Search Results

Today' Darshan

ПАШАНКУША ЭКАДАШИ युधिष्ठिर ने पूछा : हे मधुसूदन ! अब आप कृप| भगवान श्रीकृष्ण बोले : राजन् ! आश्विन के शुक्लपक्ष में जो एकादशी होती है वह ' वह सब प| यदि अन्य कार्य के प्रसंग से मनुष मनुष्य इस एकमात्र एकादशी को उप उप क ले तो कभी यम य य नहीं प पшить क ले तो उसे ТЫ ! एकादशी के उपव उपवास और verत र में जागरण करनेवाले मनुष्य अनायास ही दिव्या चतु चतुर्भुज ग की ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध ध धан पीत युक युकанно ВАЖНО! ऐसे पुरुष मातृपक्ष की दस, पितृपक्ष की दस तथा पत्नी के पक्ष की भी दस क का उदшить क देते हैं।।।।।।।।।।।।।।।।। उस दिन सम्पूर्ण मनोरथ की पшить जितेन्द्रिय मुनि चिरकाल तक कठोर तपस्या करके जिस को प प्राप्त का है है फल दिन भगव भगव ग ग ग को प प्रणाम क से मिल ज ज है। को प पшить क से मिल ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल मिल जो पुरुष सुवर्ण, तिल, भूमि, गौ, अन्न, जल, जूते और छाते का दान का है, वह यम यम को नहीं देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत देखत नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं नहीं यम यम यम यम यम यम यम यम यम यम यम यम ВАЖНО! द выполнительный जो होम, स्नान, जप, ध्यान औा लोक में जो म| पुण्यकर्त्ता पुरुष ऐसे ही देखे जाते हैं । इस विषय अधिक कहने से क्या लाभ, मनुष्य पाप से दुर्गति में पड़ते हैं औा ТЫ ! तुमने मुझसे कुछ पूछ पूछा, उसके अनुस अनुस000 अब और क्या सुनना चाहते हो? Юдхиштхира Махарадж сказал: «О Мадхусудана, как называется экадаши, приходящий в светлую половину месяца ашвина (сентябрь-октябрь)? Пожалуйста, будь милостив и открой мне эту истину». -136bad5cf58d_ Верховная Личность Бога Шри Кришна ответил: «О царь, пожалуйста, послушай, как я объясню славу этого экадаши, Папанкуша экадаши, который устраняет все грехи. В этот день следует поклоняться Божеству Падманабхи, Господу Вишну с пупком лотоса, в соответствии с правилами арчана виддхи (постановлений).Поступая так, человек достигает любых райских наслаждений, которые может пожелать в этом мире, и, наконец, достигает освобождения от этого. мир после этого. Просто предлагая свои смиренные поклоны Господу Вишну, всаднику Гаруда, можно достичь той же заслуги, что достигается выполнением великих епитимий в течение длительного времени, сдерживая и контролируя чувства. Хотя человек мог совершить неограниченное и отвратительное грехи, он все еще может избежать адского наказания, просто выражая свои поклоны Господу Шри Хари, забирающему все грехи. Заслуг, полученных в результате паломничества к Святым Тиртхам этой земной планеты, можно достичь, просто воспевая Святые имена Господа Вишну. Всякий, кто воспевает эти священные имена, такие как Рама, Вишну, Джанардана или Кришна, особенно в экадаши, никогда не увидит Ямараджа, карающей обители царя смерти. Тот преданный, который постится в Папанкуша экадаши, который очень дорог Мне, не увидит этой плутонической обители. И вайшнав, который критикует Господа Шиву, и шиваит (шиваит), который критикует Меня, непременно попадут в ад. Благо, полученное от совершения ста жертвоприношений коня и ста жертвоприношений раджасурья, не равно даже одной шестнадцатой заслуги, которую преданный может получить, постясь в экадаши. Нет большего блага, чем то, которое достигается постом в экадаши. В самом деле, ничто во всех трех мирах не приносит такого удовольствия и не способно очистить человека от накопленного греха, как экадаши, день Господа с лотосоподобным пупом, Падманабхи. О царь, пока человек не соблюдает пост в день Господа Падманабхи, именуемый Папанкуша экадаши, он остается грешным, и последствия его прошлых греховных поступков никогда не покидают его, как целомудренную жену. Во всех трех мирах нет заслуги, которая могла бы сравниться с заслугой, которую обретает человек, соблюдая пост в этот экадаши. Тот, кто верно соблюдает его, никогда не увидит олицетворение смерти, Господа Ямараджа. Тот, кто желает освобождения, вознесения на небеса, крепкого здоровья, красивых женщин, богатства и зерна, должен просто поститься в этот Пашункуша экадаши. О царь, ни Ганга, ни Гайя, ни Каши, ни Пушкара, ни даже священное место Курукшетра не могут дать столько благоприятных заслуг, как этот Папанкуша экадаши. О Махарадж Юдхиштхира, защитник земли, после соблюдения экадаши в дневное время преданный должен бодрствовать всю ночь, поглощенный слушанием, воспеванием и служением владыка, ибо, поступая