Search Results

Event Title Event Time Event Date Change the event description to include your own content. Adjust the settings to customize the style. August 2025 MON TUE WED THU FRI SAT SUN ПАШАНКУША ЭКАДАШИ TODAY EVENTS TODAY EVENTS AUGUST Fasting for Pavitraropana Ekadasi August5, 2025 Radha Govinda Jhulana Yatra begins August5, 2025 Srila Rupa Gosvami -- Disappearance August6, 2025 Sri Gauridasa Pandita -- Disappearance August6, 2025 Last day of the first Caturmasya month [PURNIMA SYSTEM] August8, 2025 Lord Balarama -- Appearance August9, 2025 Jhulana Yatra ends August9, 2025 Second month of Caturmasya begins (Yogurt fast for one month) August9, 2025 Srila Prabhupada's departure for the USA August10, 2025 Sri Krsna Janmastami: Appearance of Lord Sri Krsna August16, 2025 Nandotsava August17, 2025 Srila Prabhupada -- Appearance August17, 2025 Fasting for Annada Ekadasi August19, 2025 Srimati Sita Thakurani (Sri Advaita's consort) -- Appearance August28, 2025 Lalita Shashti August 29, 2025 Radhastami: Appearance of Srimati Radharani August31, 2025 SEPTEMBER Fasting for Parsva Ekadasi September3, 2025 Sri Vamana Dvadasi: Appearance of Lord Vamanadeva September4, 2025 Srila Jiva Gosvami -- Appearance September4, 2025 Srila Bhaktivinoda Thakura -- Appearance September5, 2025 Srila Haridasa Thakura -- Disappearance September6, 2025 Last day of the second Caturmasya month September6, 2025 Sri Visvarupa Mahotsava September7, 2025 Bhadra Purnima September7, 2025 Acceptance of sannyasa by Srila Prabhupada September7, 2025 Third month of Caturmasya begins (milk fast for one month) September7, 2025 Srila Prabhupada's arrival in the USA September14, 2025 Fasting for Indira Ekadasi September17, 2025 Durga Puja September29, 2025 OCTOBER Ramacandra Vijayotsava October2, 2025 Sri Madhvacarya -- Appearance October2, 2025 Fasting for Pasankusa Ekadasi October3, 2025 Srila Raghunatha Dasa Gosvami -- Disappearance October4, 2025 Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami -- Disappearance October4, 2025 Last day of the third Caturmasya month October7, 2025 Sri Krsna Saradiya Rasayatra October7, 2025 Sri Murari Gupta -- Disappearance October7, 2025 Laksmi Puja October7, 2025 Fourth month of Caturmasya begins(urad dal fast for one month) October7, 2025 Srila Narottama Dasa Thakura -- Disappearance October11, 2025 Bahulastami October14, 2025 Sri Virabhadra -- Appearance October15, 2025 Fasting for Rama Ekadasi October17, 2025 Dipa dana, Dipavali, (Kali Puja) October21, 2025 Go Puja. Go Krda. Govardhana Puja. October22, 2025 Bali Daityaraja Puja October22, 2025 Sri Rasikananda -- Appearance October22, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance October23, 2025 Srila Prabhupada -- Disappearance October25, 2025 Gopastami, Gosthastami October30, 2025 Sri Gadadhara Dasa Gosvami -- Disappearance October30, 2025 Sri Dhananjaya Pandita -- Disappearance October30, 2025 Sri Srinivasa Acarya -- Disappearance October30, 2025 Jagaddhatri Puja October31, 2025 NOVEMBER Dipa dana, Dipavali, (Kali Puja) November1, 2025 Go Puja. Go Krda. Govardhana Puja. November2, 2025 Bali Daityaraja Puja November2, 2025 Sri Rasikananda -- Appearance November2, 2025 Fasting for Utthana Ekadasi November2, 2025 Srila Gaura Kisora Dasa Babaji -- Disappearance November2, 2025 First day of Bhisma Pancaka November2, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance November3, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance November3, 2025 Sri Virabhadra -- Appearance November3, 2025 Sri Bhugarbha Gosvami -- Disappearance November4, 2025 Sri Kasisvara Pandita -- Disappearance November4, 2025 Last day of the fourth Caturmasya month November4, 2025 Srila Prabhupada -- Disappearance November5, 2025 Sri Krsna Rasayatra November5, 2025 Tulasi-Saligrama Vivaha (marriage) November5, 2025 Sri Nimbarkacarya -- Appearance November5, 2025 Last day of Bhisma Pancaka November5, 2025 Katyayani vrata begins November6, 2025 Gopastami, Gosthastami November9, 2025 Sri Gadadhara Dasa Gosvami -- Disappearance November9, 2025 Sri Dhananjaya Pandita -- Disappearance November9, 2025 Fasting for Utpanna Ekadasi November15, 2025 Last day of Bhisma Pancaka November15, 2025 Sri Kaliya Krsnadasa -- Disappearance November16, 2025 Sri Saranga Thakura -- Disappearance November17, 2025 Odana sasthi November26, 2025 DECEMBER Fasting for Moksada Ekadasi December2, 2025 Advent of Srimad Bhagavad-gita December2, 2025 Katyayani vrata ends December5, 2025 Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura -- Disappearance December8, 2025 Sri Devananda Pandita -- Disappearance December15, 2025 Fasting for Saphala Ekadasi December16, 2025 Sri Mahesa Pandita -- Disappearance December17, 2025 Sri Uddharana Datta Thakura -- Disappearance December17, 2025 Sri Locana Dasa Thakura -- Appearance December21, 2025 Srila Jiva Gosvami -- Disappearance December23, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Disappearance December23, 2025 Putrada Ekadashi December31, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Appearance December31, 2025

Today' Darshan

ШАТ ТИЛА EKADASHI English ШАТ ТИЛА EKADASHI

PUTRADA EKADASHI युधिष्ठिर बोले: श्रीकृष्ण ! कृप कृप000 उसका नाम क्या है? उसे करने की विधि क्या है ? उसमें किस देवता का पूजन किया जाता है ? भगवान श्रीकृष्ण ने कहा: राजन्! पौष मास के शुक्लपक्ष की जो एकादशी है, उसका नाम 'पुत्ा' है है।।। 'पुत्रदा एकादशी' को नाम-मंत्रों का उच्चाen नारियल के फल, सुपारी, बिजौरा नींबू, जमीरा नींबू, अनारी सुन्दर आँवला, लौंग, बेर तथा विशेषत: आम फलों से देवदेवेश्वर श्रीह की पूज क क च से देवदेवेश देवदेवेशшить श बे000 क च फलों से देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश से। देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश देवदेवेश च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च च के च च के के फलों। के फल फल से देवदेवेश फल सुन देवदेवेश इसी प्रकार धूप दीप से भी भगवान की अर्चना करे । 'पुत्रदा एकादशी' को विशेष 000 रात को वैष्णव पुरुषों के साथ जागरण करना चाहिए । जाग выполнительный यह सब पापों को हरनेवाली उत्तम तिथि है । चराचर जगतसहित समस्त त्रिलोकी में इससे बढ़कर दूसरी कोई नहीं है।।। समस्त कामनाओं तथा सिद्धियों के दाता भगवान नारायण इस तिथि के अधिदेवता हैं।।।।।।। पूर्वकाल की बात है, भद्रावतीपुरी में ew उनकी रानी का नाम चम्पा था । राजा को बहुत समय तक कोई वंशधर पुत्र नहीं प्रऍा।।।। इसलिए दोनों पत पत्नी सदा चिन्ता और शोक में हते हते थे।।।।।।। ाज के पित उनके दिये हुए जल शोकोच शोकोच्छ्वास से गरम करके पीते थे।।।।।।। 'राजा के बाद और कोई ऐसा दिख दिखायी देता, जो लोगों क क000 त क क000… एक दिन राजा घोड़े पर सवार हो गहन वन में चले गये । पुरोहित आदि किसीको भी इस बात का पता न था । मृग और पक्षियों से सेवित उस सघन कानन में राजा भ्रमण करने लगे।।।।। मार्ग में कहीं सियार की बोली सुनायी पड़ती थी कहीं उल्लुओं की।। जहाँ तहाँ भालू और मृग दृष्टिगोचर हो रहे थे । इस पшить घूम घूम घूमक Как राजा वन शोभ शोभा देख 000 थे इतने दोपह दोपह हो हो।।।।।।।।। गयी गयी गयी राजा को भूख और प्यास सताने लगी । वे जल की खोज में इधर उधर भटकने लगे । किसी पुण्य के प्रभाव से उन्हें एक उत्तम सरोवर दिखायी दिया, जिसके समीप मुनियों बहुत से आश आश्रम थे।।।।।। शोभाशाली नरेश ने उन आश्रमों की ओर देखा । उस समय शुभ की सूचना देनेवाले शकुन होने लगे । राजा का दाहिना नेत्र और दाहिना हाथ फड़कने लगा, जो उत्तम फल की सूचना दे रहा था। सरोवर के तट पर बहुत से मुनि वेदपाठ कर रहे थे । उन्हें देखकर राजा को बड़ा हर्ष हुआ । वे घोड़े उत उतरकर मुनियों के सामने खड़े हो औ और पृथक् पृथक् उन सबकी वन्दना करने लगे।।।।। वे मुनि उत्तम व्रत का पालन करनेवाले थे । जब राज| हम लोग तुम पर प्रसन्न हैं।' राजा बोले: आप लोग कौन हैं ? आपके नाम क्या हैं तथा आप लोग किसलिए यहा एकत्।हि।र हत कृपया यह सब बताइये । मुनि बोले: राजन् ! हम लोग विश्वेदेव हैं । यहाँ स्नान के लिए आये हैं । माघ मास निकट आया है । आज से पाँचवें दिन माघ का स्नान आरम्भ हो जायेगा । आज ही 'पुत्रदा' नाम की एकादशी है, जो व्रत क000 राजा ने कहा: विश्वेदेवगण ! यदि आप लोग प्रसन्न हैं तो मुझे पुत्र दीजिये। मुनि बोले: राजन्! आज 'पुत्रदा' नाम की एकादशी है। इसका व्रत बहुत विख्यात है। तुम आज इस उत्तम व्रत का पालन करो । ВАЖНО! भगवान केशव प प्रसाद से तुम्हें पुत्र अवश्य पшить भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! इस पшить प उन के कहने से र राजा ने उक्त उत्तम व्रत का पालन किया।।। महर्षियों के उपदेश अनुस अनुसार विधिपूर्वक 'पुत्रदा एकादशी' का अनुष्ठान किया। फिर द्वादशी को पारण करके मुनियों च च च में ब बारंबारण मस्तक झुक झुक च च में ब ब ब ब ब ब आये आये।।।।।। आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये आये तदनन्तर रानी ने गर्भधारण किया । प्रसवकाल आने पर पुण्यकर्मा вновящему वह प्रजा का पालक हुआ । इसलिए राजन्! 