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RAMA EKADASHI युधिष्ठिर ने पूछा : जनार्दन ! मुझ पर आपका स्नेह है, अत: कृपा करके बताइये कि कार्तिक के कृष्णपक्ष में कौन सी एकादशी होती? भगवान श्रीकृष्ण बोले : राजन् ! कार्तिक (गुजरात महारष्ट्र के अनुसार आश्विन) के कृष्णपक्ष में 'रमा' नाम की विख्यात औरम कलčय एकादशी होती होती है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है tiva यह परम उत्तम है और बड़े-बड़े पापों को हरनेवाली ही है पूर्वकाल में मुचुकुन्द नाम से विख all'avore अपने राज्य पर निष्कण्टक श Schose राजा ने चन्द्रसेनकुमार शोभन के साथ उसका विराि का एक बार शोभन दशमी के दिन अपने ससुर के घर आये और उसी दिन समूचे नगर में पूर्ववत् ढिंढ़ोरा पिटवाया गया कि: 'एकादशी के दिन कोई भी भोजन न क करे।' इसे सुनकर शोभन ने अपनी प्यारी पत्नी चन्द्रभागा से कहा: 'प्रिये! अब मुझे इस समय क्या करना चाहिए, इसकी शिक्षा दो ।' चन्द्रभागा बोली : प्रभो ! मेरे पिता के घर पर एकादशी के दिन मनुष्य तो क्या कोई पालतू पशु आदि भी भोजन नहीं कर सकते प्राणनाथ ! यदि आप भोजन करेंगे तो आपकी बड़ी निन्दा होगी । इस प्रकार मन में विचार करके अपने चित्त को दृढ़ यॿ शोभन ने कहा : प्रिये ! तुम्हारा कहना सत्य है । मैं भी उपवास करुँगा । दैव का जैसा विधान है, वैसा ही होगा । भगवान श्रीकृष्ण कहते: इस प्रकार दृढ़ निश्चय करके शोभन ने व्रत के नियम का पालन किया किन्तु सूर्योदय होते होते उनका पाणानात हो हो हो।।।।।।।।। ।ume राजा मुचुकुन्द ने शोभन का राजोचित दाह संस्कार काह संस्कार ााय चन्द्रभागा भी पति का पारलौकिक कर्म करके पिता के ही घर पर रहने लगी लगी नृपश्रेष्ठ ! उधर शोभन इस व्रत के प all'avore वहाँ शोभन द्वितीय कुबेर की भाँति शोभा पाने लगे । एक बार राजा मुचुकुन्द के नगरवासी विख्यात ब all'avore a राजा के दामाद को पहचानकर वे उनके समीप गये । शोभन भी उस समय द्विजश्रेष्ठ सोमशर्मा को आया हुआ देखकर शीघ all'avore फिर क्रमश: अपने ससुर राजा मुचुकुन्द, प all'avore सोमशर्मा ने कहा : राजन् ! वहाँ सब कुशल हैं । आश्चर्य है ! ऐसा सुन्दर और विचित्र नगर तो कहीं किसीने नहीं नहीं देखा होगा। बताओ तो सही, आपको इस नगर की प्राप्ति कैसे हुई? शोभन बोले : द्विजेन्द्र ! कार्तिक के कृष्णपक्ष में जो 'रमा' नाम की एकादशी होती है, उसीका व्रत करने से मुझे ऐसे नगर की प्राप्ति हुई है है है है है है है है है है है है है है है है है है tivamente ब्रह्मन् ! मैंने श्रद्धाहीन होकर इस उत्तम व्रत का अनुष all'avore आप मुचुकुन्द की सुन्दरी कन्या चन all'avore शोभन की बात सुनकर ब्राह्मण मुचुकुन्दपुर में गये और वहाँ चन all'avore a सोमशर्मा बोले : शुभे ! मैंने तुम्हारे पति को प्रत्यक्ष देखा । इन्द्रपुरी के समान उनके दुर्दर्ष नगर का भी अवलोकन किय किया, किन्तु वह नगर अस्थिर है तुम उसको स्थिर बनाओ । चन्द्रभागा ने कहा : ब्रह्मर्षे ! मेरे मन में पति के दर्शन की लालसा लगी हुई है । आप मुझे वहाँ ले चलिये । मैं अपने व्रत के पुण्य से उस नगर को स्थिर बनाऊँगग भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजन् ! चन्द्रभागा की बात सुनकर सोमशर्मा उसे साथ ले मन all'avore वहाँ ॠषि के मंत्र की शक्ति तथा एक Schose इसके बाद वह पति के समीप गयी । अपनी प्रिय पत्नी को आया हुआ देखकर शोभन को प प्रसन्नता हुई हुई उन्होंने उसे बुलाकर अपने वाम भाग में सिंहासन पर बैठाया। तदनन्तर चन्द्रभागा ने अपने प्रियतम से यह प्रिय वचन कहा: 'नाथ! A proposito di questo, सुनिये । जब मैं आठ वर्ष से अधिक उम्र की हो गयी, तबसे लेकर आज तक मेरे द्वारा किये हुए एकादशी व व व जो पुण धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश isce नृपश्रेष्ठ ! इस प्रका 'रमा' व्रत के प्रभाव से चन्दरभागा दिव्य भोग, दिव all'avore राजन् ! मैंने तुम्हारे समक्ष 'रमा' नामक एकादशी का वर्णि कि ा यह चिन्तामणि तथा कामधेनु के समान सब मनोरथों को पूर्ण करनेवाली है Yudhishthira Maharaj disse: "O Janardana, o protettore di tutti gli esseri, qual è il nome dell'Ekadashi che viene durante la quindicina oscura (Krishna paksha) del mese di Karttika (ottobre - novembre)? Per favore, impartiscimi questa sacra conoscenza. " Il Signore Supremo, Shri Krishna parlò quindi come segue: "O leone tra i re, per favore ascolta mentre ti racconto. L'Ekadashi che avviene durante la parte oscura del mese di Karttika è chiamato Ramaa Ekadashi. È molto propizio, poiché sradica immediatamente i peccati più gravi e premia il passaggio alla dimora spirituale. Ora ti narrerò la sua storia e le sue glorie. Una volta viveva un famoso re di nome Muchakunda, che era amico di Lord Indra, il re dei pianeti celesti, così come di Yamaraj, Varuna, e Vibhishana, il pio fratello del demone Ravana. Muchakunda diceva sempre la verità e Mi rendeva costantemente servizio devozionale. Poiché governava secondo principi religiosi, non ci furono disordini nel suo regno. La figlia di Muchakunda si chiamava Chandrabhaagaa, come un fiume sacro, e il re la diede in sposa a Shobhana, il figlio di Chandrasena. Un giorno, Shobhana visitò il palazzo di suo suocero nel fausto giorno di Ekadashi. Questa visita rese molto ansiosa la moglie di Shobhana, Chandrabhaagaa, poiché sapeva che suo marito era fisicamente molto debole e incapace di sopportare l'austerità di un giorno di digiuno. Lei gli disse: "Mio padre è molto severo nel seguire Ekadashi. A Dasami, il giorno prima di Ekadashi, suona un grande timpano e annuncia: "Nessuno dovrebbe mangiare a Ekadashi, il sacro giorno di Shri Hari!" Quando Shobhana udì il suono del timpano, disse a sua moglie, "Oh bellissima, cosa devo fare adesso? Per favore dimmi come posso salvarmi la vita e obbedire alla severità di tuo padre e allo stesso tempo soddisfare i nostri ospiti!" Chandrabhaagaa poi parlò: "Mio caro marito, nella casa di mio padre nessuno - nemmeno gli elefanti o i cavalli, che dire degli esseri umani consenzienti - mangia Ekadashi "In effetti, a nessuno degli animali viene data la loro razione di cereali, foglie o paglia - o persino acqua! - in Ekadashi, il giorno sacro di Shri Hari. Allora come puoi sfuggire al digiuno? Mio amato marito, se devi mangiare qualcosa , allora dovresti andartene subito. Ora, con ferma convinzione, decidi cosa devi