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BHAIMI EKADASHI युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से पूछा : भगवन् ! कृपा करके यह बताइये कि माघ मास के शुक्लपक्ष में कौन सी एकादशी होती, उसकी क क्या है तथा उसमें किस देवता पूजन पूजन किया जाता है? भगवान श्रीकृष्ण बोले : राजेन्द्र ! माघ मास के शुक्लपक्ष में जो एकादशी होती है, उसका नाम 'जया' है वह सब पापों को हरनेवाली उत्तम तिथि है । पवित्र होने के साथ ही पापों का नाश करनेवाली तथा मनुष्यों को भाग और मोक्ष प्रदान करनेवाली है इतना ही नहीं, वह ब्रह्महता जैसे पाप तथा पिशाचत्व का भी विनाश करनेवाली है इसका व्रत करने पर मनुष all'avore इसलिए राजन् ! प्रयत्नपूर्वक 'जया' नाम की एकादशी का व्रत करना चि एक समय की बात है । स्वर्गलोक में देवराज इन्द्र राज्य करते थे । देवगण पारिजात tiva पचास करोड़ गन्धर्वों के नायक देवराज इन all'avore a गन्धर्व उसमें गान कर रहे थे, जिनमें पुष्पदन्त, चित्रसेन तथा उसका पुत्र - ये तीन प्रधान थे। चित्रसेन की स्त्री का नाम मालिनी था । मालिनी से एक कन्या उत्पन्न हुई थी, जो पुष्पवन्ती के नाम से विख्यात थी पुष्पदन्त गन्धर्व का एक पुत all'avore माल्यवान पुष्पवन्ती के रुप पर अत्यन्त मोहित था ये दोनों भी इन्द्र के संतोषार्थ नृत्य करने के लिए आये थे थे थे इन दोनों का गान हो रहा था । इनके साथ अप्सराएँ भी थीं । परा चित्त में भ्रान्ति आ गयी इसलिए वे शुद्ध गान न गसका कभी ताल भंग हो जाता था तो कभी गीत बंद हो जाता था । इन्द्र ने इस प्रमाद पर विचार किया और इसे अपना अपमान समझकर वे कुपित हो गये गये अत: इन दोनों को शाप देते हुए बोले : 'ओ मूर्खो! तुम दोनों को धिक्कार है ! तुम लोग पतित और मेरी आज all'avore इन्द्र के इस प्रकार शाप देने पर इन दोनों के मन में बड़ बड़ा दु: ख हुआ हुआ वे हिमालय पर्वत पर चले गये और पिशाचयोनि को पाकर भयंकर दु: ख भोगने लगे लगे शारीरिक पातक से उत्पन्न त Schose एक दिन पिशाच ने अपनी पत्नी पिशाची से कहा: 'हमने कौन सा पाप किया है, जिससे पिश पिशाचयोनि प्राप्त हुई? नरक का कष्ट अत all'avore अत: पूर्ण प्रयत्न करके पाप से बचना चाहिए ।' इस प्रकार चिन्तामग्न होकर वे दोनों: ख के कारण सूखते जा रहे थे थे दैवयोग से उन्हें माघ मास के शुक्लपक्ष की एकादशी की तिथि प्राप्त हो गयी गयी 'जया' नाम से विख्यात वह तिथि सब तिथियों में उ।्तई उस दिन उन दोनों ने सब प्रकार के आहार त्याग दिये, जल पान तक नहीं किय किया। किसी जीव की हिंसा नहीं की, यहाँ तक ख खाने के लिए फल तक नहीं क काटा। निरन्तर दु:ख से युक्त होकर वे एक पीपल के समीप बेहठठ सूर्यास्त हो गया । उनके प्राण हर लेने वाली भयंकर रात्रि उपस्थईत हुि उन्हें नींद नहीं आयी । वे रति या और कोई सुख भी नहीं पा सके । सूर्यादय हुआ, द्वादशी का दिन आया । इस प्रकार उस पिशाच दंपति के द्वारा 'जया' के उत all'avore उन्होंने रात में जागरण भी किया था । उस व्रत के प्रभाव से तथा भगवान विष्णु की शक्ति से उन दोनों क का पिशाचत्व दूर हो गया। पुष्पवन्ती और माल्यवान अपने पूर्वरुप में आ गये उनके हृदय में वही पुराना स्नेह उमड़ रहा था । उनके शरीर पर पहले जैसे ही अलंकार शोभा पा रहे थे । वे मनोह मनोहर रुप धारण करके विमान पर बैठे और स्वर्गलोक में चले गये गये गये गये गये गये चले चले चले चले वहाँ देवराज इन all'avore उन्हें इस रुप में उपस्थित देखकर इन्द्र को बड़ा विस्मय हुआ! उन्होंने पूछा: 'बताओ, किस पुण्य के प्रभाव से तुम दोनों का पिशाचत्व दूर हुआ है? तुम मेरे शाप को प्राप्त हो चुके, फिर किस देवता ने तुम्हें उससे छुटकारा दिलाया है? ' माल्यवान बोला : स्वामिन् ! भगवान वासुदेव की कृपा तथा 'जया' नामक एकादशी के व all'avore इन्द्र ने कहा : … तो अब तुम दोनों मेरे कहने से सुधाऋाे जो लोग एकादशी के व्रत में तत्पर और भगवान श all'avore भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजन् ! इस कारण एकादशी का व्रत करना चाहिए । नृपश्रेष्ठ ! 'जया' ब्रह्महत्या का पाप भी दूर करनेवाली है । जिसने 'जया' का व all'avore इस माहात्म्य के पढ़ने और सुनने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है है Yudhishthira Maharaj disse: "Oh Signore dei signori, Shri Krishna, tutte le glorie a Te! Oh Maestro dell'universo, Tu solo sei la fonte dei quattro tipi di entità viventi: quelli nati dalle uova, quelli nati dal sudore, quelli nati dal semi e quelli nati da embrioni. Tu solo sei la causa principale di tutto, o Signore, e quindi sei il creatore, il sostenitore e il distruttore. Mio Signore, mi hai così gentilmente spiegato il giorno propizio noto come Sat-tila Ekadashi, che cade durante la quindicina oscura (krishna paksha) del mese di Magha (gennaio - febbraio). Ora per favore spiegami l'Ekadashi che si verifica nella quindicina di luce (shukla o Gaura paksha) di questo mese. Con quale nome è conosciuto e qual è il processo per osservarlo? Chi è la Divinità presiedente che deve essere adorata in questo giorno sublime, che Ti è tanto caro?" Lord Shri Krishna rispose: "Oh Yudhishthira, ti parlerò volentieri dell'Ekadashi che si verifica durante la metà luminosa di questo mese di Magha._cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ Questo Ekadashi cancella tutti i tipi di reazioni peccaminose e influenze demoniache che possono influenzare l'anima spirituale. È noto come Jaya Ekadashi e l'anima fortunata che osserva un digiuno in questo giorno sacro è sollevata dal grande fardello dell'esistenza spettrale. Quindi non c'è Ekadashi migliore di questo, poiché conferisce veramente la libertà dalla nascita e dalla morte. Deve essere onorato con molta attenzione e diligenza. Quindi ascoltami molto attentamente, Oh Pandava, mentre spiego un meraviglioso episodio storico riguardante questo Ekadashi, un episodio che ho già raccontato nel Padma Purana. Molto, molto tempo fa, sui pianeti celesti, Lord Indra governava molto