'पुत्रदा' का उत्तम व्रत अवश्य करना चाहिए । मैंने लोगों हित के लिए तुमшить जो मनुष्य एकाग्रचित्त होकर 'पुत्रदा एकादशी' का व्रत करते हैं वे इस लोक में पुत्र पाक मृत्यु पश पश्चात in स में होते हैं। मृत के पश पश पश पश पश लोक में होते होते हैं मृत मृत मृत हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते होते हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं प प होते हैं प होते होते प होते होते होते होते होते होते हैं प होते होते पश होते इस माहात्म्य को पढ़ने औ औ से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है। Путрада экадаши (Пауша-Шукла экадаши) Благочестивый и святой Юдхиштхира Махарадж сказал: «О Господь, Ты так прекрасно объяснил нам чудесную славу Сапхала экадаши, который приходится на темную половину (Кришна пакша) месяца Пауша. (декабрь - январь). Теперь, пожалуйста, будь милостив ко мне и объясни мне детали экадаши, который приходится на светлую половину (Шукла или Гаура пакша) этого месяца. Как он называется и какому Божеству следует поклоняться? в этот священный день? О Пурушоттама, о Хришикеша, пожалуйста, скажи мне также, как Ты можешь быть доволен в этот день?" Господь Шри Кришна тогда ответил: «О святой царь, на благо всего человечества Я сейчас расскажу тебе, как соблюдать пост в Пауша-шукла экадаши. Как объяснялось ранее, каждый должен соблюдать правила и предписания Экадаши-враты, насколько это возможно. Это предписание также относится к экадаши Путрада, который уничтожает все грехи и возносит человека в духовную обитель. Верховная Личность Бога Шри Нараяна, изначальная личность, является Божеством, которому поклоняются в экадаши, и для Своих преданных преданных Он с радостью исполняет все желания и награждает полным совершенством. Таким образом, среди всех живых и неодушевленных существ в трех мирах (нижний, средние и высшие планетные системы), нет лучшей личности, чем Господь Нараяна. О царь, сейчас я расскажу тебе историю Путрада экадаши, который устраняет все виды грехов и делает человека известным и ученым. Когда-то существовало королевство Бхадраавати, которым правил царь Сукетуман. Его королевой была знаменитая Шайбьяа. Так как у него не было сына, он провел много времени в тревоге, думая: «Если у меня не будет сына, кто продолжит мою династию?» Таким образом, царь медитировал в религиозном отношении в течение очень долгого времени, думая: «Куда мне идти? Что мне делать? Как я могу получить благочестивого сына (путру)?» Таким образом, царь Сукетуман не мог найти счастья нигде в своем королевстве, даже в своем собственном дворце, и вскоре он все больше и больше времени проводил во дворце своей жены, мрачно думая только о том, как ему получить сына. Таким образом, и король Сукетуман, и королева Шайбьяа были в большом горе. Даже когда они предлагали тарпану (подношение воды своим предкам), их взаимное горе заставляло их думать, что это так же непригодно для питья, как кипяток. Таким образом, они думали, что у них не будет потомков, которые могли бы предложить им тарпану, когда они умрут и, таким образом, станут потерянными душами (призраками). Король и королева особенно расстроились, узнав, что их предки беспокоятся о том, что скоро некому будет предложить и им тарпану. Узнав о несчастье своего праотца, король и королева становились все более и более несчастными, и ни министры, ни друзья, ни даже близкие не могли их развеселить. Для короля его слоны, лошади и пехота не были утешением, и в конце концов он стал практически инертным и беспомощным. Царь подумал про себя: «Говорят, что без сына брак напрасен. его великолепный дом остается пустым и жалким. Лишенный сына человек не может погасить долги, которые он должен своим предкам, полубогам (дэвам) и другим людям. Поэтому каждый женатый мужчина должен стремиться родить сына, таким образом он будет стать знаменитым в этом мире и, наконец, достичь благоприятных небесных сфер.Сын является доказательством благочестивой деятельности, которую человек совершил в своих прошлых сотнях жизней, и такой человек достигает долгой жизни в этом мире, наряду с хорошим здоровьем и большое богатство. Наличие сыновей и внуков в этой жизни доказывает, что человек поклонялся Господу Вишну, Верховной Личности Бога, в прошлом. Великое благословение сыновей, богатства и острого разума можно обрести, только поклоняясь Верховному Господу, Шри К. ришна. Это мое мнение». Думая так, королю не было покоя. Он оставался в тревоге день и ночь, с утра до вечера, и с того времени, как он ложился спать ночью, пока солнце не взошло утром, его сны были одинаково полны великой тревоги. Страдая от такой постоянной тревоги и опасений, царь Сукетуман решил покончить со своими страданиями, совершив самоубийство. Но он понял, что самоубийство ввергает человека в адские условия перерождения, и поэтому отказался от этой идеи. Видя, что он постепенно губит себя всепоглощающей тревогой об отсутствии сына, царь, наконец, сел на коня и уехал один в дремучий лес. Никто, даже жрецы и брахманы дворца, не знали, куда он ушел. В этом лесу, который был полон оленей, птиц и других животных, царь Сукетуман бесцельно бродил, отмечая все виды деревьев и кустарников, таких как инжир, фрукты бел, финиковая пальма, джекфрут, бакула, саптапарнаа, тиндука и тилака, а также шала, таала, тамала, саралаа, хинготаа, арджуна, лабхера, бахедаа, саллаки, карондаа, патала, хайра, шака и палааша деревья. Все они были красиво украшены фруктами и цветами. Он видел оленей, тигров, диких кабанов, львов, обезьян, змей, огромных слонов-быков в аруте, коровьих слонов с их детенышами и четырехбивневых слонов со своими самками поблизости. Были коровы, шакалы, кролики, леопарды и бегемоты. Увидев всех этих животных в сопровождении своих самок и потомства, царь вспомнил свой собственный зверинец, особенно своих дворцовых слонов, и так огорчился, что рассеянно забрел в самую их гущу. Внезапно король услышал вдалеке вой шакала. Вздрогнув, он начал бродить, оглядываясь во все стороны. Вскоре наступил полдень, и король начал уставать. Его также мучили голод и жажда. Он подумал: «Какое греховное деяние могло быть сделано, чтобы я теперь был вынужден вот так страдать, с пересохшим и горящим горлом, с пустым и урчащим желудком? благоговейного поклонения. Я дал много подарков и восхитительных сладостей в качестве благотворительности всем достойным браминам. И я заботился о своих подданных, как если бы они были моими собственными детьми. Почему же я так страдаю? Какие неведомые грехи пришли к приносить плоды и мучать меня таким ужасным образом?" Поглощенный этими мыслями, царь Сукетуман продвигался вперед, и в конце концов, благодаря своим благочестивым заслугам, он наткнулся на прекрасный пруд с лотосами, который напоминал знаменитое озеро Маанасарова. . Он был наполнен водными животными, в том числе крокодилами и многими видами рыб, и украшен лилиями и лотосами. Прекрасные лотосы раскрылись солнцу, и лебеди, журавли и утки радостно плавали в его водах. Рядом было много привлекательных ашрамов, где проживало множество святых и мудрецов, способных исполнить желания любого. Действительно, они желали всем добра. Когда царь увидел все это, его правая рука и правый глаз начали дрожать, знак сакуны (для мужчины), что вот-вот должно произойти что-то благоприятное. Когда царь спешился и встал перед мудрецами, сидевшими на берегу пруда, он увидел, что они повторяют святые имена Бога на четках для джапы. Царь поклонился и, соединив ладони, обратился к ним с прославленные похвалы. Заметив почтение, оказанное им царем, мудрецы сказали: «Мы очень довольны тобой, о царь. Пожалуйста, скажи нам, почему ты пришел сюда. Что у тебя на уме? Пожалуйста, сообщи нам, чего желает твое сердце». 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Царь ответил: «О великие мудрецы, кто вы такие? это прекрасное место? Пожалуйста, расскажите мне все." Мудрецы ответили: «О царь, мы известны как десять Вишвадевов (сыновей Вишвы; Дхрити, Пурурава, Маадрава и Куру). Мы пришли сюда, в этот прекрасный пруд, чтобы совершить омовение. Месяц Магха (Мадхава масе) скоро наступит здесь через пять дней (от Магх накшатры), а сегодня знаменитый Путрада экадаши. «Тот, кто желает иметь сына, должен строго соблюдать этот экадаши». Царь сказал: «Я так старался иметь сына. Если вы, великие мудрецы, довольны мной, будьте любезны даровать благо хорошего сына (путра)». Мудрецы ответили, что сам смысл Путрады заключается в том, что он дает путру, благочестивый сын. Поэтому, пожалуйста, соблюдайте полный пост в этот день экадаши. инус — обязательно у тебя будет сын». По совету Вишвадев царь соблюдал благоприятный день поста Путрада экадаши в соответствии с установленными правилами и предписаниями, а в двасдаши, разговившись, снова и снова выражал почтение всем им. Вскоре Сукетуман вернулся в свой дворец и соединился со своей королевой. Царица Шайбья сразу же забеременела, и, как и предсказывали Вишвадевы, у них родился прекрасный сын с ярким лицом. Со временем он прославился как героический принц, и король с радостью угодил своему благородному сыну, сделав его своим преемником. Сын Сукетумаана заботился о своих подданных очень добросовестно, как если бы они были его собственными детьми. В заключение, о Юдхиштхира, тот, кто желает исполнить свои желания, должен строго соблюдать Путрада экадаши. Находясь на этой планете, тот, кто строго соблюдает этот экадаши, обязательно обретет сына, а после смерти достигнет освобождения. Любой, кто хотя бы читает или слышит о славе Путрада экадаши, получает благо, полученное за жертвоприношение коня. Я объяснил вам все это на благо всего человечества." Так заканчивается повествование о славе Пауша-Шукла экадаши, или Путрада экадаши, из Бхавишья-пураны Веды Вьясадевы. English PUTRADA EKADASHI