fare." Il principe Shobhana allora disse: "Ho deciso di digiunare nel sacro giorno di Ekadashi. Qualunque sia il mio destino, si avvererà sicuramente". Così decidendo, Shobhana tentò di digiunare in questo Ekadashi, ma divenne insopportabilmente disturbato dalla fame e dalla sete eccessive. Alla fine il sole tramontò a occidente e l'arrivo della notte propizia rese tutti i Vaisnava molto felici. O Yudhishthira, tutti i devoti adoravano Me (Shri Hari) e rimanevano svegli tutta la notte, ma il Principe Shobhana quella notte divenne assolutamente insopportabile. In effetti, quando il sole sorse sul Dwadashi, quel principe Shobhana era morto. Il re Muchakunda osservò il funerale di suo genero, ordinando che fosse assemblata una grande catasta di legna per il fuoco, ma ordinò a sua figlia Chandrabhaagaa di non unirsi al marito sulla pira funeraria. Così Chandrabhaagaa, dopo aver eseguito tutti i processi e le procedure di purificazione per onorare il marito defunto, continuò a vivere nella casa di suo padre." Il Signore Shri Krishna continuò: "O migliore dei re, Yudhishthira, anche se Shobhana morì per aver osservato Ramaa Ekadashi, il merito che ha maturato gli ha permesso, dopo la sua morte, di diventare il sovrano di un regno in cima alla vetta del Monte Mandarachala. Questo regno era come una città degli esseri celesti; molto lucente, con infiniti gioielli incastonati nei muri dei suoi edifici che emanavano luce. I pilastri erano fatti di rubini e l'oro intarsiato di diamanti brillava ovunque. Mentre il re Shobhana sedeva su un trono sotto un candido baldacchino, i servi lo sventolavano con fruste a coda di yak. Una splendida corona poggiava sulla sua testa, bellissimi orecchini adornavano le sue orecchie, una collana abbelliva la sua gola e bracciali e braccialetti ingioiellati circondavano le sue braccia. Era servito da Gandharvas (i migliori cantanti celesti) e Apsaras (danzatrici celesti). In verità, somigliava a un secondo Indra. Un giorno, un bramino di nome Somasharma, che viveva nel regno di Muchakunda, si imbatté nel regno di Shobhana mentre si recava in vari luoghi di pellegrinaggio. Il bramino vide Shobhana in tutta la sua splendente gloria e pensò che potesse essere il genero del suo stesso re Muchakunda. Quando Shobhana vide avvicinarsi il bramino, si alzò immediatamente dal suo posto e lo accolse. Dopo che Shobhana ebbe pagato i suoi rispettosi omaggi, chiese al bramino del suo benessere e della salute e del benessere di suo suocero (di Shobhana), sua moglie e tutti i residenti della città. Somasharma allora disse: "O re, tutti i residenti e i sudditi stanno bene nel regno di tuo suocero, e anche Chandrabhaagaa e gli altri membri della tua famiglia stanno abbastanza bene. La pace e la prosperità regnano in tutto il regno. Ma c'è una cosa, Sono piuttosto stupito di trovarti qui! Per favore, parlami di te. Nessuno ha mai visto una città così bella come questa! Per favore, dimmi come l'hai ottenuta." Il re Shobhana iniziò quindi a raccontare la sua storia: "Poiché ho osservato il Ramaa Ekadashi, mi è stata data questa splendida città da governare. Ma nonostante tutta la sua grandezza, è solo temporanea. Ti prego di fare qualcosa per correggere questa mancanza. Vedi, questa è solo una città effimera, un luogo di questo mondo materiale. Come posso rendere permanenti le sue bellezze e le sue glorie? Ti prego di rivelarmelo secondo le tue istruzioni. Il bramino allora chiese: "Perché questo regno è instabile e come diventerà stabile? Per favore spiegamelo completamente e cercherò di aiutarti. " Shobhana allora rispose: "Poiché ho digiunato nel Ramaa Ekadashi senza alcuna fede, questo regno è impermanente. Ora ascolta come può diventare permanente. Per favore, torna da Chandrabhaagaa, la bellissima figlia del re Muchukunda, e dille ciò che hai visto e compreso. su questo posto e su di me. Sicuramente, se tu, un bramino dal cuore puro, le dirai questo, la mia città diventerà presto permanente. episodio a Chandrabhaagaa, che fu sia sorpresa che felicissima di sentire questa notizia di suo marito. Disse: "O brahmana, è un sogno che hai visto, o è davvero una cosa reale?" Somasharma il bramino rispose: "O principessa , ho visto il tuo defunto marito faccia a faccia in quel regno meraviglioso, che assomiglia a un regno dei parchi giochi degli abitanti dei cieli. Ma il tuo ex marito mi ha chiesto di riferirti che dice che il suo regno è instabile e potrebbe svanire nel nulla in qualsiasi momento. Quindi spera che tu possa trovare un modo per renderlo permanente". Chandrabhaagaa poi disse: "O saggio tra i brahmini, per favore portami nel luogo dove risiede mio marito, perché desidero tanto rivederlo! Sicuramente renderò permanente il suo regno con il merito che ho acquisito digiunando in ogni Ekadashi per tutta la vita. Per favore, riuniscici subito, di nuovo. Si dice che anche chi riunisce persone separate ottiene un grandissimo merito ". L'umile bramino Somasharma condusse quindi Chandrabhaagaa nel fulgido regno di Shobhana. Prima di raggiungerlo, però, si fermarono ai piedi del Monte Mandaracala, presso il sacro ashrama di Vamadeva. Dopo aver ascoltato la loro storia, Vamadeva ha cantato inni dai Veda e ha spruzzato acqua santa dal suo samanya arghya su Chandrabhaagaa. Grazie all'influenza dei riti di quel grande Rishi, il merito che aveva accumulato digiunando per così tanti Ekadashi rese il suo corpo trascendentale. Estatica, con gli occhi raggianti di meraviglia, Chandrabhaagaa continuò il suo viaggio. Quando Shobhana vide sua moglie avvicinarsi a lui in alto sul Monte Mandarachala, fu sopraffatto dalla gioia e la chiamò con grande gioia e giubilo. Dopo il suo arrivo, la fece