bene il suo regno celeste e tutti i deva (semidei) che vivevano lì erano molto felici e contenti. Nella foresta di Nandana, splendidamente ornata di fiori Parijata, Indra beveva ambrosia ogni volta che gli piaceva e godeva del servizio di cinquanta milioni di fanciulle celesti, le Apsara, che danzavano in estasi per il suo piacere. Molti cantanti, guidati da Pushpadanta, hanno cantato con voci dolci senza paragoni. Chitrasena, il capo musicista di Indra, era lì in compagnia di sua moglie Malini e del suo bellissimo figlio Malyavan. Un'Apsara di nome Pushpavati divenne molto attratta da Malyavan; infatti le frecce affilate di Cupido le trafissero il cuore. Il suo bel corpo e la sua carnagione, insieme agli incantevoli movimenti delle sue sopracciglia, hanno affascinato Malayavan. Oh Re, ascolta mentre descrivo la splendida bellezza di Pushpavati: ha braccia incomparabilmente aggraziate con cui abbracciare un uomo come un bel cappio di seta; il suo viso ricorda la Luna; i suoi occhi di loto arrivavano quasi alle sue adorabili orecchie, che erano adornate con meravigliosi e costosi orecchini; il suo collo sottile e ornato sembrava una conchiglia, con tre linee; la sua vita era molto sottile, delle dimensioni di un pugno; i suoi fianchi erano larghi e le sue cosce come i tronchi dei banani; i suoi lineamenti naturalmente belli erano completati da splendidi ornamenti e indumenti; i suoi seni erano molto sollevati sottolineando la sua giovinezza; e guardare i suoi piedi significava vedere i fiori di loto rossi appena cresciuti. Vedendo Pushpavati in tutta la sua bellezza celestiale, Malyavan fu subito stregata. Erano venuti con gli altri artisti per compiacere Lord Indra cantando e ballando in modo incantevole, ma poiché erano diventati così innamorati l'uno dell'altro, trafitti nel cuore dalle frecce di Cupido, la lussuria personificata, non erano assolutamente in grado di cantare o ballare correttamente. davanti al signore e padrone dei regni celesti. La loro pronuncia era sbagliata e il loro ritmo trascurato. Lord Indra capì subito la fonte degli errori. Offeso per la discordia nell'esibizione musicale, si arrabbiò molto e urlò: "Inutili sciocchi! Fingete di cantare per me mentre siete in uno stato di infatuazione l'uno per l'altro! Mi state prendendo in giro! Vi maledico entrambi a soffrire d'ora in poi come pisachas (hobgoblin). Come marito e moglie, andate nelle regioni terrene e raccogliete le reazioni delle vostre offese." Colpiti da queste dure parole, Malyavan e Pushpavati divennero subito cupi e caddero dalla bellissima foresta di Nandana nel regno dei cieli a una vetta himalayana qui sul pianeta Terra. Incommensurabilmente angosciati, e la loro intelligenza celestiale notevolmente diminuita dagli effetti della feroce maledizione del signore Indra, persero il senso del gusto e dell'olfatto e persino il senso del tatto. Era così freddo e miserabile in alto sulle distese himalayane di neve e ghiaccio che non potevano nemmeno godersi l'oblio del sonno. Vagando senza meta qua e là in quelle aspre altitudini, Malyavan e Pushpavati soffrirono sempre di più, da un momento all'altro. Anche se si trovavano in una grotta, a causa della nevicata e del freddo i loro denti battevano incessantemente e i loro capelli si rizzavano per la paura e lo smarrimento. In questa situazione assolutamente disperata, Malyavan disse a Pushpavati: "Quali peccati abominevoli abbiamo dovuto subire in questi corpi pisacha, in questo ambiente impossibile? Questo è assolutamente infernale! Sebbene l'inferno sia molto feroce, la sofferenza che stiamo subendo qui è ancora più abominevole. Perciò è abbondantemente chiaro che non si dovrebbero mai commettere peccati". E così gli innamorati abbandonati arrancarono nella neve e nel ghiaccio. Per loro grande fortuna, tuttavia, accadde che proprio quel giorno fosse il fausto Jaya (Bhaimi) Ekadashi, l'Ekadashi della quindicina di luce del mese di Magha. A causa della loro miseria hanno trascurato di bere acqua, uccidere qualsiasi selvaggina o persino mangiare qualsiasi frutto e foglia fosse disponibile a quell'altitudine, hanno inconsapevolmente osservato Ekadashi digiunando completamente da ogni cibo e bevanda. Sprofondati nella miseria Malyavn e Pushpavati crollarono sotto un albero Pipal e non provarono nemmeno ad alzarsi. A quell'ora il sole era tramontato. La notte era ancora più fredda e miserabile del giorno. Rabbrividirono sotto la gelida nevicata mentre i loro denti battevano all'unisono, e quando diventarono insensibili, si abbracciarono solo per scaldarsi. Chiusi l'uno nelle braccia dell'altro, non potevano godere né del sonno né del sesso. Così hanno sofferto tutta la notte sotto la potente maledizione del deva Indra. Eppure, Oh Yudhishthira, per la misericordia del digiuno che avevano osservato per caso (inconsapevolmente) su Jaya Ekadashi, e poiché erano rimasti svegli tutta la notte, furono benedetti. Per favore, ascolta cosa è successo il giorno successivo. All'alba di Dwdasi, Malyavn e Pushpavati avevano abbandonato le loro forme demoniache ed erano di nuovo bellissimi esseri celesti che indossavano ornamenti lucenti e abiti squisiti. Mentre entrambi si guardavano stupiti, un aeroplano celeste (vimana) arrivò sul posto per loro. Un coro di abitanti