МОКШАДА ЭКАДАШИ युधिष्ठिर बोले: देवदेवेश्वर ! मार्गशीर्ष मास के शुक्लपक्ष में कौन सी एकाऋशी हह उसकी क्या विधि तथ तथा उसमें किस देवता का पूजन किया जाता है? ВАЖНО! यह सब यथार्थ रुप से बताइये । श्रीकृष्ण ने कहा : नृपश्रेष्ठ ! मार्गशीरраться уже उसका नाम 'मोक्षदा एकादशी' है जो प पापों का अपहरण क000 है।।।।।। ТЫ ! उस दिन यत्नपूा पूाक विधि से ही दशमी औ औादशी के क का पालन क000 उचित है।।।।।।।। Закрыть उस दिन रात्रि में मेरी प्रसन्न्ता के लिए नृत्य गीत औ स्तुति के दшить जिसके पितर पापवश नीच योनि में हों हों, वे इस एकादशी का वшить क क हों हों वे एक एक क क व्रत क क इसक इस पित पित पित क क तो पित मोक्ष को पшить पित होते।। तो पित मोकшить को प प पित होते।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। इसमें तनिक भी संदेह नहीं है । पूर्वकाल की बात है, वैष्णवों से प परम रमणीय चम्पक नग000 वे अपनी प्रजा का पुत्र की भाँति पालन करते थे । इस प्रकार राज्य करते हुए ever उन सबको अवस अवस्था में देखक выполнительный राजा बोले: ब्रह्माणो ! मैने अपने पितरों को नरक में गिरा हुआ देखा है । वे बारंब हुए मुझसे यों कह हे थे कि कि: 'तुम हम हम तनुज हो हो इसलिए न नшить समुद्र से लोगों क उद्धार क выполнительный ' द्विजवरो! इस रुप में पित पितरों के दा हुए हैं इससे मुझे चैन नहीं मिलता। क्या करुँ ? कहाँ जाऊँ? मेरा हृदय रुँधा जा रहा है । द्विजोत्तमो ! वह व्रत, वह औ औ वह योग योग, जिससे मेरे पूर्वज ततшить औ न योग जिससे मेरे पूर्वज तत्काल नरक से छुटकरे पायें, बताने की कृपा करें। मुझ बलवान तथा साहसी पुत्र के जी मे मेरे माता पिता घोर नरक में पड़े हुए हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं अत: ऐसे पुत्र से क्या लाभ है ? ब्राह्मण बोले: राजन् ! यहाँ से निकट ही पर्वत मुनि का महान आश्रम है । वे भूत और भविष्य के भी ज्ञाता हैं । ВАЖНО! आप उन्हीं के पास चले जाइये । ब्राह्मणों की बात सुनकर महाराज वैखानस शीघ्र प प000 मुनि ने भी राजा से राज्य के सातों अंगों की कुथथलतत राजा बोले: स्वामिन् ! आपकी कृप| अत: बताइये कि पुण्य के प्रभाव से उनका वहाँ से छुटकारा होगा? राजा की यह बात सुनकर मुनिशшить इसके बाद वे राजा से बोले: 'महाराज! मार्गशीзнес के शुक्लपक्ष में जो 'मोक्षदा' नाम की एकादशी होती है तुम सब लोग उसक उसका व्रत करो और उसका पुण्य पित को ड ड ड ड ड ड ड ड ड ड ड ड ड ड ड ड्रत। औ औ। ड ड o उस पुण्य के प्रभाव से उनका नरक से उद्धार हो जायथ'' भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! मुनि की यह बात सुनकर राजा पुन: अपने घर लौट आये । जब उत्तम मार्गशीзнес म म000 पुण्य देते क क्षणभर में आकाश से फूलों व वा होने लगी।।।।।।।।।। वैखानस के पिता पितरोंसहित नरक से छुटकारा पा गये औरोंसहित न आक आक र छुटक प प औ आकाश में आक आक Как र आक प्रति यह पवित्र वचन बोले: 'बेटा! तुम्हारा कल्याण हो ।' यह कहकर वे स्वर्ग में चले गये । ТЫ ! जो इस पшить कल्याणमयी 'मोक्षदा एकादशी' का व्रत करता है, उसके पाप नष नष ज ज ज हैं औ म म के ब वह मोक्ष प प प औ लेत o यह मोक्ष देनेवाली 'मोक्षदा एकादशी' मनुष्यों के चिन चिन्तामणि के समान समस्त कामन скон इस माहात्मय के पढ़ने औ सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है।।।।। Древняя история Мокшада экадаши из Брахманда-пураны: Yudhishthira Махарадж сказал: «О Вишну, повелитель всего, о радость трех миров, о Господь всей Вселенной, о создатель мира, о старейшая личность, о лучшее из всех существ, я предлагаю Тебе свои самые почтительные поклоны. «О Господь господствующих, ради блага всех живых существ, милостиво ответь на некоторые мои вопросы. Как называется экадаши светлой половины месяца маргаширша (ноябрь-декабрь) и устраняющий все грехи? Как правильно соблюдать его и какому Божеству поклоняются в этот священнейший из дней? О мой Господь, пожалуйста, объясни мне это полностью». Господь Шри Кришна ответил: «О дорогой Юдхиштхира, твой вопрос сам по себе очень благоприятен и принесет тебе славу. Утпанна маха-двадаши, которая приходится на темную часть месяца маргаширша, дня, когда Экадаши-деви явилась из Моего тела, чтобы убить демона Муру, и которая приносит пользу всему живому и неодушевленному в трех мирах, — так Я буду Теперь расскажи тебе об этом экадаши, который приходится на светлую часть месяца Маргаширша. Этот экадаши известен как Мокшада, потому что он очищает верного преданного от всех последствий грехов и дарует ему освобождение. Божество, которому поклоняются в этот всеблагоприятный день, Господь Дамодара: С полным вниманием следует поклоняться Ему с благовониями, лампой на топленом масле, ароматными цветами и тулси манджари (бутонами). О лучший из святых царей, пожалуйста, послушай, как я расскажу тебе древнюю и благоприятную историю этого чудесного экадаши. Просто слушая эту историю, можно получить заслугу, полученную за жертвоприношение коня. Под влиянием этой заслуги предки, матери, сыновья и другие родственники, попавшие в ад, могут развернуться и отправиться в небесное царство. Только по этой причине, о царь, ты должен внимательно слушать это повествование. Когда-то был прекрасный город под названием Чампака-нагар, который был украшен преданными вайшнавами. Там лучший из святых царей Махарадж Вайкханаса правил своими подданными, как если бы они были его собственными дорогими сыновьями и дочерьми. Все брахманы в этом столичном городе были сведущи в четырех видах ведического знания. Королю, правившему должным образом, однажды ночью приснился сон, в котором его отец был замечен страдающим от адских пыток на одной из адских планет, которыми правили Ямараджи. Царь был переполнен состраданием к отцу и пролил слезы. На следующее утро Махарадж Вайкханаса рассказал совету дваждырожденных ученых браминов, что он видел во сне. «О брахманы, — обратился к ним царь, — прошлой ночью во сне я видел своего отца, страдающего на адской планете. Нет мне покоя в душе моей, и даже это прекрасное царство стало невыносимо для меня. Даже мои кони, слоны и колесницы и огромное богатство в моей казне, которое раньше доставляло столько удовольствия, не доставляют мне никакого удовольствия. "О лучший из браминов, даже моя собственная жена и сыновья стали источником несчастья с тех пор, как я увидел, как мой отец страдает от мук этого адского состояния. Куда мне идти и что я могу сделать, о брахманы, чтобы облегчить Это несчастье? Мое тело горит от страха и печали! Пожалуйста, скажите мне, какую благотворительность, какой способ поста, какую аскезу или какую глубокую медитацию и в служении какому Божеству я должен совершить, чтобы избавить моего отца от этого агонии и даруй освобождение моим предкам. О лучший из брахманы, какой смысл быть могущественным сыном, если отец должен страдать на адской планете? Воистину, жизнь такого сына совершенно бесполезна для него самого и для его предков». Дваждырожденные брахманы ответили: «О царь, недалеко отсюда в горном лесу находится ашрам, где живет великий святой Парвата Муни. Пожалуйста, иди к нему, ибо он три-кала-джняни (он знает прошлое, настоящее и будущее всего) и, несомненно, может помочь тебе избавиться от страданий». Услышав этот совет, огорченный царь немедленно отправился в путешествие в ашрам знаменитого мудреца Парваты Муни. Ашрам действительно был очень большим, и в нем жило много ученых мудрецов, искусно воспевавших священные гимны четырех Вед (Риг, Яджур, Сама и Артхава). Приблизившись к священному ашраму, царь увидел Парвату Муни, сидящую среди собрания мудрецов, украшенную сотнями тилаков (из всех авторитетных сампрадай), подобно другому Брахме или Вьясу. «Махарадж Вайкханаса предложил муни свои смиренные поклоны, склонив голову, а затем распростершись перед ним всем телом. После того, как царь сел среди собравшихся, Парвата Муни спросил его о благополучии семи частей его обширного , его казна, его вооруженные силы, его союзники, брахманы, совершенные жертвоприношения и нужды его подданных). На эти вопросы царь ответил: «По твоей милости, о славный и великий мудрец, все семь частей моего царства преуспевают. Однако недавно возникла проблема, и чтобы решить ее, я пришел к тебе, о брахман, за твоей искусной помощью и советом». Затем Парвата Муни, лучший из всех мудрецов, закрыл глаза и стал размышлять о прошлом, настоящем и будущем царя. Через несколько мгновений он открыл глаза и сказал: «Ваш отец страдает от последствий совершения большого греха, и я обнаружил, что это такое. В своей прошлой жизни он ссорился со своей женой и насильно наслаждался ею во время ее менструального цикла. Она пыталась протестовать и сопротивляться его ухаживаниям и даже кричала: «Кто-нибудь, пожалуйста, спасите меня! Пожалуйста, о муж, не прерывай мои месячные таким образом!» И все же он не остановился и не оставил ее в покое. Именно из-за этого тяжкого греха твой отец теперь впал в такое адское состояние страданий». Царь Вайкханаса тогда сказал: «О величайший из мудрецов, каким методом поста или благотворительности я могу освободить моего дорогого отца от такого состояния? Пожалуйста, скажи мне, как Я могу облегчить и снять бремя его греховных реакций, которые являются большим препятствием на его пути к окончательному освобождению (спасению — освобождению — возвращению домой)». Парвата Муни ответил: «Во время светлых двух недель месяца Маргаширша наступает экадаши, называемый Мокшада. будет освобожден от своей боли и мгновенно освобожден». Услышав это, Махарадж Вайкханаса горячо поблагодарил великого мудреца, а затем вернулся в свой дворец, чтобы совершить врату (суровый обряд). О Юдхиштхира, когда наконец наступила светлая часть месяца Маргаширша, Махарадж Вайкханаса с верой ждал прихода титхи экадаши. Затем он в совершенстве и с полной верой соблюдал пост экадаши со своей женой, детьми и другими родственниками. Он послушно отдал заслугу от этого поста своему отцу, и когда он сделал подношение, прекрасные цветочные лепестки осыпались дождем от дэвов, которые смотрели из-за облаков в небе. Затем посланники полубогов (дэвов) прославили отца царя и сопроводили в небесную область. Когда он проходил мимо своего сына, когда он пересекал низшие, средние и высшие планеты, отец сказал королю: «Мой дорогой сын, всего тебе наилучшего!» Наконец он достиг райского царства, откуда он снова может с помощью вновь обретенных заслуг совершать преданное служение Кришне или Вишну и со временем вернуться домой, к Богу. О сын Панду, который так строго соблюдает священный Мокшада Экадаши, следуя установленным правилам и предписаниям, достигает полного и совершенного освобождения после смерти. Нет лучшего дня поста, чем этот экадаши светлой половины месяца Маргаширша, о Юдхиштхира, ибо это кристально чистый и безгрешный день. Кто добросовестно соблюдает пост в этот экадаши, подобный чинта-мани (драгоценному камню, исполняющему все желания), обретает особую заслугу, которую очень трудно подсчитать, ибо этот день может вознести человека от адской жизни на райские планеты, а того, кто соблюдает экадаши для собственного духовного блага, это поднимает к возвращению к Богу, чтобы он никогда не возвращался в этот материальный мир». Так заканчивается повествование о славе Маргаширша-шукла экадаши или Мокшада экадаши из Брахманда Пураны.