sedere alla sua sinistra e lei gli disse: "O carissimo Patiguru, per favore ascolta mentre ti dico qualcosa che ti sarà di grande beneficio. Da quando avevo otto anni ho digiunato regolarmente e con piena fede ogni Ekadashi. Se trasferisco a te tutti i meriti che ho accumulato, il tuo regno diventerà sicuramente permanente e la sua prosperità crescerà e crescerà fino all'arrivo della grande inondazione!" Lord Shri Krishna continuò poi a rivolgersi a Yudhishthira come segue: "O Yudhishthira, in questo modo Chandrabhaagaa che era splendidamente decorato con i migliori ornamenti e aveva un corpo squisitamente trascendentale , finalmente godette di pace e felicità con suo marito.Grazie alla potenza di Ramaa Ekadashi, Shobhana trovò il suo regno sulle cime del Monte Mandarachala in grado di soddisfare tutti i suoi desideri e donargli la felicità eterna, come quella ottenuta dal trascendentale Kaama-dhenu mucca da latte. O più grande dei re, ti ho così narrato le glorie di Ramaa Ekadashi che cade nell'oscura quindicina del mese di Kartika. Chiunque osservi la sacra Ekadashi durante la quindicina di luce e di buio di ogni mese è senza dubbio liberato dalle reazioni al peccato di aver ucciso un bramino. Non si dovrebbe distinguere tra gli Ekadashi delle parti chiare e oscure del mese. Come abbiamo visto, entrambi possono concedere piacere in questo mondo e liberare anche le anime più peccaminose e cadute. Proprio come le mucche nere e le mucche bianche danno latte di buona qualità. Quindi gli Ekadashi della quindicina oscura (Krishna paksha) e della quindicina luminosa (shukla o Gaura paksha) assegnano lo stesso alto grado di merito e alla fine liberano dal ciclo ripetuto di nascita e morte. Chiunque ascolti semplicemente questa narrazione delle glorie del sacro giorno di Ramaa Ekadashi, viene liberato da ogni tipo di peccato e raggiunge la dimora suprema del Signore Vishnu. " Così finisce la narrazione per le glorie del sacro Karttika-krishna Ekadashi, o Ramaa Ekadashi, dal Brahma-Vaivarta Purana di Shrila Krishna Dwaipayana Veda Vyaasa. His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Founder-Acharya of International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), was born Abhay Charan De, on the 1 September 1896, in Calcutta. In 1922 he met His Divine Grace Bhaktisiddanta Sarasvati Thakur, Founder of Gaudiya Math, who requested Abhay to broadcast Vedic knowledge in the English medium. In 1933, at Allahabad, Abhay was formally initiated and made it his life ambition to expound the Vedic conclusion that real freedom means liberation from the miseries of material life : birth, death, old age and disease, a state that can be permanently attained by awakening one’s pure love for God, Krishna-prema or Krishna-bhakti. In the ensuing years Abhay Charanaravinda (his initiated name), wrote a commentary on the Bhagavad-gita. In 1944 he started the Back to Godhead magazine, which to this day is being continued by his disciples. In recognition of his philosophical knowledge and devotion the Gaudiya Vaishnava Society honored him with the title Bhaktivedanta in 1947. Following his retirement from married life, A.C. Bhaktivedanta traveled to Vrindavan where he lived in the humble surrounding of the Radha Damodar temple. In 1959 he took the sannyasa order of life and, as A.C. Bhaktivedanta Swami, started his work on the multi-volume translation and commentary of the 18,000 verse Srimad Bhagavatam. In 1965, at the age of 69, when ordinary persons are thinking of retirement, he went to the United States to fulfill the mission of his spiritual master and founded ISKCON. He brought to the West the divine teachings of Lord Caitanya Mahaprabhu who taught the public glorification of Hare Krishna mantra. Srila Prabhupada, (as he was affectionately called by his followers), taught on a non-sectarian level that every living being is an eternal servant of Lord Krishna with a dormant natural propensity to experience the eternal bliss of pure love of God. English

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Gopi Geet ॥ गोपीगीतम् ॥ गोप्य ऊचुः । जयति तेऽधिकं जन्मना व्रजः श्रयत इन्दिरा शश्वदत्र हि । दयित दृश्यतां दिक्षु तावका- _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5CF58D_ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5CF58D_ स्त्वयि धृतासवसावां विचिन्वते॥ १॥ शरदुदाशये साधुजातस- त्सरसिजोदरश्रीमुषा दृशा । सुरतनाथ तेऽशुल्कदासिका वरद निघ्नतो नेह किं वधः ॥ २॥ विषजलाप्ययाद्व्यालराक्षसा- _cc781905-5cde-3194-bb3b-136Bad5cf58d_ द्वर Quali वृषमयात्मजाद्विश्वतोभया- Per saperne di più ३॥ न खलु गोपिकानन्दनो भवा- विखनसार्थितो विश्वगुप्तये Per saperne di più ४॥ विरचिताभयं वृष्णिधुर्य ते Per saperne di più करसरोरुहं कान्त कामदं Per saperne di più ५॥ व्रजजनार्तिहन्वीर योषितां भज सखे भवत्किंकरीः स्म नो जलरुहानननं चारु दर्शय ॥ ६॥ प्रणतदेहिनां पापकर्शनं फणिफणार्पितं ते पदांबुजं _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5cf58d_ कृणु कुचेषु नः कृन कृन्धि हृच्छयम् ॥७॥ मधुरया गिरा वल्गुवाक्यया विधिकरीरिमा वीर मुह्यती- Per saperne di più ८॥ तव कथामृतं तप्तजीवनं Per saperne di più श्रवणमङ्गलं श्रीमदाततं Per saperne di più ९॥ प्रहसितं प्रिय प्रेमवीक्षणं Per saperne di più रहसि संविदो या हृदिस्पृशः कुहक नो मनः क्षोभयन्ति ि १०॥ चलसि यद्व्रजाच्चारयन्पशून् Per saperne di più शिलतृणाङ्कुरैः सीदतीति नः Per saperne di più ११॥ दिनपरिक्षये नीलकुन्तलै- घनरजस्वलं दर्शयन्मुहु- Per saperne di più १२॥ प्रणतकामदं पद्मजार्चितं Per saperne di più चरणपङ्कजं शंतमं च ते Per saperne di più १३॥ सुरतवर्धनं शोकनाशनं _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5CF58d_ स्वरितवेणुना सुष्ठु चुम्बितम्। इतररागविस्मारणं नृणां Per saperne di più १४॥ अटति यद्भवानह्नि काननं _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5CF58D_ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5CF58D_ त्रुटिरयुगttroयते तामपशामामा। कुटिलकुन्तलं श्रीमुखं च ते _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5CF58D_ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5cf58d_ जड उदीक्षतां पक्ष्दृशाम्॥ १५॥ पतिसुतान्वयभ्रातृबान्धवा- _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5cf58d_ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5cf58d_ नतिविलङ्घ्य तेऽन्त्युतागताः। गतिविदस्तवोद्गीतमोहिताः Per saperne di più १६॥ रहसि संविदं हृच्छयोदयं बृहदुरः श्रियो वीक्ष्य धाम ते Per saperne di più १७॥ व्रजवनौकसां व्यक्तिरङ्ग ते _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5cf58d_ वृजिनहन्त्रulareयलं विश्वमङφ। त्यज मनाक् च नस्त्वत्स्पृहात्मनां १८॥ यत्ते सुजातचरणाम्बुरुहं स्तनेष _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5cf58d_ भीताः शनैः प्रिय दधीमहि कर्कशेषु। तेनाटवीमटसि तद्व्यथते न किंस्वित् _cc781905-5cde-3194-bb3b-136Bad5cf58d_ कूर्पादिभिादिभिर Quali १९॥

श्रीमती राधारानी अति मधुरा हैं, बहुत प्यारी राधारानी हर चीज में बहुत प्यारी हैं। Per saperne di più su: Informazioni sull'argomento: Informazioni sull'argomento: Informazioni sull'argomento: मधुर-आदिपतेर अखिलम मधुरामि _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5CF58D_ जैसे कृष्ण हैं मिठास के बादशाह ... राधारानी हैं मिठास की रानी! Per saperne di più su: उसकी बातें मधुर हैं, चलना मधुर है, मुस्कुराना मधुर है, प्रकृति मधुर है, लीला मधुर है, सौंदर्य मधुर है। जो कोई भी राधारानी के संपर्क में आएगा, वह उसके प्यार में पड़ ज जाएगा। राधारानी की मिठास के दीवाने थे मां यशोदा भी... एक दिन, माँ यशोदा गुडियों से भरा एक बड़ा बक्सा पैक कर रही थी - रेशमी कपड़े, धागे, कपूर, कस्तूरी, गहने .. कितने महंगे स सान पैक किए जा रहे थे थे तब कृष्ण अंदर गए और पूछा, "हे माँ, तुम क्या कर ोरही हही हब माता यशोदा ने कहा, "मैं इसे अभी पैक कर रही हूँ।" कृष्ण ने पूछा, "किसके लिए?" माता यशोदा ने उत्तर दिया, "मैं किसी के लिए पैकिंग कर रही हूं, मेरे दिल को बहुत पʻè पैक कर रहे हैं?" In generale, "आपके लिए नहीं।" कृष्ण ने पूछा, "तो औ और बलराम से ज्यादा आपको कौन प्रिय है?" माता यशोदा ने कहा, "क्यों नहीं बाहर जाकर खेलते हो? 100 प्रश्न पूछकर मुझे परेशान मत करो!" कृष्ण ने कहा, "जब तक आप न बत बताएं, मैं नहीं ज जा रहा हूँ! यह व वčयक कौन कौन?" तब कृष्ण एक क्रोधी चेहरा बनाते हैं और माता यशोदा ने कहा, "मेरे कई पवित्र कर्मों के कारण, भगवान ब्रहा ने मुझे आप आप जैस एक बहुत प पrighe दिया।।।।। ब ब ब्रहा ने मुझे आप आप जैस एक बहुत प पार पुता।।।।।। ब बbbiamo यह सुनकर कृष्ण प्रसन्न हो गए। माता यशोदा ने आगे कहा, "और... उसके कारण उन्होंने एक सुंदर कन्या भी दी जो मेरी आंखों को सुखदायक कपूर के दीपक की तरह है।" Per esempio, "वह कौन है?" माता यशोदा ने उत्तर दिया, "ओह वह राधा! मैं जो पूरी पैकिंग कर रही हूं वह उनके लिए है क्योंकि राधारानी के पति अभिमन्यु आए हैं। वहां देखो, वह तुम्हारे पिता से बात कर रहे हैं। एक बार जब वह बात कर चुके हैं तो वह मुझे प्रणाम करने जा रहे हैं तो क क्या दूंगा? मैं उसे खाली हाथ नहीं भेज सकता। मैं यह बड़ा बॉक्स भेजने जा रहा हूं।। हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं।।।।। हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं ह ieri हूं tiva _cc781905-5cde-3194-bb3b-136Bad5cf58d_ माँ यशोदा के कमरे से चले जाने के बाद, कृष्ण बॉक्स से सब कुछ कुछ खोल हैं औ धनिषर धनिषा को को दे हैं हैं।।।। हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं बॉक बॉकendere फिर वह डिब्बे के अंदर जाता है और ढक्कन बंद कर दइहकन बंद कर दइहहह कुछ देर बाद मां यशोदा बक्सा लेने के लिए अंदर आई और अभिमन्यु को दे दी और कहा, "देखो, बहुत सारी महंगी चीजें हैं। इस बॉक्स को ले जाने के लिए दूसरों पर भरोसा मत करो, इसलिए आप इसे स्वयं ले जाएं और इसे केवल राधा को सौंप दें। ।" अभिमन्यु ने अपने सिर पर बक्सा रखा और वह सोच रहा था, "ये किस तरह के गहने और कपड़े हैं? वे मेरे सिर पर बहुत भारी हैं! आज मैं इतना आनंदित क्यों महसूस कर रहा हूं? मैंने कभी इस तरह के आनंद का अनुभव नहीं किया है!" यवत पहुंचने के बाद उसने बक्सा नीचे रख दिया। तभी उनकी मां जतिला आईं... Per esempio, "यह सब क्या है?" अभिमन्यु ने उत्तर दिया, "माँ यशोदा ने राधारानी के लिए भेज।।" जतिला ने कहा, "यहां सभी गायों को रखो। तुम जाओ और अपनी पत्नी के कमरे में रखो। फिर अभिमन्यु राधारानी के शयनकक्ष में गया और बक्सा वहीं रख दिया। उन्होंने एक हस्तलिखित पत्र सौंपा जिसमें माता यशोदा ने लिखा, "हे राधारानी! तुम मुझे बहुत प all'avore अभिमन्यु के चले जाने के बाद... राधारानी, ललिता सखी और सभी सखियाँ जो कमरे में थीं, उन सभी ने डिब्बा खोला और कृष्ण बाहर आए! ललिता कृष्ण को ताना मारने लगी, '' लगता है चो चोर ने मां यशोदा से सब कुछ ले लिया है. और यहीं खड़ा है...! मैं तुम्हें कुछ समय दे रहा हूं ... माल वापस कर दो नहीं तो हम म मां जतिला को बताएंगे। "कृष्ण बहस करने लगे लगे लगे मैं बहुत निर्दोष हूं।।। हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं हूं नि नि नि निias मेरी माँ बॉक्स पैक कर रही थी और बॉक्स से इतनी अच्छी गंध आ रही थी कि अंद अंदर गया यह देखने लिए कि सुगंध क्या है है है है है है है है है है है है है है है है और किसी तरह मैं एक छोटा लड़का होने के नाते ... मैं बस बॉक्स के अंद सो सो गया। मुझे नहीं पता कि ढक्कन किसने बंद किया और मुझे यहां लाया ?! उसने जबरदस्ती अपने पति को भेजा और मुझे ले आई। मेरा यहां आने का कोई इरादा नहीं है। अगर आप मुझे दोषी पाते हैं तो मैं जेल जाने को तैयहा"

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SS Radha Govind Swami Maharaj 1/1 JAN FEB MAR aprile MAGGIO GIUGNO LUG AGOSTO SETTEMBRE OTT NUV DIC

