा एकादशी की महिमा का वर्णन किया है। जो कोई भी प्रत्येक महीने के शुक्ल पक्ष और कृष्ण पक्ष दोनों के दौरान पवित्र एकादशी का पालन करता है, वह निस्संदेह ब्राह्मण हत्या के पाप के फल से मुक्त हो जाता है। मास के उजाले और अँधेरे भागों की एकादशियों में भेद नहीं करना चाहिए। जैसा कि हमने देखा है, दोनों ही इस संसार में सुख प्रदान कर सकते हैं और सबसे पापी और पतित आत्माओं को भी मुक्त कर सकते हैं। जैसे काली गाय और सफेद गाय समान रूप से अच्छा दूध देती हैं। तो अंधेरे पखवाड़े (कृष्ण पक्ष) और प्रकाश पखवाड़े (शुक्ल या गौरा पक्ष) की एकादशियां समान उच्च योग्यता प्रदान करती हैं और अंततः जन्म और मृत्यु के बार-बार चक्र से मुक्त करती हैं। जो कोई भी रमा एकादशी के पवित्र दिन की महिमा के इस वर्णन को सुनता है, वह सभी प्रकार के पापों से मुक्त हो जाता है और भगवान विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है। " इस प्रकार श्रील कृष्ण द्वैपायन वेद व्यास के ब्रह्म-वैवर्त पुराण से पवित्र कार्तिक-कृष्ण एकादशी, या रमा एकादशी की महिमा का वर्णन समाप्त होता है। His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Founder-Acharya of International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), was born Abhay Charan De, on the 1 September 1896, in Calcutta. In 1922 he met His Divine Grace Bhaktisiddanta Sarasvati Thakur, Founder of Gaudiya Math, who requested Abhay to broadcast Vedic knowledge in the English medium. In 1933, at Allahabad, Abhay was formally initiated and made it his life ambition to expound the Vedic conclusion that real freedom means liberation from the miseries of material life : birth, death, old age and disease, a state that can be permanently attained by awakening one’s pure love for God, Krishna-prema or Krishna-bhakti. In the ensuing years Abhay Charanaravinda (his initiated name), wrote a commentary on the Bhagavad-gita. In 1944 he started the Back to Godhead magazine, which to this day is being continued by his disciples. In recognition of his philosophical knowledge and devotion the Gaudiya Vaishnava Society honored him with the title Bhaktivedanta in 1947. Following his retirement from married life, A.C. Bhaktivedanta traveled to Vrindavan where he lived in the humble surrounding of the Radha Damodar temple. In 1959 he took the sannyasa order of life and, as A.C. Bhaktivedanta Swami, started his work on the multi-volume translation and commentary of the 18,000 verse Srimad Bhagavatam. In 1965, at the age of 69, when ordinary persons are thinking of retirement, he went to the United States to fulfill the mission of his spiritual master and founded ISKCON. He brought to the West the divine teachings of Lord Caitanya Mahaprabhu who taught the public glorification of Hare Krishna mantra. Srila Prabhupada, (as he was affectionately called by his followers), taught on a non-sectarian level that every living being is an eternal servant of Lord Krishna with a dormant natural propensity to experience the eternal bliss of pure love of God. English

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