BHAIMI EKADASHI ! कृपा करके यह बताइये कि माघ मास के शुकшить में कौन सी एक एक होती होती है उसकी विधि क्या है तथ उसमें देवत देवत क पूजन किय विधि क क्या है तथ किस देवत क पूजन किय ज क क्या है तथ किस देवत क पूजन किय विधि क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क्या है है है है o? भगवान श्रीकृष्ण बोले : राजेन्द्र ! माघ मास के शुकшить में जो एकादशी होती है, उसका नाम 'जया' है।। वह सब पापों को हरनेवाली उत्तम तिथि है । पवित्र होने स साथ ही पापों का नाश करनेवाली तथा मनुष्यों को भाग और मोक्ष प्रदान करनेवाली है।।।।।।। इतना ही नहीं, वह बшить इसका व्रत करने पर मनुष्यों को प प Вивра में ज जाना पड़ता। इसलिए राजन् ! Просмотреть еще एक समय की बात है । स्वर्गलोक में देवराज इन्द्र राज्य करते थे । देवगण पारिजात वृक्षों से युक्त नंदनवन अप अप्सराओं के साथ विहाा पचास करोड़ गन्धर्वों के नायक देवराज इन्दробно ने सшить स स स Вивра स स स Вивра स स्वेच्छानुसानुस वन विह विह का क हुए हुए ह ह के स स नृत का किय किय किय। ह ह ह स नृत नृत क किय किय किय। बड़े ह ह ह ह ह किय किय किय किय किय।। ह ह ह ह ह किय किय किय किय किय किय।।।।।।। किय किय।।।।।।।।।।।।।।।।।। हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए गन्धर्व उसमें गान कर रहे थे, जिनमें पुष्पदन्त, चित्रसेन तथा उसका पुत्र - ये प प Вивра थे।।। चित्रसेन की स्त्री का नाम मालिनी था । मालिनी से कन कन्या उत्पन्न हुई थी, जो पुष्पवन्ती के नाम से विख्यात थी।।।।।।।।।। पुष्पदन्त गन ударя Просмотреть еще ये दोनों भी इनшить के संतोषार्थ नृत्य करने के लिए थे।। इन दोनों का गान हो रहा था । इनके साथ अप्सराएँ भी थीं । परस्पर अनुराग के कारण ये दोनों मोह के वशीभूत ।। । । चित्त में भ्रान्ति आ गयी इसलिए वे शुद्ध गान न ।ा गा कभी ताल भंग हो जाता था तो कभी गीत बंद हो जाता था । इनлать ने इस प्रमाद पर विचार किया और इसे अपना अपमान समझकर वे कुपित गये।।।।।।।।। गये गये गये गये गये गये अत: इन दोनों को शाप देते हुए बोले : 'ओ मूर्खो ! तुम दोनों को धिक्कार है ! तुम लोग औ औरी आज्ञाभंग क000 इन्द्र के प पшить शाप देने प प दोनों के मन में बड़ा दु: ख हुआ।।।।।।। हुआ हुआ हुआ हुआ वे हिमालय पा शारीरिक पातक से उत्पन्न ताप से पीड़ित होक दोनों ही पा एक दिन पिशाच ने पत पत्नी पिशाची से कहा: 'हमने स पाप किया है जिससे यह पिश पिशाचयोनि पшить प प हुई है है है है है है है है है? नरक का कष्ट अत्यन्त भयंकर है तथा पिशाचयोनि भी दु दु: ख देनेवाली है।।।।।। अत: पूर्ण प्रयत्न करके पाप से बचना चाहिए ।' इस पшить चिन्तामग्न होकर वे दु दु: ख क कारण सूखते जा 000 थे थे।।।।।।।।।। दैवयोग से उन्हें माघ मास के शुकшить 'जया' नाम से विख्यात वह तिथि सब तिथियों मेथ उत् हम उस दिन दोनों ने सब पшить किसी जीव की हिंसा नहीं की, यहाँ तक ख खाने के फल तक नहीं काटा। निरन्तर दु:ख से युक्त होकर वे एक पीपल के समीप ६ेठ सूर्यास्त हो गया । उनके प्राण हर लेने वाली भयंकर रात्रि उप्थिथ ही उन्हें नींद नहीं आयी । वे रति या और कोई सुख भी नहीं पा सके । सूर्यादय हुआ, द्वादशी का दिन आया । इस प्रकार उस पिशाच दंपति के दшить उन्होंने रात में जागरण भी किया था । उस व्रत के प्रभाव से तथा भगवान विष्णु की शक्ति से उन दोनों का पिशाचत्व दूर हो गया। Просмотреть еще उनके हृदय में वही पुराना स्नेह उमड़ रहा था । उनके शरीर पर पहले जैसे ही अलंकार शोभा पा रहे थे । वे दोनों मनोहर रुप धारण करके विमान पर बैठे औा वहाँ देवराज इन्द्र के सामने जाकर दोनों बड़ी पшить उन्हें इस रुप में उपस्थित देखकर इन्द्र को बड़ा विस्मय हुआ! उन्होंने पूछा: 'बताओ, किस पुण्य के प्रभाव से दोनों क क000 तुम मेरे शाप को प्राप्त हो चुके थे फि फि किस देवता ने तुम्हें उससे छुटकारा दिलाया है? '' माल्यवान बोला : स्वामिन् ! भगवान वासुदेव की कृपा तथा 'जया' नामक एकादशी के व्रत से हम हम000 इन्द्र ने कहा : … तो अब तुम दोनों मेरे कहने सॕनर ा ा जो लोग एकादशी व व्रत में तत्पर और भगवान शшить भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजन् ! इस कारण एकादशी का व्रत करना चाहिए । ВАЖНО! 'जया' ब्रह्महत्या का पाप भी दूर करनेवाली है । जिसने 'जया' का व्रत किया है, उसने प प्रकारत दान दे दिये और सम्पूा इस माहात्म्य के पढ़ने औ औ से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है। Юдхиштхира Махарадж сказал: «О Господь богов, Шри Кришна, вся слава Тебе! О Владыка вселенной, Ты один являешься источником четырех типов живых существ: рожденных из яиц, рожденных из пота, рожденных из семена и рожденные из зародышей.Ты один первопричина всего, о Господи, и потому Ты создатель, хранитель и разрушитель. Мой Господь, Ты так любезно объяснил мне благоприятный день, известный как Сат-тила экадаши, который приходится на темную половину месяца (кришна пакша) Магха (январь-февраль). Теперь, пожалуйста, объясни мне экадаши светлых двух недель (шукла или Гаура-пакша) этого месяца. Под каким именем он известен и каков процесс его наблюдения? Кто является верховным Божеством, которому следует поклоняться в этот возвышенный день, который так дорог Тебе?» Господь Шри Кришна ответил: «О Юдхиштхира, Я с радостью расскажу тебе об экадаши, который приходится на светлую половину этого месяца Магха._cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ Этот экадаши стирает все виды греховных реакций и демонических влияний, которые могут воздействовать на духовную душу. Он известен как Джая экадаши, и удачливая душа, соблюдающая пост в этот священный день, освобождается от тяжелого бремени призрачного существования. Таким образом, нет лучшего экадаши, чем этот, ибо он поистине дарует свободу от рождения и смерти. Его следует чтить очень тщательно и усердно. Итак, слушай Меня очень внимательно, о Пандава, когда Я объясню замечательный исторический эпизод, касающийся этого экадаши, эпизод, который Я уже рассказывал в «Падма-пуране». Давным-давно на райских планетах Господь Индра очень хорошо правил своим небесным царством, и все дэвы (полубоги), жившие там, были очень счастливы и довольны. В лесу Нандана, красиво украшенном цветами париджата, Индра пил амброзию, когда хотел, и наслаждался услугами пятидесяти миллионов небесных дев, апсар, которые танцевали в экстазе для его удовольствия. Многие певцы во главе с Пушпадантой пели несравненно сладкими голосами. Читрасена, главный музыкант Индры, был там в компании своей жены Малини и красивого сына Мальявана. Апсару по имени Пушпавати очень привлек Мальяван; действительно, острые стрелы Купидона пронзили ее сердце. Ее красивое тело и цвет лица, а также очаровательные движения бровей очаровали Малаяван. О царь, послушай, как я описываю великолепную красоту Пушпавати: у нее несравненно изящные руки, которыми можно обнять мужчину, словно тонкой шелковой петлей; ее лицо напоминает Луну; ее лотосные глаза почти доставали до прекрасных ушей, украшенных чудесными и дорогими серьгами; ее тонкая, украшенная орнаментом шея походила на раковину с тремя линиями; талия у нее была очень тонкая, размером с кулак; ее бедра были широки, и ее бедра походили на стволы банановых деревьев; ее естественно красивые черты дополнялись роскошными украшениями и одеждами; ее грудь была высоко поднята, подчеркивая ее расцвет юности; и смотреть на ее ноги означало созерцать только что выращенные красные лотосы. Увидев Пушпавати во всей ее небесной красоте, Маляван сразу же заворожился. Они пришли вместе с другими артистами, чтобы доставить удовольствие Господу Индре чарующим пением и танцем, но так как они были так влюблены друг в друга, пронзенные стрелами Купидона, олицетворенной похотью, они были совершенно неспособны ни петь, ни танцевать должным образом. перед владыкой и повелителем небесных царств. Их произношение было неправильным, а ритм небрежным. Господь Индра сразу понял источник ошибок. Обиженный разладом в музыкальном исполнении, он очень рассердился и закричал: «Вы бесполезные дураки! Вы притворяетесь, что поете для меня, будучи в ступоре от увлечения друг другом! pisachas (хобгоблины). Как муж и жена, отправляйтесь в земные области и пожинайте плоды своих обид." Ошеломленные этими резкими словами, Мальяван и Пушпавати сразу же помрачнели и упали из прекрасного леса Нандана в царстве небес на гималайскую вершину здесь, на планете Земля. Неизмеримо огорченные, а их небесный разум сильно ослабел под воздействием свирепого проклятия владыки Индры, они утратили чувство вкуса, обоняния и даже осязание. Было так холодно и тоскливо высоко на гималайских пустошах снега и льда, что они не могли даже наслаждаться забвением сна. Бесцельно бродя взад и вперед по этим суровым высотам, Маляван и Пушпавати страдали все больше и больше от одного мгновения к другому. Несмотря на то, что они находились в пещере, из-за снегопада и холода зубы у них непрерывно стучали, а волосы вставали дыбом от испуга и недоумения. В этой совершенно отчаянной ситуации Мальяван сказал Пушпавати: «Какие отвратительные грехи мы