कार्तिक महात्मयः कार्तिक महात्मयः ( श्रील गोपालभट् गोस्वामी कृत हरि भक्ति विलास के सोलहवें विलास के पहले खण्ड से ) स्कन्ध पुराण में कहा गया है- “ समस्त तीर्थ स्थलों में स्नान करने , दान देने आदि से कार्तिक व्रत पालन की तुलना में एक लाखवाँ फल भी प्राप्त नहीं होता । पद्मपुराण में कहा गया है- " बारह महीनों में से कार्तिक मास भगवान् को सर्वाधिक प्रिय है । इस मास में यदि कोई भगवान् विष्णु की थोड़ी सी भी पूजा करता है तो कार्तिक मास उसे भगवान् विष्णु के दिव्य धाम में निवास प्रदान करता है । " कार्तिक महिने में मात्र एक दीपक अर्पित करने से भगवान् कृष्ण प्रसन्न हो जाते है । भगवान् कृष्ण ऐसे व्यक्ति का भी गुणगान करते है जो दीपक जलाकर अन्यों को अर्पित करने के लिए देता है । " हे ऋषियों में श्रेष्ठ , कार्तिक मास में भगवान् हरि की महिमाओं का श्रवण करने वाला व्यक्ति सैकड़ों लाखो tiva " कार्तिक महिने में जो व्यक्ति स्नान करके रात्रि जागरण करता है , दीपक अर्पित करता है और तुलसी वन की रक्षा करता है , वह भगवान् विष्णु के समान आध्यात्मिक देह प्राप्त करता है । " कार्तिक मास उत्सव ऊखल - बंधन लीला : श्री विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर के अनुसार कार्तिक मास में दीपावली के दिन ही भगवान् ने दामोदर लील की, जिसका विवरण शरण श्रीमदागवतमा के दशम दशम्ध आत आत है इस लीला में बाल - कृष्ण माखन की मटकियाँ फोड़कर माँ यशोदा को क्रोधित कर देते है है आवेश में आकर जैसे ही यशोदा माता उन्हें दण्ड देने के लिए खड़ी होती है तभी कृष्ण वहाँ से भाग जाते है है बहुत परिश्रम के पश्चात् अन्ततः यशोदा माता कृष्ण को पकड़ने में सफल होती है और उन्हें ऊखल से बाँधने का प्रयास करती है।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। है है है है है है है हैria दुर्भाग्यवश, जब रस्सी को गाँठ लगाने का समय आया तो वह रस्सी लम्बाई में दो अंगुली छोटी पड़ गई जब यशोदा मैया ने औ और रस्सी जोड़कर श all'avore वह बार - बार प all'avore अंततः वे बहुत थक गई तथा श्रीकृष्ण ने स स्नेहमयी माँ को थकी देखकर बँधना स्वीकार कर लिया और उनका नाम पड़ा- 'दामोदर' अर Qualit थात जिनकर (पेट) यह लीला दर्शाती है कि पूर्ण पुरूषोत्तम भगवान QI जब यशोदा मैया श्रीकृष्ण को बाँधकर घर के अन all'avore वे वास्तव में कुबेर के दो पुत्र नलकूबर तथा मणिग्रीव थे, जो नारद् मुनि द्वारा शापित किये थे और पेड़ बने हुए थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे थे हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए श्री कृष्ण अपनी अहैतुकी कृपा से नारद मुनि इच इच्छा पूर्ति के लिए उनकी ओ ओ बढ़े बढ़े कार्तिक में भक्ति करना कार्तिक में भक्ति करना पद्म पुराण में कहा गया है कि अपनी आर्थिक स के अनुस अनुसार हर व्यक को चाहिए कि भगवान् के विभिन विभिन उत उत उत सम सम सम सम सम सम सम सम मन मन। इन सर्वाधिक महत all'avore यह कार्तिक ( अक्टूबर - नवम्बर ) मास में मनाया जॾतई ह इस उत्सव में विशेषतया वृन्दावन में दामोदर रूप में भगवान् के अर्चाविग्रह की पूजा का विशेष कारscoयक्रम होता है है है है है है है है है है है है होत होत होत होत होत होत होत होत tiva दामोदर का संदर्भ है, अपनी माता यशोदा द्वारा कृष्ण को रस्सी से बाँधा जाना। कहा जाता है कि जिस प्रकार भगवान् दामोदर अपने भक्तों को अत्यन्त प्रिय है उसी प्रकार दामोदर मQC78190195190190555555555555 5C। 5C। 5CC781901955555190। 5CDe-म 5CBE-म 5CDE-म 5CDE-ा-abbiamo कार्तिक मास में 'ऊर्जा - व्रत' के समय मथुरा में भक्ति करने की विशेष संस्तुति की जाती है आज भी उनके भक्त इस प्रथा का पालन करते है । वे मथुरा या वृन्दावन में पूरे कार्तिक मास में भक्ति करने के उद्देश्य से वहाँ जाकर ठहरते है है पद्म - पुराण में कहा गया है 'भगवान् भक्त को मुक्ति या भौतिक सुख तो दे सकते है, किन QI तात्पर्य यह है कि भगवान उन सामान्य व all'avore a किन्तु ऐसे निष्ठारहित व्यक्ति भी यदि कार्तिक मास में विशेषतया मथुरा मण्डल में रह कर विधिपूर्वक भक्ति करते है, तो उन्हें भगवान् की व्यक्तिगत सेवा प्राप्त होती है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है tivamente ( भक्तिरसामृत सिन्धु , 12 ) Mi piace molto: - भूमिकाः -_cc781905-5cde-3194-bb3b-136Bad5cf58d_ कार्तिक म मalla कार्तिक मास की अधिष्ठात्री देवी श all'avore इस मास में अल्प प्रयास tiva प्रार्थनाः -_cc781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5CF58D_ "हे जनार्दन, हे द दामोद हे हे आप जोकि जोकि शφी री राधिकens "हे गोपिकाओं! आपकी कृपा द all'avore ब्रह्म मुहूर्त तक प all'avore श्रीमद्भागवतम् श all'avore संभव हो तो श्रवण वैष्णवों के सान्ध्यि में करें | _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ परिवार के समस्त सदस्यों सहित अधिकाधिक हरिनाम क जप-कीर्तन करें। तुलसी जी की आरती, वृंदावन में नित्यवास एवं श्रीाधा-कृष्ण युगल चरणाविन की सेव कीा कीा अभिलाथ साध ाध ा- _cc781905-5cde-3194-bb3b-136Bad5cf58d_ राधा कृष all'avore _cc781905-5cde-3194-bb3b-136Bad5cf58d_ नित्य यमुना में स्नान एवं वैष्णवों को दान करें। _cc781905-5cde-3194-bb3b-136Bad5cf58d_ वैष्णवों, वेद-शास्त्रों एवं अन्यों की निन्दा से बचें बचें नोट: कार्तिक मास में अपनी किसी एक प्रिय खाद QI कार्तिक में उड़द् दाल वर्जित है । इस मास में विशेषतः भगवान् श all'avore कार्तिक व्रत पारण:- मास के अन्त में प all'avore वैष्णवों का सम्मान करते हुए उन्हें उपहार, दान इत all'avore इसके उपरान्त अपने व्रत का पारण उन वस्तुओं को ग्रहण करते हुए करे जिनका त्याग (उड़द्, मिठाई या अन्य वस्तु) आपने कारत व्रत मेंा था। महामंत्र का गान करें एवं संपूर्ण कार्तिक में व्यतीन किए हुए राधा - कृष्ण के स all'avore प्रतिदिन दीप - दान ( अर्पण ) करने की विधिः 1. सर्वप्रथम भगवान् की बंधन - लीला राधा कृष्ण के चित्र को सुंदरता के साथ अपने घर के मन्दिर में अथवा किसी अन्य स्वच स्वच स्न पर विरान करें। सायं 7 बजे अपने परिवार के सभी सदस्यों को वहाँ एकत्रित करें। प्रति व्यक्ति एक घी (संभव हो देसी ग गाय का घी उपयोग करें) के दीपक की व्यवस्था रखे। मिटी के छोटे दीपक ठीक रहेंगें । प्रतिदिन नये दीपक का प्रयोग करें । घी के स्थान पर तिल का तेल भी प्रयोग किया जा सॕतई ह 2. आगे पेज पर दी गयी प all'avore साथ ही साथ बारी से हर सदस्य अपने अपने दीपक द्वारा आरती करे। संस्कृत अगर नहीं पढ़ पाएं तो बाद में हिन हिन्दी अनुवाद को पढ़े पढ़े पढ़े यह प्रारscoथना आप इस्कॉन मन all'avore 3. तत्पश्चात् दिव्य आनन्द की अनुभूति लिए कुछ देर तक हरे कृष्ण महामंत्र का सम्मिलित रूप से कीर्तन करें। नोट: आरती के दौरान कमरे में दिव्य वातावरण के लिए कम से कम बिजली का प्रकाश (लाइटों) का प्रयोग करें। अगर आप निकटतम इस्कॉन मन्दिर में आकर इस आरती को साक्षात देखें तो आपक आपका उत्साह एवं आनन्द और बढ़ेगा। अपने मित्रों एवं सम्बन्धियों को भी द दान की विधि एवं महत्व के बारे में अवश्य बताएँ एवं प्रेरित करें।