так, он легко достигает высшей обители Господа Вишну. Не только это, но и десять поколений предков со стороны матери, десять поколений со стороны отца и десять поколений со стороны жены освобождаются одним соблюдением поста в этот экадаши. Все эти предки обретают свои изначальные четырехрукие трансцендентные формы Вайкунтхи. В желтых одеждах и красивых гирляндах они едут в духовное царство верхом на Гаруде, известном великом враге змей. Это благословение, которое Мой преданный получает, просто правильно соблюдая один Папанкуша экадаши. O лучший из царей, будь то ребенок, юноша или старик, пост в Папанкуша экадаши освобождает его от всех грехов и делает невосприимчивым к переживает адское перерождение. Тот, кто соблюдает пост в Папанкуша экадаши, освобождается от всех своих грехов и возвращается в духовную обитель Господа Шри Хари. Тот, кто пожертвует золото, семена кунжута, плодородную землю, коров, зерно, питьевую воду, зонт или пару обуви в этот самый благоприятный из святых дней, никогда не должен будет посетить обитель Ямараджа, который всегда наказывает грешников. Но если житель Земли не совершает духовных деяний, особенно не соблюдает пост в такие дни, как экадаши, его дыхание считается не лучше или столь же полезным, как дыхание/пыхтение кузнечных мехов._cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ O лучший из царей, особенно в этот Папанкуша экадаши, даже бедняки должны сначала совершить омовение, а затем раздать милостыню в соответствии со своими средствами и совершать другие благоприятные действия. в соответствии со своими способностями. Тот, кто совершает жертвоприношения и приносит пользу людям, или строит общественные пруды, места отдыха, сады или дома, не подвергается наказаниям Ямараджа. Действительно, следует понимать, что человек много совершал таких благочестивых поступков в прошлой жизни, если он долгожил, богат, высокого происхождения или свободен от всех болезней. Но тот, кто соблюдает Папанкуша экадаши, попадает в обитель Верховной Личности Бога, Вишну. Затем Господь Шри Кришна заключил: «Так, о святой Юдхиштхира, Я поведал тебе славу благоприятного Папанкуша экадаши». Так заканчивается повествование о славе Папанкуша экадаши, или Ашвина-шукла экадаши, из Брахма-вайварта Пураны.

A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada His Divine Grace His Divine Grace His Divine Grace His Divine Grace About of HDG AC Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada Read More Pranam Mantra Read More Whatshapp Group Read More 365 Day's Quote Read More Photos Read More Audio Letures Read More Youtube Read More 16 Round Japa Read More Website Read More

Бхаджаны и киртан by Шрила Прабхупада

SAPHALA EKADASHI युधिष्ठिर ने पूछा : स्वामिन् ! पौष मास के कृष्णपक्ष (गुज., महा. उसकी क्या विधि है तथा उसमें किस देवता की पूजथ का का का कथ यह बताइये । भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजेन्द्र ! बड़ी बड़ी दक्षिणावाले यज्ञों से भी मुझे उतना संतोष नहीं होता, जितना एकादशी व्रत के अनुष्ठान से होत है।।।।।।।।। है होत होत होत होत है है है है है अनुष o पौष मास के कृष्णपक्ष में 'सफला' नाम की एकादशी ॹीतै ॹीत उस दिन विधिपूर्वक भगवान नारायण की पूजा रनी चाह जैसे नागों में शेषनाग, पक्षियों में गरुड़ तथा देवताओं में शшить पक्षियों ग ग000 ТЫ ! 'सफला एकादशी' को नाम मंत्रों का उच्चाen 'सफला एकादशी' को विशेष रुप से दीप दान करने कन व।धा व।धा रात को वैष्णव पुरुषों के साथ जागरण करना चाहिए । जाग выполнительный ВАЖНО! अब 'सफला एकादशी' की शुभकारिणी कथा सुनो । चम्पावती नाम से विखшить एक पु पु000 राजर्षि माहिष्मत के पाँच पुत्र थे । उनमें जो ज्येष्ठ था, वह सदा पापकर्म में ही लगथा रह परस्त्रीगामी और वेश्यासक्त था । उसने पिता के धन को पापकर्म में ही खर्च किया । वह सदा दुराचाдолвливые अपने पुत्र को ऐसा पापाचा возможности फिर पिता और भाईयों ने मिलकर उसे राज्य से बाहर निकाल दिया। लुम्भक गहन वन में चला गया । वहीं रहकर उसने प्राय: समूचे नगर का धन लूट लिया । एक दिन वह र में चो चो000 किन्तु जब अपने को र ाहिष माहिष्मत का पुत्र बतलाया तो सिपाहियों ने उसे छोड़ दिया। फिर वह में लौट आया और मांस तथा वृक्षों के ख खाकर जीवन निाह करने लगा। उस दुष्ट का विश्राम स्थान पीपल वृक्ष बहुत वर्षों पुराना था। उस वन में वह वृक्ष एक महान देवता माना जाता था । पापबुद्धि लुम्भक वहीं निवास करता था । एक दिन संचित पुण्य के पшить पौष म| उस समय न तो उसे नींद आयी और न आराम ही मिला । वह निष्प्राण सा हो रहा था । सूर्योदय होने पर भी उसको होश नहीं आया । 