совершили, чтобы страдать в этих телах-писачах, в этой невозможной среде? совершенно ад! Хотя ад очень свиреп, страдания, которые мы претерпеваем здесь, еще более отвратительны. Поэтому совершенно ясно, что никогда не следует совершать грехов ». И так одинокие влюбленные брели вперед по снегу и льду. Однако по их великой удаче так случилось, что именно этот день был всеблагим Джая (Бхайми) экадаши, экадаши светлой половины месяца Магха. Из-за своих страданий они пренебрегали питьем воды, убивали дичь и даже ели любые фрукты и листья, доступные на такой высоте. Они неосознанно соблюдали экадаши, полностью воздерживаясь от еды и питья. Погрязшие в нищете Малявн и Пушпавати рухнули под дерево пипал и даже не пытались встать. Солнце к тому времени село. Ночь была еще холоднее и несчастнее дня. Они дрожали от холодного снегопада, их зубы стучали в унисон, а когда онемело, они обнимались, просто чтобы согреться. Заключенные в объятиях друг друга, они не могли наслаждаться ни сном, ни сексом. Так они страдали всю ночь под могущественным проклятием дэвы Индры. Тем не менее, о Юдхиштхира, по милости поста, который они случайно (по незнанию) соблюдали в Джая экадаши, и поскольку они бодрствовали всю ночь, они были благословлены. Пожалуйста, послушайте, что произошло на следующий день. На рассвете Двадаси Малявн и Пушпавати оставили свои демонические формы и снова стали прекрасными небесными существами в блестящих украшениях и изысканных одеждах. Когда они оба в изумлении посмотрели друг на друга, к ним прилетел небесный самолет (вимана). Хор небесных обитателей прославлял их, когда исправившаяся пара вошла в прекрасный самолет и отправилась прямо в небесные области, воодушевленные добрыми пожеланиями каждого. Вскоре Мальяван и Пушпавати прибыли в Амаравати, столицу Господа Индры, а затем сразу же предстали перед своим господином (Индрадевом) и предложили ему свои радостные поклоны. Господь Индра был поражен, увидев, что они были преобразованы, возвращены к их первоначальному статусу и форме так скоро после того, как он проклял их, чтобы они страдали как демоны далеко, далеко ниже его небесного царства. Индрадева спросил их: «Какие необыкновенные похвальные дела вы совершили, чтобы так быстро оставить свои тела-пишачи после того, как я проклял вас? Кто освободил вас от моего непреодолимого проклятия?» Мальяван ответил: «О господин, по чрезвычайной милости Верховной Личности Бога, Господа Шри Кришны (Васудевы), а также благодаря могущественному влиянию Джая экадаши мы освободились от страданий пишачей. правда, о мастер, поскольку мы выполняли преданное служение Господу Вишну (даже совершали неосознанно - посредством аджната-сукрити), соблюдая самый дорогой для Него день, мы счастливо были восстановлены в нашем прежнем статусе»._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ Indradev затем сказал: «Поскольку вы служили Верховному Господу Шри Кешаве, соблюдая экадаши, вы стали объектом поклонения даже у меня, и я вижу, что вы сейчас полностью очищен от греха. Всякий, кто занимается преданным служением Господу Шри Хари или Господу Шиве, становится достойным похвалы и поклонения даже для меня. В этом нет никаких сомнений». Затем Господь Индрадев дал Мальявану и Пушпавати полную свободу действий, чтобы они наслаждались друг другом и бродили по его райской планете, как им заблагорассудится. Поэтому, о Махарадж Юдхиштхира, нужно строго соблюдать пост в священный день Господа Хари, особенно в этот Джая экадаши, который освобождает от греха убивая даже дважды рожденного брамина. Великая душа, соблюдающая этот пост с полной верой и преданностью, в действительности раздавала все виды благотворительности, совершала все виды жертвоприношений и омывалась во всех святых местах паломничества. Пост в Джая экадаши дает человеку право жить на Вайкунтхе и наслаждаться нескончаемым счастьем миллиарды юг — действительно, вечно, как вечна душа. О великий царь, — продолжал Господь Шри Кришна, — тот, кто хотя бы слышит или читает эту чудесную славу Джая экадаши, обретает благословенную заслугу, достигаемую совершением огненного жертвоприношения Агнистома, во время которого декламируются гимны из Сама-веды». 3194-bb3b-136bad5cf58d_ Так заканчивается повествование о славе Магха-шукла экадаши, или Джая экадаши, из Бхавишья-уттара-пураны. ПРИМЕЧАНИЯ: 1. Примечание о Купидоне: Камадева, олицетворение вожделения, согласно словарю Амара-коша, имеет пять имен: кандарпа дарпако 'нанга камах панча-шараих смарах "У Купидона пять имен; (1) Купидон; (2) Дарпака, "тот, кто предотвращает будущее". событий»; (3) Ананга, «тот, у кого нет физического тела»; (4) Кама, «воплощение вожделения»; и (5) Панча-шараих, «тот, кто держит пять стрел». Кандарпа: В десятой главе Бхагавад-гиты (БГ 10:28) Господь Шри Кришна говорит: праджанаш часми кандарпах; «Из причин для размножения я Кандарпа». Слово Кандарпа также означает «очень красивый». Кандарпа появился как сын Господа Кришны Прадьюмна в Двараке. Дарпака: Это имя указывает на то, что Купидон может предвидеть, что должно произойти, и предотвратить его. В частности, он пытается помешать чистой духовной деятельности, соблазняя ум человека и насильно вовлекая его в материальные чувственные наслаждения. Ананга: Однажды, когда Купидон нарушил медитацию Господа Шивы, этот могущественный дэва (полубог) сжег его (Купидона) дотла. Тем не менее, Шива дал Купидону благословение, что он будет действовать в мире даже без физического тела — как призрак. Кама: В Бхагавад-гите БГ 7:11.) Господь Шри Кришна говорит: дхармавируддхо бхутешу камо'сми — «Я сексуальная жизнь, которая не противоречит религиозным принципам». Панча-шарих: Пять стрел, которыми Купидон пронзает разум живых существ, — это вкус, осязание, звук, обоняние и зрение. Это пять имен наделенного силой дэва Купидона, который очаровывает все живые существа и заставляет их делать все, что ему вздумается. Не получив милости Гуру и Кришны, невозможно противостоять его силе. 2. Обратите внимание на Бхайми/Джая экадаши. Говорится, что тот, кто соблюдает упавасу в этот день, получает доступ в обитель Вишну, даже если он не совершал другие враты года. ПРИМЕЧАНИЕ: В этот день экадаши также соблюдается полудневный пост (врата) в честь явления Господа Варахадева, а утсав (праздничное празднование — пуджи, пиршество и т. д.) соблюдается в двадаши, когда Он явился. BHAIMI EKADASHI English

ff ee

RAMA ЭКАДАШИ युधिष्ठिर ने पूछा : जनार्दन ! मुझ पर आपका स्नेह है, अत: कृपा करके बताइये कि क क000 भगवान श्रीकृष्ण बोले : राजन् ! कार्तिक (गुजरात महाराष्ट्र के अनुसार आश्विन) के कृषшить यह परम उत्तम है और बड़े-बड़े पापों को हरनेवाली है पूर्वकाल में मुचुकुन्द नाम से विख्यात एक राजा हो हैं हैं हैं जो भगव भगव श्रीविष्णु के भक्त औा अपने ever राजा ने चन्द्रसेनकुमार शोभन के साथ उसका विवाह ार एक ब ब शोभन के दिन अपने ससु ससु के घ आये औ औ दिन समूचे नग में में पू पू घ आये औ उसी समूचे नग नग में पू पू पू पू पू ढिंढ़ो000 पिटव औ दिन समूचे नग में पू पू दिन कोई भोजन न क क। ' इसे सुनक शोभन ने प प्यारी पत्नी चन्द्रभागा से कहा: 'प्रिये! अब मुझे इस समय क्या करना चाहिए, इसकी शिक्षा दो ।' चन्द्रभागा बोली : प्रभो ! मेरे पिता के घर पर एकादशी के मनुष मनुष्य तो क्या कोई पालतू पशु आदि भोजन नहीं क क सकते।।।।।। क क क क ВАЖНО! यदि आप भोजन करेंगे तो आपकी बड़ी निन्दा होगी । इस प्रकार मन में विचार करके अपने चित्त को दृढ।