celesti ha cantato le loro lodi mentre la coppia riformata saliva sul bellissimo aereo e procedeva direttamente verso le regioni celesti, incoraggiata dagli auguri di tutti. Presto Malyavan e Pushpavati arrivarono ad Amaravati, la capitale di Lord Indra, e poi andarono immediatamente davanti al loro signore (Indradev) e gli offrirono i loro allegri omaggi. Lord Indra fu stupito nel vedere che erano stati trasformati, riportati al loro stato e alle loro forme originali così presto dopo averli maledetti a soffrire come demoni lontano, lontano sotto il suo regno celeste. Indradeva chiede loro: "Quali straordinari atti meritori avete compiuto in modo da poter abbandonare i vostri corpi pisacha così rapidamente dopo che vi ho maledetto? Chi vi ha liberato dalla mia irresistibile maledizione?" Malyavan rispose: "Oh signore, è stato per l'estrema misericordia di Dio, la Persona Suprema, Sri Shri Krishna (Vasudeva) e anche per la potente influenza di Jaya Ekadashi, che siamo stati liberati dalla nostra condizione di sofferenza come pisacha. Questo è la verità, oh maestro, poiché abbiamo eseguito il servizio devozionale al Signore Vishnu (svolto anche inconsapevolmente - da ajnata sukriti) osservando il giorno a Lui più caro, siamo stati felicemente riportati al nostro stato precedente."_cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ Indradev allora disse: "Poiché hai servito il Signore Supremo Shri Keshava osservando Ekadashi, sei diventato degno di adorazione anche per me, e posso vedere che ora lo sei completamente purificato dal peccato. Chiunque si impegni nel servizio devozionale al Signore Shri Hari o al Signore Shiva diventa lodevole e degno di adorazione anche da parte mia. Su questo non c'è dubbio." Lord Indradev ha quindi dato a Malyavan e Pushpavati libero sfogo per divertirsi a vicenda e vagare per il suo pianeta celeste come desideravano. Pertanto, Oh Maharaj Yudhishthira, si dovrebbe osservare rigorosamente un digiuno nel giorno sacro del Signore Hari, specialmente in questo Jaya Ekadashi, che libera dal peccato di uccidendo anche un bramino nato due volte. Una grande anima che osserva questo digiuno con piena fede e devozione ha in effetti offerto ogni tipo di carità, compiuto ogni tipo di sacrificio e fatto il bagno in tutti i luoghi santi di pellegrinaggio. Il digiuno a Jaya Ekadashi qualifica a risiedere a Vaikuntha e godere di una felicità senza fine per miliardi di yuga - anzi, per sempre poiché l'anima è eterna. Oh grande re, continuò il Signore Shri Krishna, anche solo chi ascolta o legge queste meravigliose glorie di Jaya Ekadashi raggiunge il benedetto merito ottenuto compiendo un sacrificio del fuoco di Agnistoma, durante il quale vengono recitati gli inni del Sama-veda." _cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ Così termina la narrazione delle glorie di Magha-shukla Ekadashii, o Jaya Ekadashi, dal Bhavishya-uttara Purana. APPUNTI: 1. Nota su Cupido: Kamadeva, la lussuria personificata, ha cinque nomi secondo il dizionario Amara-kosha: kandarpa darpako 'nanga kamah pancha-sharaih smarah "Cupido ha cinque nomi; (1) Cupido; (2) Darpaka, 'colui che impedisce il futuro eventi'; (3) Ananga, 'colui che non ha corpo fisico'; (4) Kama, 'lussuria personificata'; e (5) Pancha-sharaih, 'colui che tiene cinque frecce'". Kandarpa: Nel decimo capitolo della Bhagavad Gita (BG 10:28.) Lord Shri Krishna dice, prajanash casmi kandarpah; "Di cause per la procreazione, io sono Kandarpa". La parola Kandarpa significa anche "molto bella". Kandarpa è apparso come il figlio di Lord Krishna, Pradyumna, a Dwaraka. Darpaka: questo nome indica che Cupido può percepire ciò che sta per accadere e impedire che accada. Nello specifico, cerca di impedire la pura attività spirituale seducendo la propria mente e coinvolgendola con la forza nel godimento dei sensi materiali. Ananga: Una volta, quando Cupido disturbò la meditazione del Signore Shiva, quel potente deva (semidio) lo ridusse in cenere (Cupido). Tuttavia, Shiva ha dato a Cupido la benedizione che avrebbe agito nel mondo anche senza un corpo fisico, come un fantasma. Kama: Nella Bhagavad Gita BG 7:11.) Lord Shri Krishna dice, dharmaviruddho bhuteshu kamo'smi: "Io sono una vita sessuale che non è contraria ai principi religiosi". Pancha-sharaih: le cinque frecce con cui Cupido trafigge la mente degli esseri viventi sono il gusto, il tatto, il suono, l'olfatto e la vista. Questi sono i cinque nomi del potenziato deva Cupido, che incanta tutti gli esseri viventi e fa fare loro quello che vuole. Senza ricevere la misericordia di Guru e Krishna non si può resistere al suo potere. 2. Nota su Bhaimi/Jaya Ekadashi. Si dice che se si osserva upavasa in questo giorno, si ottiene l'ingresso alla dimora di Visnu, anche se non si sono eseguiti gli altri vrata dell'anno. NOTA: Il digiuno di mezza giornata (vrata) per l'apparizione del Signore Varahadev si osserva anche in questo giorno di Ekadashi, e l'utsav (celebrazione del festival - puja e banchetti, ecc.) si osserva nel Dvadashi, che è quando Egli apparve. BHAIMI EKADASHI English

Chant Hare Krishna and be happy AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada GEN FEBBRAIO MAR aprile MAGGIO GIUGNO LUGLIO AGOSTO SETTEMBRE OTT NUV DIC JAN FEB MAR APR MAY JUN JULY AUG SEP OCT DEC