'सफला एकादशी' के दिन भी लुम्भक बेहोश पड़ा रहा । दोपहर होने पर उसे चेतना प्राप्त हुई । फिर इधर उधर दृष्टि डालका वह भूख से दुर्बल और पीड़ित हो रहा था । ТЫ ! लुम्भक बहुत से लेक लेक जब तक विश्राम स्थल पर लौटा, तब तक सूर्यदेव अस्त हो गये।।।।।।।।।।।।।। तब उसने पीपल वृक वृक्ष की जड़ में बहुत से फल क क हुए कह कह कह इन फलों से लक लक निवेदन क क हुए कह कह इन फलों यों कहकर लुम्भक ने रातभर नींद नहीं ली । इस प्रकार अनायास ही उसने इस व्रत का पालन कर लि।ा उस समय सहसा आकाशवाणी हुई: 'राजकुमार ! तुम 'सफला एकादशी' के प्रसाद से राज्य और पुत्र प्रस्त करोगे। ' 'बहुत अच्छा' कहकर उसने वह वरदान स्वीकार किया । इसके बाद उसका रुप दिव्य हो गया । तबसे उसकी उत्तम बुद्धि भगवान विष्णु के भजन मथें ं ं दिव्य आभूषणों से होक होक उसने निष्कण्टक राज्य पшить उसको मनोज्ञ नामक पुत्र उत्पन्न हुआ । जब वह बड़ा हुआ, तब लुम्भक ने तु000 ТЫ ! इस प्रकार जो 'सफला एकादशी' का उत्तम व्रत क000 संसार में मनुष मनुष्य धन्य हैं, जो 'सफला एकादशी' के व्रत में लगे हते हैं उन्हीं का जन्म सफल।।।।।।।।।।। है ВАЖНО! इसकी महिमा को पढ़ने, सुनने तथा अनुस अनुसार आचरण करने से मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल पाता है। Юдхиштхира Махарадж сказал: «О мой дорогой Господь Шри Кришна, как называется тот экадаши, который приходится на темную половину месяца пауша (декабрь-январь)? Как его соблюдают и какому Божеству следует поклоняться в этот день? священный день? Пожалуйста, подробно расскажи мне об этом, чтобы я мог понять, о Джанардана». Затем Верховная Личность Бога Шри Кришна ответил: -кришна экадаши. «Я не получаю такого удовольствия от жертвоприношения или благотворительности, как от соблюдения Моим преданным полного поста в экадаши. Поэтому в меру своих возможностей следует поститься в экадаши, день Господа Хари. О Юдхиштхира, я призываю тебя безраздельным разумом слушать славу Пауша-Кришна экадаши, выпадающего на двадаши. Как я объяснял ранее, не следует различать многие экадаши. О царь, чтобы принести пользу всему человечеству, я сейчас опишу тебе процесс соблюдения Пауша-кришна экадаши. Пауша-кришна экадаши также известен как Сапхала экадаши. В этот священный день следует поклоняться Господу Нараяне, ибо Он ее правящее Божество. Нужно сделать это, следуя ранее описанному методу голодания. Подобно тому, как среди змей наилучшая Шеша-нага, а среди птиц наилучший Гаруда, среди жертвоприношений наилучшая Ашвамедха-ягья, среди рек наилучшая Мать Ганга, среди богов наилучший Господь Вишну, а среди двуногих существ брамины самые лучшие, поэтому среди всех дней поста экадаши, безусловно, лучший. О лучший из царей, родившихся в династии Бхарата, всякий, кто строго соблюдает экадаши, становится для Меня очень дорогим и достойным поклонения во всех отношениях. Теперь, пожалуйста, послушайте, как я опишу процесс соблюдения Сапхала экадаши. В Сапхала экадаши Мой преданный должен поклоняться Мне, предлагая Мне свежие фрукты в зависимости от времени, места и обстоятельств, и медитируя на Меня как на всеблагую Верховную Личность Бога. Он должен предложить Мне плоды жаамбиры, гранат, орехи и листья бетала, кокос, гуаву, различные орехи, гвоздику, манго и различные виды ароматных специй. Он также должен предложить Мне благовония и яркие лампы на топленом масле, ибо такое подношение ламп в Сапхала экадаши особенно славно. Преданный должен стараться бодрствовать в ночь экадаши. Теперь, пожалуйста, выслушайте с безраздельным вниманием, как я говорю вам, сколько заслуг получает человек, если он постится и бодрствует всю ночь, воспевая и воспевая славу Нараяны. О лучший из царей, нет жертвоприношения или паломничества, которое принесло бы благо, равное или превосходящее благо, получаемое постящимся в этот Сапхала экадаши. Такой пост, особенно если человек может бодрствовать и бодрствовать всю ночь, наделяет верного преданного теми же заслугами, что и выполнение аскезы в течение пяти тысяч земных лет. О лев среди царей, пожалуйста, услышь от Меня славную историю, прославившую этот Божественный экадаши. Жил-был город под названием Чампаавати, которым правил святой царь Махишмата. У него было четверо сыновей, старший из которых, Лумпака, всегда был вовлечен во всевозможную очень греховную деятельность — незаконные половые связи с чужими женами, азартные игры и постоянное общение с известными