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MOKSHADA EKADASHI Risposta: देवदेवेश्वर ! Vuoi sapere cosa fare con te? उसकी क्या विधि है तथा उसमें किस देवता का पूजन किया जाता है? स्वामिन् ! यह सब यथार्थ रुप से बताइये । श्रीकृष्ण ने कहा : नृपश्रेष्ठ ! मारulareगशीर्ष मास के शुक्लपक्ष की एकादशी का वर्णन करुँगा, जिसके श्रवणमात्र से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है है है है है है है है उसका नाम 'मोक्षदा एकादशी' है जो प पापों का अपहरण करनेवाली है है राजन् ! उस दिन tiva पूर्वाक्त विधि से ही दशमी और एकादशी के नियम का पालन करना उचित है है मोक्षदा एकादशी बड़े-बड़े पातकों का नाश करनेवाहै उस दिन रात्रि में मेरी प all'avore जिसके ... इसमें तनिक भी संदेह नहीं है । पूर्वकाल की बात है, वैष्णवों से परम रमणीय चम्पक नगर में वैखानस नामक राजा रहते थे। वे अपनी प्रजा का पुत्र की भाँति पालन करते थे । इस प्रका राज्य करते हुए राजा ने एक र रात को स्वप्न में अपने पितरों को नीच योनि पड़ पड़ा हुआ देखा। उन सबको इस अवस्था में देखकर राजा के मन बड़ बड़ा विस्मय हुआ और प्रात: काल ब all'avore राजा बोले: ब्रह्माणो ! मैने अपने पितरों को नरक में गिरा हुआ देखा है । वे बारंबार रोते हुए मुझसे यों हे रहे थे: 'तुम हमारे तनुज हो, इसलिए इस नरक समुद्र से हम लोगों का उद्धार करो। ' द्विजवरो ! इस रुप में मुझे पितरों के दरbbiamo हुए हैं इससे मुझे चैन नहीं मिलत मिलता। क्या करुँ ? कहाँ जाऊँ? मेरा हृदय रुँधा जा रहा है । द्विजोत्तमो ! वह व्रत, वह तप और वह योग, जिससे मेरे पूर्वज तत्काल नरक से छुटकारा पा जायें, बताने की कृपा करें। मुझ बलवान तथा साहसी पुत्र के जीते मेरे माता पिता घोर नरक में पड़े हुए हैं! अत: ऐसे पुत्र से क्या लाभ है ? ब्राह्मण बोले: राजन् ! यहाँ से निकट ही पर्वत मुनि का महान आश्रम है । वे भूत और भविष्य के भी ज्ञाता हैं । नृपश्रेष्ठ ! आप उन्हीं के पास चले जाइये । ब्राह्मणों की बात सुनकर महाराज वैखानस शीघč ही पर्वत मुनि के आश आश्रम पर गये और वहाँ उन मुनिश्रेष को देखकर उन्होंने दण्डवत दण्डवत प्रण करके क के क।।।।।।।।।। uire मुनि ने भी राजा से राज्य के सातों अंगों की कुशलल।।। राजा बोले: स्वामिन् ! आपकी कृपा से मेरे राज्य के सातों अंग सकुशल हैं किन्तु मैंने स्वप्न में देखा है कि मेरे पितर नरक में पड़े हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं अत: बताइये कि किस पुण्य के प्रभाव से उनका वहाँ से छुटकारा होगा? राजा की यह बात सुनकर मुनिश all'avore इसके बाद वे राजा से बोले: 'Ah! मारulareगशीर्ष के शुक्लपक्ष में जो 'मोक्षदा' नाम की एकादशी होती है, तुम सब लोग उसका व्रत करो और उसका पुण्य पितरों को दे ड डालो। उस पुण्य के प्रभाव से उनका नरक से उद्धार हो जायेेा भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! Per saperne di più: अपने घर लौट आये । जब tiva पुण्य देते ही क्षणभर में आकाश से फूलों वर्षा होने लगी लगी वैखानस के पिता पितरोंसहित नरक से छुटकारा पा गये और आकाश में आकर राजा के प्रति यह पवित्र वचन: 'बेटा! तुम्हारा कल्याण हो ।' यह कहकर वे स्वर्ग में चले गये । राजन् ! जो इस प्रकार कल all'avore यह मोक्ष देनेवाली 'मोक्षदा एकादशी' मनुष्यों के लिए चिन all'avore इस माहात्मय के पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है है L'antica storia di Mokshada Ekadashi dal Brahmanda Purana: Yudhishthira Maharaj disse: "O Vishnu, maestro di tutto, o delizia dei tre mondi, o Signore dell'intero universo, o creatore del mondo, o personalità più antica, o migliore di tutti gli esseri, Ti offro i miei più rispettosi omaggi. "O Signore dei signori, a beneficio di tutti gli esseri viventi, rispondi gentilmente ad alcune domande che ho. Qual è il nome dell'Ekadashi che si verifica durante la quindicina leggera del mese di Margashirsha (novembre-dicembre) e rimuove tutti i peccati? Come si osserva correttamente e quale Divinità è adorata in quel giorno più santo? O mio Signore, ti prego di spiegarmelo per intero." Lord Shri Krishna rispose: "O caro Yudhishthira, la tua domanda è di per sé molto propizia e ti porterà fama. Proprio come ti ho spiegato in precedenza riguardo al più caro Utpannaa Maha-Dwadashi - che si verifica durante la parte oscura del mese di Margashirsha, che è il giorno in cui Ekadashi-devi apparve dal Mio corpo per uccidere il demone Mura, e che giova a tutto ciò che è animato e inanimato nei tre mondi - così io ora parla con te riguardo a questo Ekadashi che si verifica durante la parte luminosa del mese di Margashirsha. Questo Ekadashi è famoso come Mokshadaa perché purifica il fedele devoto da tutte le reazioni peccaminose e gli concede la liberazione. L'adorabile Divinità di questo giorno di buon auspicio è Lord Damodara Con la massima attenzione si dovrebbe adorarLo con incenso, una lampada al ghee, fiori profumati e Tulsi manjaris (boccioli). O migliore dei santi re, per favore ascolta mentre ti racconto l'antica e propizia storia di questo meraviglioso Ekadashi. Semplicemente ascoltando questa storia si può ottenere il merito guadagnato compiendo un sacrificio di cavallo. Grazie all'influenza di questo merito, i propri antenati, madri, figli e altri parenti che sono andati all'inferno possono voltarsi e andare nel Regno dei Cieli. Solo per questo motivo, o re, dovresti ascoltare con rapita attenzione questa narrazione. C'era una volta una bellissima città chiamata Champaka-nagar, che era decorata con devoti Vaisnava. Lì il migliore dei santi re Maharaj Vaikhaanasa, governava sui suoi sudditi come se fossero i suoi cari figli e figlie. I bramini di quella capitale erano tutti esperti nei quattro tipi di conoscenza vedica. Il re, pur governando correttamente, una notte fece un sogno in cui si vedeva suo padre soffrire le fitte della tortura infernale in uno dei pianeti infernali governati dallo Yamaraj. Il re fu sopraffatto dalla compassione per suo padre e versò lacrime. La mattina dopo, Maharaj Vaikhaanasa descrisse ciò che aveva visto in sogno al suo consiglio di dotti bramini nati due volte. "O brahmana", il re si rivolse loro, "in sogno la scorsa notte ho visto mio padre soffrire su un pianeta infernale. Stava gridando con angoscia: "O figlio, per favore liberami da questo tormento di questa condizione infernale!" Ora Non ho pace nella mia mente, e anche questo bel regno mi è diventato insopportabile. Nemmeno