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UTTHANA EKADASHI भगवान श्रीकृष्ण ने कहा : हे अर्जुन ! मैं तुम्हें मुक्ति देनेवाली कार्तिक मास के शुक्लपक्ष की 'प्रबोधिनी एकादशी' के सम्बन्ध में नारद औरद ब्रहाम म के बीच हुए व वारलाप को सुन सुन हूँ हूँ एक बार नारादजी ने ब्रह्माजी से पूछा : 'हे पिता! 'प्रबोधिनी एकादशी' के व्रत का क्या फल होता है, आप कृपा करके मुझे यह विस विस्तारपूर्वक बतायें। ' ब्रह्माजी बोले : हे पुत्र ! जिस वस्तु का त्रिलोक में मिलना दुष्कर है, वह वस्तु भी कार्तिक मास के शुक्लपक्ष की 'प्रबोधिनी एकादशी' के व्रत से मिल ज जाती है है है है है इस व्रत के प्रभाव से पूर्व जन्म के किये अनेक बु बुरे कर्म क्षणभर में नष्ट हो जाते है है हे पुत्र ! जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक इस दिन थोड़ा भी पुण all'avore उनके पितृ विष्णुलोक में जाते हैं । ब्रह्महत्या आदि महान पाप भी 'प्रबोधिनी एकादशी' के दिन रात्रि को जागरण करने से नष्ट हो जाते हैं हैं हे नारद ! मनुष्य को भगवान की प्रसन्नता के क कारrnoतिक मास की इस एकादशी का व्रत अवश्य करना चाहिए। जो मनुष्य इस एकादशी व all'avore इस एकादशी के दिन जो मनुष्य भगवान की प्राप्ति के लिए दान, तप, होम, यज्ञ (भगवान्नामजप भी परम यज्ञ है। 'यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि' । यज्ञों में जपयज्ञ मेरा ही स्वरुप है।' - श्रीमद्भगवदगीता ). इसलिए हे नारद ! तुमको भी विधिपूर्वक विष्णु भगवान की पूजा करन। चा कुमको इस एकादशी के दिन मनुष्य को ब all'avore रात eventuali 'प्रबोधिनी एकादशी' के दिन पुष्प, अगर, धूप आदि से भगवान की आराधना करनी चाहिए, भगवान को अर्ध्य देनाहिए च।।।। चrigo इसका फल तीर्थ और दान आदि से करोड़ गुना अधिक होतई जो गुलाब के पुष्प से, बकुल और अशोक के से, सफेद और लाल कनेर के फूलों, दूर्वादल से, शमीपत्र से, चम्पकपुष ज से से भगवान विषाणु की की कीriguto इस प्रका रात्रि में भगवान की पूजा करके प all'avore a जो मनुष्य चातुर्मास्य व all'avore जो मनुष्य 'प्रबोधिनी एकादशी' के विधिपू विधिपूर्वक व्रत करते हैं, उन्हें अनन्त सुख मिलता है और अंत स्वर्ग को जाते हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज जiato Ha quattro nomi: Haribodhini - Prabodhini - Devotthani - Utthana Ekadashi ed è il secondo Ekadashi (Kartik Shukla, quindicina di luce) nel mese di Kartik. Il Signore Brahma disse a Narada Muni: "Caro figlio, o migliore dei saggi, ti narrerò le glorie di Haribodhini Ekadashi, che sradica ogni tipo di pecca e concede grandi meriti, e infine liberazione, alle persone sagge che si arrendono al Signore Supremo. O migliore dei brahmana, i meriti acquisiti facendo il bagno nel Gange rimangono significativi solo finché Haribodhini Ekadashi non viene. Questo Ekadashi, che cade durante la quindicina leggera del mese di Kartika, è molto più purificante di un bagno nell'oceano, in un luogo di pellegrinaggio o in un lago. Questo sacro Ekadashi è più potente nell'annullare il peccato di mille sacrifici Asvamedha e cento sacrifici Rajasuya." Narada Muni domandò: "O padre, per favore descrivi i meriti relativi del digiunare completamente durante Ekadashi, cenare (senza cereali o fagioli) o mangiare una volta a mezzogiorno (senza cereali o fagioli)." Lord Brahma rispose: "Se una persona mangia una volta a mezzogiorno a Ekadashi, i peccati della sua nascita precedente vengono cancellati, se mangia la cena, i peccati acquisiti durante le sue due nascite precedenti vengono rimossi, e se digiuna completamente, i peccati accumulati durante le sue sette nascite precedenti sono sradicate.O figlio, tutto ciò che è raggiunto solo raramente all'interno dei tre mondi è ottenuto da colui che osserva rigorosamente Haribodhini Ekadashi.Una persona i cui peccati eguagliano il Monte Sumeru in volume li vede tutti ridotti a nulla se semplicemente digiuna su Papaharini Ekadashi (un altro nome per Haribodhini Ekadashi).I peccati che una persona ha accumulato in mille nascite precedenti vengono ridotti in cenere se non solo digiuna ma rimane anche sveglio per tutta la notte di Ekadashi, proprio come una montagna di cotone può essere ridotta in cenere se uno vi accende un piccolo fuoco. O Narada, una persona che osserva rigorosamente questo digiuno raggiunge i risultati che ho menzionato. Anche se si fa una piccola quantità di attività pia in questo giorno, seguendo le regole e i regolamenti, si guadagnerà merito al Monte Sumeru in volume; tuttavia una persona che non segue le regole e i regolamenti dati nelle Scritture può svolgere un'attività pia pari al volume del Monte Sumeru, ma non guadagnerà nemmeno una piccola quantità di merito. Chi non canta il Gayatri mantra tre volte al giorno, chi trascura i giorni di digiuno, chi non crede in Dio, chi critica le Scritture vediche, chi pensa che i Veda portino solo rovina a chi segue le loro ingiunzioni, chi gode della moglie di un altro, chi è completamente stolto e malvagio, chi non apprezza alcun servizio che gli è stato reso, o chi imbroglia gli altri - una persona così peccaminosa non potrà mai svolgere alcuna attività religiosa in modo efficace. Che sia un brahmana o uno shudra, chiunque cerchi di godere della moglie di un altro uomo, in particolare la moglie di una persona nata due volte, si dice che non sia migliore di un mangiatore di cani. O migliore dei saggi, ogni brahmana che gode del sesso con una vedova o una donna brahmana sposata con un altro uomo porta rovina a se stesso e alla sua famiglia. Qualsiasi brahmana a cui piaccia il sesso illecito non