проститутками. Его злые дела постепенно уменьшали богатство его отца, царя Махишматы. Лумпака также стал очень критически относиться к многочисленным дэвам, уполномоченным вселенским служителям Господа, а также к браминам, и каждый день он выходил из дома. его способ поносить вайшнавов. В конце концов царь Маахишмата, увидев нераскаявшееся, наглое падшее состояние своего сына, сослал его в лес. Из-за страха перед королем даже сострадательные родственники не встали на защиту Лумпаки, так зол был царь на своего сына, и таким грешным был этот Лумпака. Озадаченный своим изгнанием, падший и отвергнутый Лумпака подумал про себя: возражение. Что мне теперь делать? Он замышлял греховно и думал: «Я прокрадусь обратно в город под покровом тьмы и ограблю его богатства. Днем я буду оставаться в лесу, а когда вернется ночь, я пойду в город». Так подумав, грешный Лумпака вошел во тьму леса. Днем он убивал множество животных, а ночью украл из города всевозможные ценные вещи. Горожане несколько раз задерживали его, но из страха перед королем оставляли в покое. Они подумали про себя, что, должно быть, это накопившиеся грехи предыдущих рождений Лумпаки заставили его действовать таким образом, что он потерял свои королевские способности и стал вести себя так греховно, как обычный эгоистичный вор. Хотя Лумпака был мясоедом, он также каждый день ел фрукты. Он жил под старым баньяновым деревом, которое, как он знал, было очень дорого Господу Васудеве. Действительно, многие поклонялись как полубогу (представителю главы отдела) всех деревьев в лесу. Со временем, пока Лумпака совершал множество греховных и предосудительных действий, наступил Сапхала экадаши. Накануне экадаши (Дасами) Лумпаке пришлось всю ночь провести без сна из-за сильного холода, который он чувствовал из-за своего скудного постельного белья (постельных принадлежностей). Холод лишил его не только покоя, но и почти самой жизни. К тому времени, как взошло солнце, он был почти мертв, его зубы стучали, и он почти впал в кому. На самом деле, все утро экадаши он оставался в этом оцепенении и не мог выйти из почти коматозного состояния. «Когда наступил полдень Сапхала экадаши, грешный Лумпака, наконец, пришел в себя и сумел подняться со своего места под этим баньяновым деревом. Но с каждым шагом он спотыкался и падал на землю. медленно и нерешительно, сильно страдая от голода и жажды посреди джунглей. Лумпака был настолько слаб, что не мог ни сосредоточиться, ни собраться с силами, чтобы пойти и убить хотя бы одно животное за весь день. собирая все плоды, упавшие на землю по собственной воле. Положив плоды на землю рядом с собой (у основания священного баньянового дерева), Лумпака начал кричать: «О, горе мне! Что я должен делать? Дорогой отец, что со мной будет? О Шри Хари, пожалуйста, будь милостив ко мне и прими эти плоды в качестве подношения!» Он снова был вынужден пролежать без сна всю ночь, но тем временем всемилостивая Верховная Личность Бога, Господь Мадхусудана, остался доволен скромным подношением Лумпаки в виде лесных плодов и принял их. Лумпака невольно соблюдал полный пост на экадаши и благодаря заслугам, которые он пожинал в тот день, без дальнейших препятствий вернул себе свое царство. «Послушай, о Юдхиштхира, что случилось с сыном царя Маахишматы, когда в его сердце излилась лишь частица заслуги. разыскивая его, и встал рядом с ним. В то же время с ясного голубого неба внезапно раздался голос, говорящий: «Эта лошадь для тебя, Лумпака! этот лес, чтобы поприветствовать твою семью! О сын царя Маахишматы, по милости Всевышнего Господа Васудевы и благодаря силе заслуг, которые ты приобрел, соблюдая Сапхала экадаши, твое царство будет возвращено тебе без каких-либо дальнейших препятствий. Таково благо ты выиграл, постясь в этот самый благоприятный из дней. Теперь иди к своему отцу и наслаждайся своим законным местом в династии». Услышав эти небесные слова, звучащие сверху, Лумпака сел на коня и поскакал обратно в город Чампавати. Благодаря заслугам, которые он приобрел, постясь в Сапхала экадаши, он снова стал прекрасным принцем и смог погрузить свой ум в лотосные стопы Верховной Личности Бога, Хари. Другими словами, он стал Моим чистым преданным. Лумпака предложил своему отцу, царю Махишмате, свои смиренные поклоны и еще раз принял свои