़ तस शोभन ने कहा : प्रिये ! तुम्हारा कहना सत्य है । मैं भी उपवास करुँगा । दैव का जैसा विधान है, वैसा ही होगा । भगवान शшить कहते हैं हैं: इस प्रकार दृढ़ निश Вивра क शोभन ने व व्रत के नियम कालन किया किन्तु सू सू होते उनक प्राणान किय गय गय सू सू होते होते उनक प्राण्त गय गय गय गय सू सू सू सू गय गय o राजा मुचुकुन्द ने शोभन का राजोचित दाह संस्कार र चन्द्रभागा भी पति का पारलौकिक कर्म करके पिता के ही घर पर रहने लगी।।। ВАЖНО! उधर शोभन व व्रत के प्रभाव से मन्दराचल के शिखर परभ प परम रमणीय देवपुर को प्राप्त हुए। Закрыть एक बार राजा मुचुकुन्द के नग नग Как राजा के दामाद को पहचानकर वे उनके समीप गये । शोभन भी समय द्विजश्रेष्ठ सोमशर्मा को आया हुआ देखकर शीघшить ही आसन से उठ खड़े हुए औा फिर क्रमश: अपने ससु выполнительный सोमशर्मा ने कहा : राजन् ! वहाँ सब कुशल हैं । आश्चर्य है ! ऐसा सुन्दर और विचित्र नगर तो कहीं किसीने नहीं देख देखा होगा। बताओ तो सही, आपको इस नगर की प्राप्ति कैसे हुई? शोभन बोले : द्विजेन्द्र ! कार्तिक के कृष्णपक्ष में जो 'रमा' नाम की एकादशी होती है, उसीका व्रत करने से ऐसे नग की प्राप्ति हुई है।। है है है है है है है है है है है है है है है है नग नग ब्रह्मन् ! मैंने श्रद्धाहीन होकर इस उत्तम व्रत का अनुष्ठान किया था, इसलिए मैं ऐसा मानता हूँ यह नग सлать स है है।।।।।। है है है है है। म आप मुचुकुन्द की सुन्दरी कन्या चनшить शोभन की ब| सोमशर्मा बोले : शुभे ! मैंने तुम्हारे पति को प्रत्यक्ष देखा । इन्द्रपुरी के समान उनके दु выполнительный तुम उसको स्थिर बनाओ । चन्द्रभागा ने कहा : ब्रह्मर्षे ! मेरे मन में पति के दर्शन की लालसा लगी हुई है । आप मुझे वहाँ ले चलिये । मैं अपने व्रत के पुण्य से उस नगर को स्थिर बनाऊँ गगग भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजन् ! चन्द्रभागा की बात सुनका वहाँ ॠषि मंत मंत्र की शक्ति तथा एकादशी सेवन प प्रभाव से चन्ति तथादशी सेवन प प Вивра से चन्ति तथादशी सेवन प प्знес से चन Вивра एकादशी क शшить से चन चन000 इसके बाद वह पति के समीप गयी । अपनी प्रिय पत्नी को आय हुआ देखक देखक शोभन को बड़ी प्रसन्नता हुई।।।।। उन्होंने उसे बुलाकर अपने वाम भाग में सिंह000 तदनन्तर चन Вивра ने अपने प प्रियतम से प प्रिय वचन कहा: 'नाथ! मैं हित की बात कहती हूँ, सुनिये । जब आठ व व से अधिक उम उमхов की हो गयी गयी तबसे लेक लेक आज मे मे द द द हो गयी गयी लेक लेक आज मे मे मे द द द की हुए हुए एक व आज मे मे पुण द द संचित संचित हुआшить अन के्य के केшить यह के्य अन्य अन्य अन्य अन्य अन्य अन्य выполни यहказа हेग अन्य यह्य यहанло ВАЖНО! इस प्रकार '000' व्रत के प्знес से चन्द्रभागा दिव्य भोग, दिव्य ुप और दिव्य आभ से विभूषित हो अपने के स मन मन्द दिव के प हो हो अपने पति पति स मन मन्द दिव के। क र अपने अपने अपने पति पति मन मन्य मन मन मन मन मन मन मन मन मन्दाचल के। मन मन मन o औ मन मन मन मन ch ТЫ ! Закрыть यह चिन्तामणि तथा कामधेनु के समान सब मनोरथों को पूर्ण करनेवाली है।।।।। Юдхиштхира Махарадж сказал: «О Джанардана, о защитник всех существ, как называется экадаши темной половины (Кришна пакша) месяца карттика (октябрь-ноябрь)? Пожалуйста, передай мне это священное знание. " Затем Верховный Господь Шри Кришна сказал следующее: «О лев среди царей, пожалуйста, слушай, как я рассказываю тебе. месяца Карттика называется Рама экадаши.Это самый благоприятный день, ибо он сразу же искореняет величайшие грехи и дарует проход в духовную обитель.Сейчас я расскажу вам его историю и славу. Жил-был знаменитый царь по имени Мучакунда, который был дружен с Господом Индрой, царем райских планет, а также с Ямараджем, Варуной, и Вибхишана, благочестивый брат демона Раваны. Мучакунда всегда говорил правду и постоянно преданно служил Мне. Поскольку он правил в соответствии с религиозными принципами, в его королевстве не было беспорядков. Дочь Мучакунды была названа Чандрабхаага, в честь священной реки, и царь выдал ее замуж за Шобхану, сына Чандрасены. Однажды Шобхана посетил дворец своего тестя в благоприятный день экадаши. Этот визит сильно встревожил жену Шобханы Чандрабхагу, так как она знала, что ее муж физически очень слаб и не в состоянии вынести аскезы дневного поста. Она сказала ему: «Мой отец очень строго следит за соблюдением экадаши. В Дасами, за день до экадаши, он ударяет в большую литавру и объявляет: «Никто не должен есть в экадаши, священный день Шри Хари!» Когда Шобхана услышал звук литавр, он сказал своей жене: «О красавица, что мне теперь делать? Пожалуйста, скажи мне, как я могу спасти свою жизнь и повиноваться строгости твоего отца и в то же время удовлетворить наших гостей!» Затем Chandrabhaagaa сказал: «Мой дорогой муж, в доме моего отца никто — даже слоны или лошади, не говоря уже о людях, давших согласие, — не ест в экадаши. "Воистину, ни одному из животных не дают свой рацион зерна, листьев или соломы - или даже воды! - в экадаши, священный день Шри Хари. Так как же вы можете избежать поста? Мой возлюбленный муж, если вы должны что-то съесть , то вы должны немедленно уйти отсюда. Теперь с твердым убеждением решите, что вам делать. Тогда принц Шобхана сказал: «Я решил поститься в священный день экадаши. Какой бы ни была моя судьба, она обязательно сбудется». Решив таким образом, Шобхана попытался поститься в этот экадаши, но его невыносимо беспокоили чрезмерный голод и жажда. В конце концов солнце село на западе, и наступление благоприятной ночи сделало всех вайшнавов очень счастливыми. О Юдхиштхира, всем преданным нравилось поклоняться Мне (Шри Хари) и бодрствовать всю ночь, но принц Шобхана в ту ночь стал совершенно невыносим. Действительно, когда Солнце взошло на двадаши, этот принц Шобхана был мертв. Король Мучакунда наблюдал за похоронами своего зятя, приказав собрать большую кучу дров для костра, но он приказал своей дочери Чандрабхааге не присоединяться к своему мужу на погребальном костре. Таким образом, Чандрабхага, совершив все очистительные процессы и процедуры в честь своего покойного мужа, продолжала жить в доме своего отца». Господь Шри Кришна продолжал: «О лучший из царей, Юдхиштхира, хотя Шобхана умер из-за соблюдения Рама экадаши, накопленные им заслуги позволили ему после смерти стать правителем королевства высоко на вершине горы Мандарачала. Это царство было похоже на город полубогов; очень блестящий, с бесчисленными драгоценностями, установленными в стенах его зданий, которые излучали свет. Столбы были сделаны из рубинов, и повсюду сияло золото, инкрустированное бриллиантами. Когда царь Шобхана сидел на троне под белоснежным балдахином, слуги обмахивали его венчиками из хвоста яка. На его голове возвышалась великолепная корона, уши украшали красивые серьги, шею украшало ожерелье, а руки обвивали украшенные драгоценностями повязки и браслеты. Ему служили гандхарвы (лучшие из небесных певцов) и апсары (небесные танцоры). Воистину, он подобен второму Индре. Однажды брамин по имени Сомашарма, живший в царстве Мучукунды, наткнулся на царство Шобханы, путешествуя по различным местам паломничества. Брахман увидел Шобхану во всей его блистательной славе и подумал, что он может быть зятем своего царя Мучакунды. Когда Шобхана увидел приближающегося брамина, он немедленно поднялся со своего места и поприветствовал его. После того, как Шобхана выразил свои почтительные поклоны, он спросил брамина о его благополучии, а также о здоровье и благополучии его (Шобханы) тестя, его жены и всех жителей города. Затем Сомашарма сказал: «О царь, все жители и подданные в королевстве твоего тестя здоровы, и Чандрабхаага, и другие члены твоей семьи тоже здоровы. Мир и процветание царят во всем королевстве. Но есть одно но: Я очень удивлен, увидев вас здесь! Пожалуйста, расскажите мне о себе. Никто никогда не видел такого красивого города, как этот! Пожалуйста, расскажите мне, как вы его получили». Затем царь Шобхана начал рассказывать свою историю: «Поскольку я соблюдал Рамаа экадаши, мне было дано управлять этим великолепным городом. Но при всем его величии это временно. Я прошу вас сделать что-нибудь, чтобы исправить этот недостаток. Видите ли, это всего лишь эфемерный город, место этого материального мира. Как я могу сделать его красоту и славу постоянными? Пожалуйста, покажите мне это по вашим указаниям». Брамин тогда спросил: «Почему это царство нестабильно и как оно станет стабильным? Пожалуйста, объясните мне это полностью, и я постараюсь помочь вам. " Затем Шобхана ответил: «Поскольку я постился в Рама экадаши без всякой веры, это царство непостоянно. Теперь послушай, как оно может стать постоянным. Пожалуйста, вернись к Чандрабхаге, прекрасной дочери царя Мучукунды, и расскажи ей, что ты видел и понял. об этом месте и обо мне. Конечно, если ты, брамин с чистым сердцем, скажешь ей это, мой город скоро станет постоянным». Чандрабхаге, которая была одновременно удивлена и обрадована, услышав новости о своем муже. Она сказала: «О брахман, это сон, который ты видел, или это действительно так?» Брамин Сомашарма ответил: «О принцесса Я видел твоего покойного мужа лицом к лицу в этом чудесном королевстве, которое напоминает царство игровых площадок обитателей небес. Но ваш бывший муж просил передать вам, что он говорит, что его королевство неустойчиво и может исчезнуть в любой момент. Поэтому он надеется, что вы сможете найти способ сделать его постоянным». Chandrabhaagaa тогда сказал: «О мудрец среди брахманов, пожалуйста, немедленно отведи меня туда, где живет мой муж, ибо я очень хочу увидеть его снова! Несомненно, я сделаю его царство вечным благодаря заслугам, которые я приобрел, постясь в каждый экадаши на протяжении всей моей жизни. Пожалуйста, воссоедини нас сразу же снова. Говорят, что тот, кто воссоединяет разлученных людей, также получает очень большую заслугу». Затем скромный брамин Сомашарма привел Чандрабхагу в лучезарное царство Шобханы. Однако, не дойдя до нее, они остановились