avrà figli nella sua prossima vita, e qualsiasi merito passato possa aver guadagnato è rovinato. Infatti, se una tale persona mostra arroganza verso un brahmana nato due volte o un maestro spirituale, perde immediatamente tutto il suo progresso spirituale, così come la sua ricchezza e i suoi figli. Questi tre tipi di uomini rovinano i loro meriti acquisiti: colui il cui carattere è immorale, colui che fa sesso con la moglie di un mangiatore di cani e colui che apprezza l'associazione dei furfanti. Chiunque si associ a persone peccaminose e visiti le loro case senza uno scopo spirituale andrà direttamente alla dimora di Lord Yamaraj, il sovrintendente della morte. E se qualcuno mangia in una tale casa, il suo merito acquisito viene distrutto, insieme alla sua fama, durata della vita, figli e felicità. Qualsiasi mascalzone peccatore che insulti una persona santa perde presto la sua religiosità, sviluppo economico e gratificazione dei sensi, e alla fine brucia nel fuoco dell'inferno. Chi ama offendere i santi, o chi non interrompe chi insulta i santi, non è considerato migliore di un asino. Un uomo così malvagio vede la sua dinastia distrutta davanti ai suoi stessi occhi. Una persona il cui carattere è impuro, che è un furfante o un imbroglione, o che critica sempre gli altri non raggiunge una destinazione più elevata dopo la morte, anche se fa generosamente la carità o compie altre azioni pie. Quindi bisogna astenersi dal compiere atti infausti e compiere solo quelli pii, con i quali si acquisiranno meriti ed eviteranno la sofferenza. Tuttavia, i peccati di chi, dopo la dovuta considerazione, decide di digiunare di Haribodhini Ekadashi vengono cancellati da cento vite precedenti, e chi digiuna e rimane sveglio durante la notte in questo Ekadashi ottiene meriti illimitati e dopo la morte va alla dimora suprema del Signore Vishnu , e poi anche migliaia di suoi antenati, parenti e discendenti raggiungono quella dimora. Anche se i propri antenati sono stati implicati in molti peccati e stanno soffrendo all'inferno, ottengono comunque corpi spirituali splendidamente decorati e vanno felicemente alla dimora di Vishnu. O Narada, anche uno che ha commesso l'atroce peccato di uccidere un brahmana viene liberato da tutte le macchie sul suo carattere accelerando su Haribodhini Ekadashi e rimanendo sveglio quella notte . Il merito che non può essere conquistato facendo il bagno in tutti i luoghi di pellegrinaggio, compiendo un sacrificio di cavalli o donando mucche, oro o terra fertile in beneficenza, può essere facilmente ottenuto digiunando in questo giorno santo e rimanendo svegli tutta la notte. Chiunque osservi Haribodhini Ekadashi è celebrato come altamente qualificato e rende famosa la sua dinastia. Come la morte è certa, così è certa anche la perdita della propria ricchezza. Sapendo questo, o migliore dei saggi, si dovrebbe osservare un digiuno in questo giorno così caro ad Hari - Shri Haribodhini Ekadashi. Tutti i luoghi di pellegrinaggio nei tre mondi contemporaneamente vengono a risiedere nella casa di una persona che digiuna in questo Ekadashi. Pertanto, per compiacere il Signore, che tiene in mano un disco, si dovrebbe rinunciare a tutti gli impegni, arrendersi e osservare velocemente questo Ekadashi. Chi digiuna in questo giorno di Haribodhini è riconosciuto come un uomo saggio, un vero yogi, un asceta e uno i cui sensi sono veramente sotto controllo. Solo lui gode adeguatamente di questo mondo e certamente otterrà la liberazione. Questo Ekadashi è molto caro a Lord Vishnu, e quindi è l'essenza stessa della religiosità. Anche una sola osservanza conferisce la più alta ricompensa in tutti e tre i mondi. O Naradaji, chiunque digiuni in questo Ekadashi sicuramente non entrerà più in un grembo materno, e quindi i fedeli devoti della Divinità Suprema rinunciano a tutte le varietà di religione e si arrendono semplicemente al digiuno in questo Ekadashi. Per quella grande anima che onora questo Ekadashi digiunando e rimanendo sveglio tutta la notte, il Signore Supremo, Shri Govinda, pone fine personalmente alle reazioni peccaminose che quell'anima ha acquisito con le azioni della sua mente, del suo corpo e delle sue parole. "O figlio, per chiunque si bagni in un luogo di pellegrinaggio, fa la carità, canta i santi nomi del Signore Supremo, si sottopone alle austerità e compie sacrifici per Dio su Haribodhini Ekadashi, il merito così guadagnato diventa tutto imperituro. Un devoto che adora Lord Madhava in questo giorno con accessori di prima classe diventa libero dai grandi peccati di cento vite.Una persona che osserva questo digiuno e adora il Signore Vishnu correttamente è liberata da un grande pericolo. Questo digiuno di Ekadashi piace così tanto al Signore Janardana che riporta la persona che lo osserva alla Sua dimora, e mentre vi si reca il devoto illumina le dieci direzioni universali. Chiunque desideri la bellezza e la felicità dovrebbe cercare di onorare Haribodhini Ekadashi, specialmente se cade su Dvadashi. sono annullati dal Signore Supremo Govinda se si digiuna su Haribodhini Ekadashi con devozione. Haribodhini Ekadashi è il miglior Ekadashi. Nulla è irraggiungibile o raro in questo mondo per chi digiuna in questo giorno, perché dà cereali, grande ricchezza e alto merito, così