королевские обязанности. Увидев своего сына, украшенного вайшнавскими украшениями и тилакой (удхвара-пундра), царь Махишмата отдал ему царство, и Лумпака беспрепятственно правил много-много лет. Когда бы ни наступал экадаши, он с великой преданностью поклонялся Верховному Господу Нараяне. И по милости Шри Кришны он обрел прекрасную жену и прекрасного сына. В старости Лумпака передал свое королевство своему сыну, как и его собственный отец, царь Маахишмата, передал его ему. Затем Лумпака отправился в лес, чтобы посвятить свое сосредоточенное внимание с благодарностью служению Верховному Господу, контролируя разум и чувства. Очистившись от всех материальных желаний, он оставил свое прежнее материальное тело и вернулся домой, обратно к Богу, достигнув места у лотосных стоп своего обожаемого Господа. , Шри Кришна. О Юдхиштхира, тот, кто приблизится ко Мне, как это сделал Лумпака, полностью избавится от скорби и беспокойства. Действительно, любой, кто должным образом соблюдает этот славный Сапхала экадаши — даже неосознанно, подобно Лумпаке — прославится в этом мире. После смерти он обретет полное освобождение и вернется в духовную обитель Вайкунтхи. В этом нет никаких сомнений. Более того, тот, кто просто слушает славу Сапхала экадаши, получает те же блага, что и тот, кто совершает раджасурья-ягью, и, по крайней мере, он попадает на небеса в своем следующем рождении, так где же потеря?» Так заканчивается повествование о славе Пауша-Кришна экадаши, или Сапхала экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны. English

We will notify you once we’ve received and inspected your return, and let you know if the refund was approved or not. If approved, you’ll be automatically refunded on your original payment method within 10 business days. Please remember it can take some time for your bank or credit card company to process and post the refund too. REFUNDS

Шри Шри Дамодарастхакам (1) намамишварам сач-чид-ананда-рупам ласат-кундалам гокуле бхраджаманам йашода-бхийолукхалад дхаваманам парамриштам атйантато друтйа гопйа (2) рудантам мухур нетра-югмам мриджантам карамбходжа-югмена сатанка-нетрам мухух шваса-кампа-трирекханка-кантха стхита-граивам дамодарам бхакти-баддхам (3) итидрик сва-лилабхир ананда-кунде сва-гхошам нимаджджантам акхьяпаянтам тадиешита-джнешу бхактаир джитатвам пунах прематас там шатавритти ванде (4) варам дева мокшам на мокшавадхим ва на чанйам врине 'хам варешад апиха идам те вапур натха гопала-балам сада ме манаси авирастам ким анйаих (5) идам те мухамбходжам атйанта-нилаир вритам кунталаих снигдха-рактаиш ча гопйа мухуш кумбитам бимба-рактадхарам ме манасй авирастам алам лакша-лабхаих (6) намо дева дамодарананта вишно прасида прабхо духкха-джалабдхи-магнам крипа-дришти-вриштйати-динам батану гриханеша мам аджнам эдхй акши-дришйах (7) кувератмаджау баддха-муртйаива йадват твайа мочитау бхакти-бхаджау критау ча татха према-бхактим свакам ме прайаччха на мокше грахо ме сти дамодареха (8) намас те 'сту дамне спхурад-дипти-дхамне твадийодарайатха вишвасйа дхамне намо радхикайи твадия-прийайаи намо 'нанта-лилайа девайа тубхйам (1) Верховному повелителю, обладающему вечной формой блаженного знания, чьи блестящие серьги качаются туда-сюда, который проявился в Гокуле, кто украл масло, которое гопи висели на стропилах своих кладовых, и который затем быстро вскочил и в страхе перед матушкой Яшодой бежал в уединение, но в конце концов был пойман — этому Верховному Господу, Шри Дамодаре, я предлагаю свои смиренные поклоны. (2) Увидев палку Своей матери, Он заплакал и снова и снова протирал глаза Своими двумя лотосными руками. Его глаза были полны страха, а дыхание участилось, и когда Мать Яшода связала Его живот веревками, Он задрожал от страха, и Его жемчужное ожерелье затряслось. Этому Верховному Господу, Шри Дамодаре, я предлагаю свои смиренные поклоны. (3) Эти превосходные игры детства Господа Кришны утопили жителей Гокулы в озёрах экстаза. Преданным, которых привлекает только Его величественный аспект Нараяны на Вайкунтхе, Господь здесь открывает: «Я покорен и переполнен чистой любовной преданностью». Всевышнему Господу, Дамодаре, мои поклоны сотни и сотни раз. (4) О Господь, хотя Ты и способен давать всевозможные благословения, я не молю Тебя об освобождении, вечной