у подножия горы Мандарачалы, в священном ашраме Вамадевы. Услышав их историю, Вамадева пропел гимны из Вед и окропил Чандрабхагу святой водой из своей саманья-аргхьи. Под влиянием обрядов этого великого риши заслуга, которую она накопила, постясь столько экадаши, сделала ее тело трансцендентным. Восторженная, с изумленно сияющими глазами, Чандрабхаага продолжила свое путешествие. Когда Шобхана увидел, что его жена приближается к нему высоко на горе Мандарачала, он был переполнен радостью и воззвал к ней в великом счастье и ликовании. Когда она пришла, он усадил ее слева от себя, и она сказала ему: «О дорогой Патигуру, пожалуйста, послушай, как я скажу тебе кое-что, что принесет тебе большую пользу. С восьми лет я регулярно постился и с полной верой в каждый экадаши. Если я передам тебе все накопленные мною заслуги, твое царство непременно станет вечным, а его процветание будет расти и расти до наступления великого наводнения!» Затем Господь Шри Кришна продолжил обращение к Юдхиштхире: , наконец, наслаждалась миром и счастьем со своим мужем. Благодаря могуществу Рама экадаши Шобхана нашел свое царство на вершинах горы Мандарачала, способное исполнить все его желания и даровать ему вечное счастье, подобное тому, которое достигается от трансцендентной Кама-дхену. молочная корова. О величайший из царей, таким образом я рассказал тебе о славе Рама экадаши, который приходится на темную половину месяца Картика. Любой, кто соблюдает священный экадаши как в светлую, так и в темную половину каждого месяца, несомненно, освобождается от последствий греха убийства брамина. Не следует различать экадаши светлой и темной частей месяца. Как мы видели, и то, и другое может даровать наслаждение в этом мире и освобождать даже самые грешные и падшие души. Точно так же, как черные коровы и белые коровы дают молоко одинаково хорошего качества. Таким образом, экадаши темных двух недель (Кришна-пакша) и светлых двух недель (шукла или Гаура-пакша) вознаграждают одинаковую высокую степень заслуг и в конечном итоге освобождают человека от повторяющегося цикла рождений и смертей. Любой, кто просто слушает это повествование о славе священного дня Рама экадаши, освобождается от всех видов греха и достигает высшей обители Господа Вишну. " Так заканчивается повествование о славе священного Карттика-кришна экадаши, или Рама экадаши, из Брахма-Вайварта Пураны Шрилы Кришны Вьяпайашны Двайапайа. His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Founder-Acharya of International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), was born Abhay Charan De, on the 1 September 1896, in Calcutta. In 1922 he met His Divine Grace Bhaktisiddanta Sarasvati Thakur, Founder of Gaudiya Math, who requested Abhay to broadcast Vedic knowledge in the English medium. In 1933, at Allahabad, Abhay was formally initiated and made it his life ambition to expound the Vedic conclusion that real freedom means liberation from the miseries of material life : birth, death, old age and disease, a state that can be permanently attained by awakening one’s pure love for God, Krishna-prema or Krishna-bhakti. In the ensuing years Abhay Charanaravinda (his initiated name), wrote a commentary on the Bhagavad-gita. In 1944 he started the Back to Godhead magazine, which to this day is being continued by his disciples. In recognition of his philosophical knowledge and devotion the Gaudiya Vaishnava Society honored him with the title Bhaktivedanta in 1947. Following his retirement from married life, A.C. Bhaktivedanta traveled to Vrindavan where he lived in the humble surrounding of the Radha Damodar temple. In 1959 he took the sannyasa order of life and, as A.C. Bhaktivedanta Swami, started his work on the multi-volume translation and commentary of the 18,000 verse Srimad Bhagavatam. In 1965, at the age of 69, when ordinary persons are thinking of retirement, he went to the United States to fulfill the mission of his spiritual master and founded ISKCON. He brought to the West the divine teachings of Lord Caitanya Mahaprabhu who taught the public glorification of Hare Krishna mantra. Srila Prabhupada, (as he was affectionately called by his followers), taught on a non-sectarian level that every living being is an eternal servant of Lord Krishna with a dormant natural propensity to experience the eternal bliss of pure love of God. English

ПАШАНКУША ЭКАДАШИ JANUARY Srila Jiva Gosvami -- Disappearance January2, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Disappearance January2, 2025 Fasting for Putrada Ekadasi January10, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Appearance January11, 2025 Sri Krsna Pusya Abhiseka January13, 2025 Sri Ramacandra Kaviraja -- Disappearance January18, 2025 Srila Gopala Bhatta Gosvami -- Appearance January18, 2025 Sri Jayadeva Gosvami -- Disappearance January20, 2025 Sri Locana Dasa Thakura -- Disappearance January21, 2025 Fasting for Sat-tila Ekadasi January25, 2025 FEBRUARY Vasanta Pancami February3, 2025 Srimati Visnupriya Devi -- Appearance February3, 2025 Srila Visvanatha Cakravarti Thakura -- Disappearance February3, 2025 Sri Pundarika Vidyanidhi -- Appearance February3, 2025 Sri Raghunandana Thakura -- Appearance February3, 2025 Srila Raghunatha Dasa Gosvami -- Appearance February3, 2025 Sarasvati Puja February3, 2025 Sri Advaita Acarya -- Appearance February4, 2025 Bhismastami February5, 2025 Sri Madhvacarya -- Disappearance February6, 2025 Sri Ramanujacarya -- Disappearance February7, 2025 Fasting for Bhaimi Ekadasi February8, 2025 Varaha Dvadasi: Appearance of Lord Varahadeva February9, 2025 Nityananda Trayodasi: Appearance of Sri Nityananda Prabhu February10, 2025 Sri Krsna Madhura Utsava February12, 2025 Srila Narottama Dasa Thakura -- Appearance February12, 2025 Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura -- Appearance February17, 2025 Sri Purusottama Das Thakura -- Disappearance February17, 2025 Fasting for Vijaya Ekadasi February24, 2025 Sri Isvara Puri -- Disappearance February25, 2025 Siva Ratri February27, 2025 Srila Jagannatha Dasa Babaji -- Disappearance February28, 2025 Sri Rasikananda -- Disappearance February28, 2025 Amavasyae February28, 2025 MARCH Sri Purusottama Dasa Thakura -- Appearance March3, 2025 Fasting for Amalaki vrata Ekadasi March10, 2025 Sri Madhavendra Puri -- Disappearance March11, 2025 Gaura Purnima: Appearance of Sri Caitanya Mahaprabhu March14, 2025 Festival of Jagannatha Misra March15, 2025 Sri Srivasa Pandita -- Appearance March22, 2025 Fasting for Papamocani Ekadasi March26, 2025 Sri Govinda Ghosh -- Disappearance March26, 2025 APRIL Sri Ramanujacarya -- Appearance April2, 2025 Rama Navami: Appearance of Lord Sri Ramacandra April6, 2025 Fasting for Kamada Ekadasi April8, 2025 Damanakaropana Dvadasi April9, 2025 Sri Balarama Rasayatra April12, 2025 Sri Krsna Vasanta Rasa April12, 2025 Appearance of Radha Kunda, snana dana April12, 2025 Sri Vamsivadana Thakura -- Appearance April12, 2025 Sri Syamananda Prabhu -- Appearance April12, 2025 Sri Abhirama Thakura -- Disappearance April20, 2025 Srila Vrndavana Dasa Thakura -- Disappearance April23, 2025 Fasting for Varuthini Ekadasi April24, 2025 Sri Gadadhara Pandita -- Appearance April27, 2025 Aksaya Trtiya. Candana Yatra starts. (Continues for 21 days) April30, 2025 MAY Jahnu Saptami May4, 2025 Srimati Sita Devi (consort of Lord Sri Rama) -- Appearance May6, 2025 Sri Madhu Pandita -- Disappearance May6, 2025 Srimati Jahnava Devi -- Appearance May6, 2025 Fasting for Mohini Ekadasi May8, 2025 Rukmini Dvadasi May9, 2025 Sri Jayananda Prabhu -- Disappearance May10, 2025 Nrsimha Caturdasi: Appearance of Lord Nrsimhadeva May11, 2025 Krsna Phula Dola, Salila Vihara May12, 2025 Sri Sri Radha-Ramana Devaji -- Appearance May12, 2025 Sri Paramesvari Dasa Thakura -- Disappearance May12, 2025 Sri Madhavendra Puri -- Appearance May12, 2025 Sri Srinivasa Acarya -- Appearance May12, 2025 Sri Ramananda Raya -- Disappearance May17, 2025 Fasting for Apara Ekadasi May23, 2025 Srila Vrndavana Dasa Thakura -- Appearance May24, 2025 JUNE Ganga Puja June5, 2025 Sri Baladeva Vidyabhusana -- Disappearance June5, 2025 Srimati Gangamata Gosvamini -- Appearance June5, 2025 Fasting for Pandava Nirjala Ekadasi June6, 2025 Panihati Cida Dahi Utsava June9, 2025 Snana Yatra June11, 2025 Sri Mukunda Datta -- Disappearance June11, 2025 Sri