i miei cavalli, elefanti e carri e la mia vasta ricchezza nel mio tesoro che prima mi ha dato tanto piacere, non mi dà alcun piacere. Tutto "O migliore dei bramini, anche mia moglie e i miei figli sono diventati una fonte di infelicità da quando ho visto mio padre soffrire le torture di quella condizione infernale. Dove posso andare e cosa posso fare, o bramini, per alleviare questa miseria? Il mio corpo brucia di paura e dolore! Per favore dimmi che tipo di carità, che tipo di digiuno, quale austerità, o quale profonda meditazione, e quale divinità devo compiere per liberare mio padre da quella agonia e donare la liberazione ai miei antenati.O migliore tra i bramini, a che serve essere un figlio potente se il proprio padre deve soffrire su un pianeta infernale? In verità, la vita di un tale figlio è del tutto inutile, per lui e per i suoi antenati." I bramini nati due volte risposero: "O re, nella foresta montuosa non lontano da qui c'è l'ashram dove risiede un grande santo Parvata Muni. Per favore, vai da lui, perché è tri-kala-jnani (conosce il passato, il presente e il futuro di ogni cosa) e può sicuramente aiutarti a ottenere sollievo dalla tua infelicità." Dopo aver ascoltato questo consiglio, l'afflitto re partì immediatamente per un viaggio verso l'ashram del famoso saggio Parvata Muni. L'ashram era davvero molto grande e ospitava molti dotti saggi esperti nel cantare i sacri inni dei quattro Veda (Rg, Yajur, Sama e Arthava). Avvicinandosi al sacro ashram, il re vide Parvata Muni seduto tra l'assemblea dei saggi adornato con centinaia di tilak (provenienti da tutte le sampradaya autorizzate) come un altro Brahmaa o Vyaas. "Maharaj Vaikhaanasa offrì i suoi umili omaggi al muni, chinando il capo e poi prostrandosi davanti a lui con tutto il corpo. Dopo che il re si fu seduto nell'assemblea, Parvata Muni gli chiese del benessere delle sette membra del suo vasto regno (i suoi ministri , il suo tesoro, le sue forze militari, i suoi alleati, i bramini, le offerte sacrificali compiute e le necessità dei suoi sudditi). A queste domande il re rispose: "Per la tua misericordia, o glorioso e grande saggio, tutte e sette le membra del mio regno stanno andando molto bene. Eppure c'è un problema che è sorto di recente, e per risolverlo sono venuto da te, o brahmana, per il tuo esperto aiuto e guida". Allora Parvata Muni, il migliore di tutti i saggi, chiuse gli occhi e meditò sul passato, presente e futuro del re. Dopo pochi istanti aprì gli occhi e disse: "Tuo padre sta subendo le conseguenze di aver commesso un grave peccato, e ho scoperto di cosa si tratta. Nella sua vita precedente ha litigato con sua moglie e ha goduto con la forza di lei sessualmente durante il suo periodo mestruale Ha cercato di protestare e resistere alle sue avances e ha persino gridato: "Qualcuno mi salvi per favore! Ti prego, o marito, non interrompere in questo modo il mio ciclo mensile!" Tuttavia non la fermò né la lasciò sola. È a causa di questo grave peccato che tuo padre ora è caduto in una condizione di sofferenza così infernale." Il re Vaikhaanasa allora disse: "O grande tra i saggi, con quale processo di digiuno o carità posso liberare il mio caro padre da una tale condizione? Per favore dimmi come Posso alleviare e rimuovere il fardello delle sue reazioni peccaminose, che sono un grande ostacolo al suo progresso verso la liberazione finale (salvezza - liberazione - ritorno a casa)." Parvata Muni rispose: "Durante la quindicina leggera del mese di Margashirsha si verifica un Ekadashi chiamato Mokshadaa. Se osservi rigorosamente questo sacro Ekadashi, con un digiuno completo, e dai direttamente al tuo padre sofferente il merito che così ottieni, lui sarà liberato dal suo dolore e istantaneamente liberato". Sentendo questo, Maharaj Vaikhaanasa ringraziò profusamente il grande saggio e poi tornò al suo palazzo per eseguire il suo vrata (rito austero). O Yudhishthira, quando finalmente arrivò la parte luminosa del mese di Margashirsha, Maharaj Vaikhaanasa aspettò fedelmente l'arrivo dell'Ekadashi tithi. Quindi osservò perfettamente e con piena fede il digiuno di Ekadashi con sua moglie, i figli e altri parenti. Diede diligentemente il merito di questo digiuno a suo padre, e mentre faceva l'offerta, bellissimi petali di fiori piovvero giù dai deva che scrutavano da dietro le nuvole nel cielo. Il padre del re fu quindi lodato dai messaggeri degli esseri celesti (deva) e scortato nella regione celeste. Mentre passava davanti a suo figlio, mentre attraversava i pianeti inferiori, medi e superiori, il padre disse al re: "Mio caro figlio, ogni buon auspicio per te!" Alla fine ha raggiunto il regno celeste da dove può di nuovo, con i suoi meriti appena acquisiti, svolgere servizio devozionale a Krishna o Vishnu e, a tempo debito, tornare a casa da Dio. O figlio di Pandu, che osserva sempre rigorosamente il sacro Mokshadaa Ekadashi, seguendo le regole e i regolamenti stabiliti, raggiunge la piena e perfetta liberazione dopo la morte. Non c'è giorno di digiuno migliore di questo Ekadashi della quindicina di luce del mese di Margashirsha, o Yudhishthira, perché è un giorno cristallino e senza peccato. Chi osserva fedelmente questo digiuno di Ekadashi, che è come chinta-mani (una gemma che esaudisce tutti i desideri), ottiene un merito speciale che è molto difficile da calcolare, perché questo giorno può elevare uno dalla vita infernale ai pianeti celesti, e per chi osserva Ekadashi per il proprio beneficio spirituale, questo eleva a tornare a Dio, a non tornare mai più in questo mondo materiale." Termina così la narrazione delle glorie di Margashirsha-shukla Ekadashi o Mokshada Ekadashi, dal Brahmanda Purana.