жизни на Вайкунтхе или о каком-либо другом благе. Я молюсь только о том, чтобы Твои детские игры постоянно всплывали в моем уме. О Господь, я даже не хочу знать твою особенность Параматмы. Я просто хочу, чтобы Твои детские игры когда-нибудь разыгрывались в моем сердце. (5) О Господь, щеки Твоего черноватого лотосного лица, окруженного прядями вьющихся волос, покраснели, как плоды бимба, от поцелуев Матери Яшоды. Что еще я могу описать, кроме этого? Миллионы богатств бесполезны для меня, но пусть это видение навсегда останется в моем уме. (6) О безграничный Вишну! О мастер! О, господин! Будь доволен мной! Я тону в океане печали и почти мертвец. Пожалуйста, пролей на меня дождь милосердия; возвысь меня и защити меня Своим нектарным видением. (7) О Господь Дамодара, в Твоем образе младенца Мать Яшода привязала Тебя к точильному камню веревкой для привязывания коров. Затем Ты освободил сыновей Куверы, Манигривы и Налакувары, которым было суждено стать деревьями, и дал им шанс стать Твоими преданными. Пожалуйста, благослови меня таким же образом. У меня нет желания освобождения в Твоем сиянии. (8) О Господь, вся вселенная была создана Господом Брахмой, который родился из Твоего живота, который был связан веревкой Матерью Яшодой. Этой веревке я предлагаю свои смиренные поклоны. Я предлагаю свои поклоны Твоей самой возлюбленной Шримати Радхарани и Твоим безграничным играм.

Terms & Conditions This document is an electronic record in terms of Information Technology Act, 2000 and rules there under as applicable and the amended provisions pertaining to electronic records in various statutes as amended by the Information Technology Act, 2000. This electronic record is generated by a computer system and does not require any physical or digital signatures. This document is published in accordance with the provisions of Rule 3 (1) of the Information Technology (Intermediaries guidelines) Rules, 2011 that require publishing the rules and regulations, privacy policy and Terms of Use for access or usage of domain name www.iskconallinone.com ('Website'), including the related mobile site and mobile application (hereinafter referred to as 'Platform'). The Platform is owned by Biswamitra Majhi , a company incorporated under the Companies Act, 1980 with its registered office at iskcon Vrindavan,Krishna Balaram Temple , Bhaktivedanta Swami Marg . Mathura . India (hereinafter referred to as ‘Platform Owner’, 'we', 'us', 'our').. Your use of the Platform and services and tools are governed by the following terms and conditions (“Terms of Use”) as applicable to the Platform including the applicable policies which are incorporated herein by way of reference. If You transact on the Platform, You shall be subject to the policies that are applicable to the Platform for such transaction. By mere use of the Platform, You shall be contracting with the Platform Owner and these terms and conditions including the policies constitute Your binding obligations, with Platform Owner. These Terms of Use relate to your use of our website, goods (as applicable) or services (as applicable) (collectively, 'Services'). Any terms and conditions proposed by You which are in addition to or which conflict with these Terms of Use are expressly rejected by the Platform Owner and shall be of no force or effect. These Terms of Use can be modified at any time without assigning any reason. It is your responsibility to periodically review these Terms of Use to stay informed of updates.. For the purpose of these Terms of Use, wherever the context so requires ‘you’, 'your' or ‘user’ shall mean any natural or legal person who has agreed to become a user/buyer on the Platform.. ACCESSING, BROWSING OR OTHERWISE USING THE PLATFORM INDICATES YOUR AGREEMENT TO ALL THE TERMS AND CONDITIONS UNDER THESE TERMS OF USE, SO PLEASE READ THE TERMS OF USE CAREFULLY BEFORE PROCEEDING.. The use of Platform and/or availing of our Services is subject to the following Terms of Use: To access and use the Services, you agree to provide true, accurate and complete information to us during and after registration, and you shall be responsible for all acts done through the use of your registered account on the Platform.. Neither we nor any third parties provide any