come lo sradicamento di ogni peccato, il terribile ostacolo alla liberazione. Il digiuno in questo Ekadashi è mille volte meglio che fare la carità nel giorno dell'eclissi solare o lunare. Ancora una volta ti dico, o Naradaji, qualunque merito sia guadagnato da chi si bagna in un luogo di pellegrinaggio, compie sacrifici e studi i Veda è solo un milionesimo del merito guadagnato dalla persona che digiuna solo uno su Haribodhini Ekadashi. Qualunque merito uno abbia acquisito nella sua vita da alcune attività pie diventa completamente infruttuoso se non osserva il digiuno di Ekadashi e adora il Signore Vishnu nel mese di Kartika. Perciò dovreste sempre adorare il Signore Supremo, Janardana, e renderGli servizio. Così raggiungerai la meta desiderata, la più alta perfezione. Su Haribodhini Ekadashi, un devoto del Signore non dovrebbe mangiare nella casa di un altro o mangiare cibo cucinato da un non devoto. Se lo fa, ottiene solo il merito del digiuno in un giorno di luna piena. La discussione filosofica delle Scritture nel mese di Kartika fa piacere a Shri Vishnu più che se si donassero elefanti e cavalli in beneficenza o si compisse un costoso sacrificio. Chiunque canti o ascolti descrizioni delle qualità e dei passatempi del Signore Vishnu, anche solo per metà o anche per un quarto di un verso, ottiene il meraviglioso merito derivante dal regalare cento mucche a un brahmana. O Narada, durante il mese di Kartika si dovrebbe rinunciare a tutti i tipi di doveri ordinari e dedicare il proprio tempo e le proprie energie, specialmente durante il digiuno, alla discussione dei passatempi trascendentali del Signore Supremo. Tale glorificazione di Shri Hari nel giorno così caro al Signore, Ekadashi, libera cento generazioni precedenti. Colui che trascorre il suo tempo godendo di tali discussioni, specialmente nel mese di Kartika, raggiunge i risultati di compiere diecimila sacrifici del fuoco e riduce in cenere tutti i suoi peccati. "Colui che ascolta le meravigliose narrazioni riguardanti Lord Vishnu, in particolare durante il mese di Kartika, guadagna automaticamente lo stesso merito di quello conferito a qualcuno che dona cento mucche in beneficenza. O grande saggio, una persona che canta le glorie di Lord Hari su Ekadashi raggiunge il merito guadagnato donando sette isole." Narada Muni chiese al suo glorioso padre: "O sire universale, io il migliore di tutti i semidei, per favore dimmi come osservare questo sacro Ekadashi. Che tipo di merito conferisce ai fedeli?" Il Signore Brahma rispose: "O figlio, una persona che vuole osservare questo Ekadashi dovrebbe alzarsi presto la mattina di Ekadashi, durante l'ora del brahma-muhurta (un'ora e mezzo prima dell'alba fino a cinquanta minuti prima dell'alba). Dovrebbe quindi lavarsi i denti e fare il bagno in un lago, fiume, stagno o pozzo, oppure a casa sua, a seconda della situazione. Dopo aver adorato il Signore Shri Keshava, dovrebbe ascoltare con attenzione alle sacre descrizioni del Signore. Dovrebbe pregare il Signore così: "O Signore Keshava, digiunerò in questo giorno, che Ti è così caro, e domani onorerò il Tuo sacro prasadam. O Signore dagli occhi di loto, o infallibile, Tu sei il mio unico rifugio. Gentilmente proteggimi." Dopo aver pronunciato questa solenne preghiera davanti al Signore con grande amore e devozione, si dovrebbe digiunare allegramente. O Narada, chiunque rimanga sveglio tutta la notte in questo Ekadashi, cantando bellissime canzoni che glorificano il Signore, danzando in estasi, suonando deliziosi strumenti strumentali musica per il Suo piacere trascendentale e recitando i passatempi del Signore Krishna come registrazioni nella letteratura vedica autentica - una persona del genere risiederà sicuramente ben oltre i tre mondi, nell'eterno regno spirituale di Dio. Su Haribodhini Ekadashi si dovrebbe adorare Shri Krishna con canfora, frutti e fiori aromatici, specialmente il fiore giallo dell'agaru. Non bisogna assorbire se stessi nel fare soldi in questo giorno importante. In altre parole, l'avidità dovrebbe essere scambiata con la carità. Questo è il processo per trasformare la perdita in merito illimitato. Bisogna offrire molti tipi di frutti al Signore e lavarlo con l'acqua di una conchiglia. Ognuna di queste pratiche devozionali, quando eseguita su Haribodhini Ekadashi, è dieci milioni di volte più benefica che fare il bagno in tutti i luoghi di pellegrinaggio e dare ogni forma di carità. Anche Lord Indra unisce il suo palmo e offre i suoi omaggi a un devoto che adora Lord Janardana con fiori di agastya di prima classe di questo giorno. Il supremo Lord Hari è molto contento quando viene decorato con bei fiori di agastya. O Narada, do la liberazione a chi adora devotamente il Signore Krishna in questo Ekadashi nel mese di Kartika con le foglie dell'albero bel. E per chi adora Lord Janardana con fresche foglie di tulasi e fiori profumati durante questo mese, o figlio, io personalmente riduco in cenere tutti i peccati che ha commesso per mille nascite. Uno che semplicemente vede Tulsi Maharani, la tocca, medita su di lei, narra la sua storia, le offre omaggi, la prega per la sua grazia, la pianta, la adora, o innaffia le sue vite nella dimora del Signore Hari per l'eternità. O Narada, colui che serve Tulsi-devi