Sri Sri Damodarasthakam (1) namāmīśvaram sac-cid-ānanda-rūpam lasat-kuṇḍalam gokule bhrājamanam yaśodā-bhiyolūkhalād dhāvamānam parāmṛṣṭam atyantato drutya gopyā (2) rudantam muhur netra-yugmam mṛjantam karāmbhoja-yugmena sātańka-netram muhuh śvāsa-kampa-trirekhāńka-kaṇṭha sthita-graivam dāmodaram bhakti-baddham (3) itīdṛk sva-līlābhir ānanda-kuṇḍe sva-ghoṣam nimajjantam ākhyāpayantam tadīyeṣita-jñeṣu bhaktair jitatvam punah prematas tam śatāvṛtti vande (4) varam deva mokṣam na mokṣāvadhim vā na canyam vṛṇe 'ham vareṣād apīha idam te vapur nātha gopāla-bālam sadā me manasy āvirāstām kim anyaiḥ (5) idam te mukhāmbhojam atyanta-nīlair vrtam kuntalaiḥ snigdha-raktaiś ca gopyā muhuś cumbitam bimba-raktādharam me manasy āvirāstām alam lakṣa-lābhaiḥ (6) namo deva dāmodarānanta viṣṇo prasīda prabho duḥkha-jālābdhi-magnam kṛpā-dṛṣṭi-vṛṣṭyāti-dinam batānu gṛhāṇeṣa mām ajñam edhy akṣi-dṛśyah (7) kuverātmajau baddha-mūrtyaiva yadvat tvaya mocitau bhakti-bhajau krtau ca tathā prema-bhaktim svakām me prayaccha na mokṣe graho me 'sti dāmodareha (8) namas te 'stu dāmne sphurad-dīpti-dhāmne tvadīyodarāyātha viśvasya dhāmne namo rādhikāyai tvadīya-priyāyai namo 'nanta-līlāya devāya tubhyam (1) Al supremo controllore, che possiede una forma eterna di conoscenza beata, i cui scintillanti orecchini oscillano avanti e indietro, che Si è manifestato in Gokula, che ha rubato il burro che le gopi tenevano appeso alle travi dei loro magazzini e che poi è balzato rapidamente in piedi e corse in ritirata per paura di Madre Yasoda ma alla fine fu catturato - a quel Signore Supremo, Sri Damodara, offro i miei umili omaggi. (2) Vedendo il bastone da frustare di Sua madre, pianse e si strofinò gli occhi ancora e ancora con le Sue due mani di loto. I suoi occhi erano impauriti e il Suo respiro veloce, e mentre Madre Yasoda Gli legava il ventre con delle corde, Egli rabbrividì di paura e la Sua collana di perle tremò. A questo Signore Supremo, Sri Damodara, offro i miei umili omaggi. (3) Quei supereccellenti passatempi dell'infanzia del Signore Krishna annegarono gli abitanti di Gokula in pozze di estasi. Ai devoti che sono attratti solo dal Suo aspetto maestoso di Narayana a Vaikuntha, il Signore rivela qui: "Sono conquistato e sopraffatto dalla pura amorevole devozione". Al Signore Supremo, Damodara, i miei omaggi centinaia e centinaia di volte. (4) O Signore, anche se sei in grado di dare tutti i tipi di benedizioni, non Ti prego per la liberazione, né per la vita eterna a Vaikuntha, né per qualsiasi altro vantaggio. La mia unica preghiera è che i Tuoi passatempi d'infanzia possano costantemente apparire nella mia mente. O Signore, non voglio nemmeno conoscere la tua caratteristica di Paramatma. Desidero semplicemente che i Tuoi passatempi d'infanzia possano mai essere rappresentati nel mio cuore. (5) O Signore, le guance del Tuo viso di loto nerastro, che è circondato da ciocche di capelli arricciati, si sono arrossate come frutti di bimba a causa dei baci di Madre Yasoda. Cosa posso descrivere di più di questo? Milioni di opulenze non mi servono, ma possa questa visione rimanere costantemente nella mia mente. (6) O illimitato Vishnu! Oh padrone! Signore! Sii compiaciuto di me! Sto annegando in un oceano di dolore e sono quasi come un morto. Per favore, versa su di me la pioggia della misericordia; elevami e proteggimi con la Tua visione nettarea. (7) O Signore Damodara, nella Tua forma di bambino Madre Yasoda Ti ha legato a una pietra da macina con una corda per legare le mucche. Hai poi liberato i figli di Kuvera, Manigriva e Nalakuvara, che erano stati condannati a rimanere come alberi e hai dato loro la possibilità di diventare Tuoi devoti. Per favore, benedicimi allo stesso modo. Non desidero la liberazione nel Tuo fulgore. (8) O Signore, l'intero universo è stato creato dal Signore Brahma, che è nato dal Tuo addome, che era legato con una corda da Madre Yasoda. A questa corda offro i miei umili omaggi. Offro i miei omaggi alla Tua amata Srimati Radharani e ai Tuoi passatempi illimitati.

कार्तिक व्रत कैसे करें [ 9अक्टूबर e 8 volte ] 🔆 हरे कृष्ण महामंत्र का अधिक से अधिक जब करें : -कार्तिक में हरे कृष्ण महामंत्र की अधिक से अधिक माला जपना अति आवश्यक है है 🔆 सुबह जल्दी उठें ( ब्रह्म मुहूर्त को प्राथमिकता) 🔆 पवित्र स्नान करें, कार्तिक मास में ूप रूप से ब्रह्म मुहूर्त में प all'avore 🔆 भगवान के मंगल आरती दर्शन करें (iskcon मायापुर या वृन्दावन लाइव youtube पर देख सकते) _ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136Bad5cf58d_ 🔆 प्रतिदिन दामोदर अष्टकम का पाठ करें। 🔆 दीप दान: कार्तिक मास में भगवान दामोदर को अ अर्पित करने का बहुत ही विशेष महत्व है आप इस अनुष्ठान को में दो बार भी कर सकते हैं हैं।।।।।। हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं tivamente लेकिन दिन में एक बार दीपक अवश्य चढ़ाएं - पहला चरण - भगवान के चरणकमलो के चारां 4 बार_cc781905-5cde-bb16_3b-9cf-3b दूसरा चरण नाभि - 2 बार तीसरा चरण मुख - 3 बार चौथा चरण - पूरे शरीर के चारों ओर 7 बार। 🔆 तुलसी सेवनम: कार्तिक मास में तुलसी महारानी की सेवा करना बहुत महत्वपूर्ण है 🔆 शास्त्र/पुस्तक पढ़ना: भगवद गीता और श all'avore a 🔆 वैष्णव सेवा 🔆 स्तोत्र पाठ करना: (इनमे से कुछ स्त्रोत event -गजेंद्र स्तुति -शिक्षाष्टकम भगवद्गीता का -12वां अध्याय -गोपी गीत -कृष्ण की 1 लीला "श्रीकृष्ण" पुस्तक से।