warranty or guarantee as to the accuracy, timeliness, performance, completeness or suitability of the information and materials offered on this website or through the Services, for any specific purpose. You acknowledge that such information and materials may contain inaccuracies or errors and we expressly exclude liability for any such inaccuracies or errors to the fullest extent permitted by law.. Your use of our Services and the Platform is solely and entirely at your own risk and discretion for which we shall not be liable to you in any manner. You are required to independently assess and ensure that the Services meet your requirements.. The contents of the Platform and the Services are proprietary to us and are licensed to us. You will not have any authority to claim any intellectual property rights, title, or interest in its contents. The contents includes and is not limited to the design, layout, look and graphics.. You acknowledge that unauthorized use of the Platform and/or the Services may lead to action against you as per these Terms of Use and/or applicable laws.. You agree to pay us the charges associated with availing the Services.. You agree not to use the Platform and/ or Services for any purpose that is unlawful, illegal or forbidden by these Terms, or Indian or local laws that might apply to you. You agree and acknowledge that website and the Services may contain links to other third party websites. On accessing these links, you will be governed by the terms of use, privacy policy and such other policies of such third party websites. These links are provided for your convenience for provide further information.. You understand that upon initiating a transaction for availing the Services you are entering into a legally binding and enforceable contract with the Platform Owner for the Services.. You shall indemnify and hold harmless Platform Owner, its affiliates, group companies (as applicable) and their respective officers, directors, agents, and employees, from any claim or demand, or actions including reasonable attorney's fees, made by any third party or penalty imposed due to or arising out of Your breach of this Terms of Use, privacy Policy and other Policies, or Your violation of any law, rules or regulations or the rights (including infringement of intellectual property rights) of a third party. Notwithstanding anything contained in these Terms of Use, the parties shall not be liable for any failure to perform an obligation under these Terms if performance is prevented or delayed by a force majeure event.. These Terms and any dispute or claim relating to it, or its enforceability, shall be governed by and construed in accordance with the laws of India.. All disputes arising out of or in connection with these Terms shall be subject to the exclusive jurisdiction of the courts in Rajkot and Gujarat. All concerns or communications relating to these Terms must be communicated to us using the contact information provided on this website.

Return and Refund Policy We have a 5-day return policy, which means you have 5 days after receiving your item to request a return. Once the return product is received it will be inspected and the return will be approved within 2 days. REFUNDS We will notify you once we’ve received and inspected your return, and let you know if the refund was approved or not. If approved, you’ll be automatically refunded on your original payment method within 10 business days. Please remember it can take some time for your bank or credit card company to process and post the refund too. Shipping Policy All orders are delivered within 2-3 business days. Orders are not shipped or delivered on weekends or holidays. If we are experiencing a high volume of orders, shipments may be delayed by a few days. Please allow additional days in transit for delivery. If there will be a significant delay in the shipment of your order, we will contact you via email or phone. Email - dasviswamitra90@gmail.com Phone- 9998315825

курс бхакти шастри онлайн 2022 Зарегистрируйтесь на курс «Бхакти Шастри (хинди)» Уровень курса What Time Works For You? Morning Evening Don't Mind Плата за вход на этот курс составляет 15 долларов США. Зарегистрироваться Спасибо за отправку!