in questi nove modi raggiunge la felicità nel mondo superiore per tante migliaia di yuga quante sono le radici e sottoradici che crescono da una pianta matura di tulasi. Quando una pianta di tulasi completamente cresciuta produce semi, molte piante crescono da quei semi e diffondono i loro rami, ramoscelli e fiori, e anche questi fiori producono numerosi semi. Per tante migliaia di kalpa quanti sono i semi prodotti in questo modo, gli antenati di colui che serve tulasi in questi nove modi vivranno nella dimora del Signore Hari. Coloro che adorano il Signore Keshava con i fiori kadamba, che Gli sono molto graditi, ottengono misericordia e non vedono la dimora di Yamaraj, la morte personificata. A che serve adorare qualcun altro se tutti i desideri possono essere soddisfatti compiacendo il Signore Hari? Ad esempio, un devoto che Gli offre bakula, ashoka e fiori patali è liberato dalla miseria e dall'angoscia finché il sole e la luna esistono in questo universo, e alla fine ottiene la liberazione. O migliore dei brahmana, un'offerta di fiori kannera al Signore Jagannatha porta al devoto tanta misericordia quanta ne guadagnava adorando il Signore Keshava per quattro yuga. Chi offre fiori di tulasi (manjaris) a Shri Krishna durante il mese di Kartika riceve più merito di quanto si possa ottenere donando dieci milioni di mucche. Anche un'offerta devozionale di germogli d'erba appena cresciuti porta con sé cento volte il beneficio ottenuto dall'ordinaria adorazione rituale del Signore Supremo. Chi adora Vishnu con le foglie dell'albero samika viene liberato dalle grinfie di Yamaraja, il signore della morte. Chi adora Vishnu durante la stagione delle piogge con champaka o fiori di gelsomino non torna mai più sul pianeta terra. Chi adora il Signore con un solo fiore di kumbhi ottiene il dono di donare un pala d'oro (duecento grammi). Se un devoto offre un singolo fiore giallo dell'albero ketaki, o melo di legno, al Signore Vishnu, che cavalca Garuda, è liberato dai peccati di dieci milioni di nascite. Inoltre, colui che offre a Sri Jagannatha fiori e anche cento foglie unte con pasta di legno di sandalo rosso e giallo verrà sicuramente a risiedere a Svetadvipa, ben oltre le coperture di questa creazione materiale. O grande dei brahmana, Shri Narada, dopo aver adorato così il Signore Keshava, il donatore di ogni felicità materiale e spirituale, su Haribodhini Ekadashi, uno dovrebbe alzarsi presto il prossimo giorno, fare il bagno in un fiume, cantare il japa dei santi nomi di Krishna e rendere amorevole servizio devozionale al Signore a casa al nido delle proprie capacità. Per rompere il digiuno, il devoto dovrebbe prima offrire del prasadam ai brahmana e solo allora, con il loro permesso, mangiare dei cereali. Successivamente, per compiacere il Signore Supremo, il devoto dovrebbe adorare il suo maestro spirituale, il più puro dei devoti del Signore, e offrirgli cibo sontuoso, bei vestiti, oro e mucche, secondo i mezzi del devoto. Questo farà sicuramente piacere al Signore Supremo, il detentore del disco. Successivamente il devoto dovrebbe donare una mucca a un brahmana, e se il devoto ha trascurato alcune regole e regole della vita spirituale, dovrebbe confessarle davanti ai brahmana devoti di il Signore. Quindi il devoto dovrebbe offrire loro del dakshina (denaro). O re, coloro che hanno cenato a Ekadashi dovrebbero nutrire un brahmana il giorno successivo. Questo è molto gradito a Dio, la Persona Suprema. O figlio, se un uomo ha digiunato senza chiedere il permesso al suo sacerdote, o se una donna ha digiunato senza chiedere il permesso al marito, doni un toro a un brahmana. Anche il miele e lo yogurt sono doni appropriati per un brahmana. Chi ha digiunato dal burro chiarificato dovrebbe donare il latte, chi ha digiunato dai cereali dovrebbe donare il riso, chi ha dormito per terra dovrebbe donare un letto con una trapunta, chi ha mangiato su un piatto di foglie dovrebbe donare una pentola di burro chiarificato, chi è rimasto in silenzio dovrebbe donare una campana, e chi ha digiunato dal sesamo dovrebbe dare oro in beneficenza e nutrire una coppia di brahmana con cibo sontuoso. Un uomo che vuole prevenire la calvizie dovrebbe donare uno specchio a un brahmana, uno che ha scarpe di seconda mano dovrebbe donare scarpe e uno che ha digiunato dal sale dovrebbe donare dello zucchero a un brahmana. Durante questo mese tutti dovrebbero offrire regolarmente una lampada al ghee a Lord Vishnu oa Shrimati Tulsidevi in un tempio. Un digiuno di Ekadashi è completo quando si offre a un brahmana qualificato una pentola d'oro o di rame piena di burro chiarificato e stoppini di burro chiarificato, insieme a otto giare contenenti dell'oro e coperte da panni. Chi non può permettersi questi doni dovrebbe almeno offrire a un brahmana alcune parole dolci. Chi lo fa otterrà sicuramente il pieno beneficio del digiuno in Ekadashi. Dopo aver offerto i suoi omaggi e aver chiesto il permesso, il devoto dovrebbe consumare il suo pasto. In questo Ekadashi, Chaturmasya finisce, quindi tutto ciò a cui si è rinunciato durante Chaturmasya dovrebbe ora essere donato ai brahmana. Chi segue questo processo di Chaturmasya riceve meriti illimitati, o re dei re, e va alla dimora del Signore Vasudeva dopo la morte. O