Sridhara Pandita -- Disappearance June11, 2025 Sri Syamananda Prabhu -- Disappearance June12, 2025 Sri Vakresvara Pandita -- Appearance June16, 2025 Sri Srivasa Pandita -- Disappearance June21, 2025 Fasting for Yogini Ekadasi June22, 2025 Srila Bhaktivinoda Thakura -- Disappearance June25, 2025 Sri Gadadhara Pandita -- Disappearance June25, 2025 Gundica Marjana June26, 2025 Ratha Yatra June27, 2025 Sri Svarupa Damodara Gosvami -- Disappearance June27, 2025 Sri Sivananda Sena -- Disappearance June27, 2025 JULY Hera Pancami July1, 2025 Sri Vakresvara Pandita -- Disappearance July1, 2025 Return of Radha Yatra July 05, 2025 Fasting for Sayana Ekadasi July6, 2025 Guru (Vyasa) Purnima July10, 2025 Srila Sanatana Gosvami -- Disappearance July10, 2025 First month of Caturmasya begins July10, 2025 Srila Gopala Bhatta Gosvami -- Disappearance July15, 2025 Srila Lokanatha Gosvami -- Disappearance July18, 2025 The incorporation of ISKCON in New York July19, 2025 Fasting for Kamika Ekadasi July21, 2025 Sri Vamsidasa Babaji -- Disappearance July28, 2025 Sri Raghunandana Thakura -- Disappearance July28, 2025 AUGUST Fasting for Pavitraropana Ekadasi August5, 2025 Radha Govinda Jhulana Yatra begins August5, 2025 Srila Rupa Gosvami -- Disappearance August6, 2025 Sri Gauridasa Pandita -- Disappearance August6, 2025 Last day of the first Caturmasya month [PURNIMA SYSTEM] August8, 2025 Lord Balarama -- Appearance August9, 2025 Jhulana Yatra ends August9, 2025 Second month of Caturmasya begins (Yogurt fast for one month) August9, 2025 Srila Prabhupada's departure for the USA August10, 2025 Sri Krsna Janmastami: Appearance of Lord Sri Krsna August16, 2025 Nandotsava August17, 2025 Srila Prabhupada -- Appearance August17, 2025 Fasting for Annada Ekadasi August19, 2025 Srimati Sita Thakurani (Sri Advaita's consort) -- Appearance August28, 2025 Lalita Shashti August 29, 2025 Radhastami: Appearance of Srimati Radharani August31, 2025 SEPTEMBER Fasting for Parsva Ekadasi September3, 2025 Sri Vamana Dvadasi: Appearance of Lord Vamanadeva September4, 2025 Srila Jiva Gosvami -- Appearance September4, 2025 Srila Bhaktivinoda Thakura -- Appearance September5, 2025 Srila Haridasa Thakura -- Disappearance September6, 2025 Last day of the second Caturmasya month September6, 2025 Sri Visvarupa Mahotsava September7, 2025 Bhadra Purnima September7, 2025 Acceptance of sannyasa by Srila Prabhupada September7, 2025 Third month of Caturmasya begins (milk fast for one month) September7, 2025 Srila Prabhupada's arrival in the USA September14, 2025 Fasting for Indira Ekadasi September17, 2025 Durga Puja September29, 2025 OCTOBER Ramacandra Vijayotsava October2, 2025 Sri Madhvacarya -- Appearance October2, 2025 Fasting for Pasankusa Ekadasi October3, 2025 Srila Raghunatha Dasa Gosvami -- Disappearance October4, 2025 Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami -- Disappearance October4, 2025 Last day of the third Caturmasya month October7, 2025 Sri Krsna Saradiya Rasayatra October7, 2025 Sri Murari Gupta -- Disappearance October7, 2025 Laksmi Puja October7, 2025 Fourth month of Caturmasya begins(urad dal fast for one month) October7, 2025 Srila Narottama Dasa Thakura -- Disappearance October11, 2025 Bahulastami October14, 2025 Sri Virabhadra -- Appearance October15, 2025 Fasting for Rama Ekadasi October17, 2025 Dipa dana, Dipavali, (Kali Puja) October21, 2025 Go Puja. Go Krda. Govardhana Puja. October22, 2025 Bali Daityaraja Puja October22, 2025 Sri Rasikananda -- Appearance October22, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance October23, 2025 Srila Prabhupada -- Disappearance October25, 2025 Gopastami, Gosthastami October30, 2025 Sri Gadadhara Dasa Gosvami -- Disappearance October30, 2025 Sri Dhananjaya Pandita -- Disappearance October30, 2025 Sri Srinivasa Acarya -- Disappearance October30, 2025 Jagaddhatri Puja October31, 2025 NOVEMBER Dipa dana, Dipavali, (Kali Puja) November1, 2025 Go Puja. Go Krda. Govardhana Puja. November2, 2025 Bali Daityaraja Puja November2, 2025 Sri Rasikananda -- Appearance November2, 2025 Fasting for Utthana Ekadasi November2, 2025 Srila Gaura Kisora Dasa Babaji -- Disappearance November2, 2025 First day of Bhisma Pancaka November2, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance November3, 2025 Sri Vasudeva Ghosh -- Disappearance November3, 2025 Sri Virabhadra -- Appearance November3, 2025 Sri Bhugarbha Gosvami -- Disappearance November4, 2025 Sri Kasisvara Pandita -- Disappearance November4, 2025 Last day of the fourth Caturmasya month November4, 2025 Srila Prabhupada -- Disappearance November5, 2025 Sri Krsna Rasayatra November5, 2025 Tulasi-Saligrama Vivaha (marriage) November5, 2025 Sri Nimbarkacarya -- Appearance November5, 2025 Last day of Bhisma Pancaka November5, 2025 Katyayani vrata begins November6, 2025 Gopastami, Gosthastami November9, 2025 Sri Gadadhara Dasa Gosvami -- Disappearance November9, 2025 Sri Dhananjaya Pandita -- Disappearance November9, 2025 Fasting for Utpanna Ekadasi November15, 2025 Last day of Bhisma Pancaka November15, 2025 Sri Kaliya Krsnadasa -- Disappearance November16, 2025 Sri Saranga Thakura -- Disappearance November17, 2025 Odana sasthi November26, 2025 DECEMBER Fasting for Moksada Ekadasi December2, 2025 Advent of Srimad Bhagavad-gita December2, 2025 Katyayani vrata ends December5, 2025 Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura -- Disappearance December8, 2025 Sri Devananda Pandita -- Disappearance December15, 2025 Fasting for Saphala Ekadasi December16, 2025 Sri Mahesa Pandita -- Disappearance December17, 2025 Sri Uddharana Datta Thakura -- Disappearance December17, 2025 Sri Locana Dasa Thakura -- Appearance December21, 2025 Srila Jiva Gosvami -- Disappearance December23, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Disappearance December23, 2025 Putrada Ekadashi December31, 2025 Sri Jagadisa Pandita -- Appearance December31, 2025

29/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 28/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 27/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 26/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 25/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 24/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 23/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 22/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 20/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 19/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 18/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 17/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 16/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 14/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 13/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 12/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 11/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 10/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 09/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 08/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 07/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 06/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 05/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 04/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 03/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 02/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote. 01/01/2025 Hindi / English Today's of Srila Prabhupada and Radha Govinda Das Goswami Maharaj quote.

Vaishnava callendar iskcon 2025 list of Ekadashi iskcon EKADASHI LISTS ISKCON 2025 Putrada Ekadasi 10 JANUARY 2025 Sat-tila Ekadasi 25 JANUARY 2025 Bhaimi Ekadasi 8 FEBRUARY 2025 Vijaya Ekadasi 24 FEBRUARY 2025 Amalaki vrata Ekadasi 10 MARCH 2025 Papamocani Ekadasi 26 MARCH 2025 Kamada Ekadasi 8 APRIL 2025 Varuthini Ekadasi 24 APRIL 2025 Mohini Ekadasi 8 MAY 2025 Apara Ekadasi 8 MAY 2025 Pandava Nirjala Ekadasi 6 JUNE 2025 Yogini Ekadasi 22 JUNE 2025 Sayana Ekadasi 6 JULY 2025 Kamika Ekadasi 21 JULY 2025 Pavitraropana Ekadasi 5 AUGUST 2025 Annada Ekadasi 19 AUGUST 2025 Parsva Ekadasi 3 SEPTEMBER 2025 Indira Ekadasi 17 SEPTEMBER 2025 Pasankusa Ekadasi 3 OCTOBER 2025 Rama Ekadasi 17 OCTOBER 2025 Utthana Ekadasi 2 NOVEMBER 2025 Utpanna Ekadasi 15 NOVEMBER 2025 Mokshada Ekadasi 1 DECEMBER 2025 Putrada Ekadashi 31 DECEMBER 2025