Книга Кришны под диктовку Шрилы Прабхупады The Advent of Lord Krishna 1 00:00 / 01:04 Prayers by the Demigods 2 00:00 / 01:04 The Birth of Lord Krishna 3 00:00 / 01:04 Kamsa Begins His Persecutions 04 00:00 / 01:04 The Meeting of Nanda and Vasudeva 05 00:00 / 01:04 Putana Killed 06 00:00 / 01:04 Salvation of Trnavarta 07 00:00 / 01:04 Vision of the Universal Form 08 00:00 / 01:04 Mother Yasoda Binds Krishna 09 00:00 / 01:04 The Deliverance of Nalakuvera 10 00:00 / 01:04 The Killing Vatsasura and Bakasura 11 00:00 / 01:04 The Killing of the Aghasura Demon 12 00:00 / 01:04 The Stealing of the Boys and Calves 13 00:00 / 01:04 Prayers Offered by Lord Brahma 14 00:00 / 01:04 The Killing of Dhenukasura 15 00:00 / 01:04 The Subduing Kaliya 16 00:00 / 01:04 Extinguishing the Forest Fire 17 00:00 / 01:04 The Killing the Demon Pralambasura 18 00:00 / 01:04 Devouring the Forest Fire 19 00:00 / 01:04 Description of Autumn 20 00:00 / 01:04 The Gopis Attracted by the Flute 21 00:00 / 01:04 Delivering the Brahmins' Wives 23 00:00 / 01:04 Stealing the Garments of the Gopis 22 00:00 / 01:04 Worshiping Govardhana Hill 24 00:00 / 01:04 Devastating Rainfall 25 00:00 / 01:04 Wonderful Krishna 26 00:00 / 01:04 Prayers by Indra 27 00:00 / 01:04 Releasing Nanda Maharaja 28 00:00 / 01:04 The Rasa Dance - Introduction 29 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 Vidyadhara Liberated 34 00:00 / 01:04 Gopis' Feelings of Separation 35 00:00 / 01:04 Kamsa Sends Akrura For Krishna 36 00:00 / 01:04 The Killing Kesi and Vyomasura 37 00:00 / 01:04 Akrura's Arrival in Vrindavan 38 00:00 / 01:04 Akrura's Return Journey 39 00:00 / 01:04 Prayers by Akrura 40 00:00 / 01:04 Krishna Enters Mathura 41 00:00 / 01:04 The Breaking of the Bow in the Arena 42 00:00 / 01:04 Killing the Elephant Kuvalayapida 43 00:00 / 01:04 The Killing of Kamsa 44 00:00 / 01:04 Krishna Recovers the Teacher's Son 45 00:00 / 01:04 Uddhava Visits Vrindavan 46 00:00 / 01:04 Delivery of a Message To the Gopis 47 00:00 / 01:04 Motivated Dhrtarastra 49 00:00 / 01:04 Krishna Pleases His Devotees 48 00:00 / 01:04 Krishna Erects the Dvaraka Fort 50 00:00 / 01:04 The Deliverance of Mucukunda 51 00:00 / 01:04 Krishna, the Ranchor 52 00:00 / 01:04 Krishna Kidnaps Rukmini 53 00:00 / 01:04 Krishna Defeats All Princes 54 00:00 / 01:04 Pradyumna Born To Krishna 55 00:00 / 01:04 The Killing Satrajit & Satadhanva 57 00:00 / 01:04 The Story of the Syamantaka Jewel 56 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 Krishna Fights with Banasura 63 00:00 / 01:04 The Meeting of Usa and Anirudha 62 00:00 / 01:04 The Story of King Nrga 64 00:00 / 01:04 Lord Balarama Visits Vrindavan 65 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04 The Liberation of King Jarasandha 72 00:00 / 01:04 Krishna Returns To Hastinapura 73 00:00 / 01:04 The Deliverance of Sisupala 74 00:00 / 01:04 Battle Between Salva and the Yadus 76 00:00 / 01:04 Why Duryodhana Felt Insulted 75 00:00 / 01:04 The Deliverance of Salva 77 00:00 / 01:04 Killing Dantavakra and Viduratha 78 00:00 / 01:04 The Meeting of Krishna with Sudama 80 00:00 / 01:04 Meeting the Inhabitants of Vrindavan 82 00:00 / 01:04 The Sacrifices Performed by Vasudeva 84 00:00 / 01:04 The Kidnapping of Subhadra 86 00:00 / 01:04 The Deliverance of Lord Shiva 88 00:00 / 01:04 Summary Description 90 00:00 / 01:04 The Liberation of Balvala 79 00:00 / 01:04 Brahmana Sudama Benedicted 81 00:00 / 01:04 Draupadi Meets Krishna's Queens 83 00:00 / 01:04 Instructions For Vasudeva 85 00:00 / 01:04 Prayers by the Personified Vedas 87 00:00 / 01:04 The Superexcellent Power of Krishna 89 00:00 / 01:04 00:00 / 01:04