re, chiunque osservi il Chaturmasya completo senza interruzione raggiunge la felicità eterna e non riceve un'altra nascita. Ma se qualcuno rompe il digiuno, o diventa cieco o lebbroso. Così vi ho narrato il processo completo per osservare Haribodhini Ekadashi. Qualcuno che legge o sente parlare di questo ottiene il merito guadagnato donando mucche a un brahmana qualificato." Così finisce la narrazione delle glorie di Karttika-sukla Ekadashi - noto anche come Haribodhini Ekadashi o Devotthaani Ekadashi - dallo Skanda Purana. Da Hari-Bhakti-Vilas: PRABODHINIM UPOSYA EVA NA GARBHE VISATE NARAH SARVA DHARMAN PARITYAJYA TASMAT KURVITA NARADA (HARI BHAKTI VILASA 16/289 da SKANDA Munai Narāni parlato da SKANDA Muṇāni uno PURANA) chi digiuna su Prabodhini (quando il Signore si alza) Ekadashi, non rientra nel grembo di un'altra madre. Pertanto, una persona dovrebbe abbandonare ogni tipo di occupazione e digiunare in questo particolare giorno di Ekadashi. DUGDHABDHIH BHOGI SAYANE BHAGAVAN ANANTO YASMIN DINE SVAPITI CA ATHA VIBHUDHYATE CA TASMINN ANANYA MANASAM UPAVASA BHAJAM KAMAM DADATY ABHIMATAM GARUDANKA SAYI (HARI BHAKTI VILASA 16/293 from PADMA PURANA) Colui che digiuna con un'intelligenza mirata il giorno in cui il Signore Supremo Shri Hari, che dorme su un letto del nemico di Garuda (serpente) va a riposare nell'oceano di latte sul letto di Ananta Sesa e anche il giorno in cui ottiene alzato, soddisfa tutti i suoi desideri. BHAKTIPRADA HAREH SATU NAMNA KSATA PRAVODHINI YASA VISNOH PARA MURTIR AVYAKTA ANEKA RUPINI SA KSIPTA MANUSE LOKE DVADADI MUNI PUNGAVA (HARI BHAKTI VILASA 16/301 from VARAHA PURANA conversation between Yamaraja e Narada Muni) Questo Prabodhini Ekadashi è famoso per premiare la devozione al Signore Shri Hari. Oh migliore dei saggi (Narada Muni), la personalità di Ekadashi è presente su questo pianeta terreno in una forma non manifestata di Lord Hari. Shrila Sanatana Gosvami osserva nel suo Digdarsini-tika che colui che osserva esattamente il digiuno di Ekadashi osservando questo, adora direttamente il Signore Shri Hari. Questo è il significato di questo versetto. Pertanto, si dice che Ekadashi sia uguale al Signore Shri Hari stesso. CATUR DHA GRAHYA VAI CIRNAM CATUR MASYA VRATAM NARAH KARTIKE SUKLAPAKSE TU DVADASYAM TAT SAMACARET (HARI BHAKTI veloce VILASA quattro modi diversi dovrebbero terminare il suo digiuno nel giorno di Dvadashi nella quindicina leggera del mese di Karttika. (Ovviamente in ISKCON facciamo Caturmasya e Kartika-vrata da Purnima a Purnima.) EKADASYAM PARER DATTAM DIPAM PRAJVALYA MUSIKA MANUSYAM DURLABHAM PRAPYA PARAM GATIM AVAPA SA (HARI BHAKTI burnti VILASA 16/129 topo) SKANDA una volta aveva ratto (femalet) una lampada al ghee che è stata offerta da qualcun altro il giorno di Ekadashi. In tal modo, ha raggiunto una forma umana raramente realizzabile e alla fine ha raggiunto la destinazione più alta. Shrila Sanatana Gosvami scrive nel suo Digdarsini-tika, "In questo verso si scopre che è possibile ottenere i risultati offrendo direttamente una lampada a Ekadashi. Questa storia del topo è molto famosa nel Padma Purana, Kartika Mahatmya (In un tempio di Sri Visnu, viveva un topo che mangiava il burro chiarificato dalle lampade spente che gli erano state offerte da altri. Un giorno quando aveva fame di mangiare il burro chiarificato, ha provato a mangiare il burro chiarificato da una lampada che non era ancora spenta. saltando davanti alla forma della Divinità del Signore e quindi morì a causa di un incendio. Ma Lord Shri Visnu accettò il salto di quel topo con uno stoppino di ghee acceso in bocca come Suo aratik. Alla fine le diede la liberazione, la meta più alta.) Glorie del rimanere svegli nella notte di Prabodhini Ekadashi: (Padma Purana, Kartika Mahatmya). I peccati accumulati in migliaia di nascite precedenti bruciano come una massa di cotone per chi rimane sveglio durante Prabodhani-Ekadashi. Anche se colpevole dei peccati più atroci, come l'uccisione di un brahmana, o saggio una persona si scrolla di dosso i suoi peccati rimanendo sveglio nell'onore di Visnu per tutto Prabodhani-Ekadashi . Tutti i suoi peccati mentali, vocali e fisici saranno mondati da Shri Govinda. (388-390) Risultati difficili da ottenere anche con grandi yajna, come Asvamedha, si accumulano senza sforzo per coloro che rimangono svegli durante la Prabodhani-ekadasi. (391) Il Signore dovrebbe essere portato fuori in un grande festival del Ratha-yatra in questo giorno dopo averlo svegliato dal Suo sonno per i quattro mesi di Caturmasya, cioè da Sayani Ekadashi, quando il Signore si era riposato sull'Oceano di Latte. Questa festa è stata dettagliatamente descritta nel Padma Purana. English

कार्तिक महात्मयः Kartik Mahatmya in hindi Ita - Damodarastakam Hin - Damodarastakam Ita - Gopi Geet Hin-Gopi Geet Gloria di offrire una lampada a Kartika कार्तिक में दीप चढ़ाने की महिमा कार्तिक व्रत कैसे करें video Gopi Geet by Bhakti Charu Swami Maharaj 00:00 / 01:04 Su Sri Damodara Asthakam by Bhakti Charu Swami Maharaj 00:00 / 01:04 Gopi Geet by Loknath Swami Maharaj Artist Name 00:00 / 01:04 Damodarasthakam by Loknath Swami Maharaj Artist Name 00:00 / 01:04 Hare Krishna Kirtan by Loknath Swami Maharaj Artist Name 00:00 / 01:04

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