युधिष्ठिर ने पूछा : भगवन् ! आषाढ़ के शुक्लपक्ष में कौन सी एकादशी होती है ? उसका नाम और विधि क्या है? यह बतलाने की कृपा करें ।

भगवान श्रीकृष्ण बोले : राजन् ! आषाढ़ शुक्लपक्ष की एकादशी का नाम 'शयनी' है।  मैं उसका वर्णन करता हूँ । वह महान पुण्यमयी, स all'avore  आषाढ़ शुक्लपक्ष में 'शयनी एकादशी' के दिन जिन्होंने कमल पुष्प से कमललोचन भगवान विष्णु का पूजन तथा एकादशी का उत्तम व्रत किया है, उन्होंने तीनों लोकों और तीनों सनातन देवताओं का पूजन कर लिया । 'हरिशयनी एकादशी' के दिन मेरा एक स्वरुप राजा बलि के यहाँ रहता है और दूसरा क्षीरसागर में शेषनाग की शैय्या पर तब तक शयन करता है, जब तक आगामी कार्तिक की एकादशी नहीं आ जाती, अत: आषाढ़ शुक्ल पक्ष की एकादशी से लेकर कार्तिक शुक्ल एकादशी तक मनुष्य को भलीभाँति धर्म का आचरण करनि ााााा जो मनुष्य इस व्रत का अनुष all'avore एकादशी की रात में जागरण करके शंख, चक्र और गदा धारण करनेवाले भगवान विष्णु की भक्तिपूर्वक पूजा करनी चाहिए। ऐसा करनेवाले पुरुष के पुण्य की गणना करने में चतुर्मुख ब्रह्माजी भी असमर्थ हैं

राजन् ! जो इस प्रकार भोग और मोक्ष प all'avore a जो मनुष्य दीपदान, पलाश के पत्ते पर भोजन और व all'avore चौमासे में भगवान विष्णु सोये रहते हैं, इसलिए मनुष्य को भूमि पर शयन करना चाहिए। सावन में साग, भादों में, क्वार में दूध और कार्तिक में दाल का त्याग कर देना चाहिए। जो चौमसे में ब्रह्मचर्य का पालन करता है, वह परम गति को प्राप्त होता है राजन् ! एकादशी के व्रत से ही मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है, अत: सदा इसका व्रत करना चाहिए। कभी भूलना नहीं चाहिए । 'शयनी' और 'बोधिनी' के बीच में जो कृष्णपक्ष की एकादशीयाँ होती हैं, गृहस्थ के लिए ही व व्रत रखने योग हैं - अन्य मासों की कृष्णपक एकादशी गृहस गृहस खने खने खने खने खने खने योग होती होती। शुक्लपक्ष की सभी एकादशी करनी चाहिए ।



Il santo re Yudhishthira Maharaj disse: "Oh Keshava, qual è il nome di quell'Ekadashii che si verifica durante la quindicina di luce del mese di Ashadha (giugno - luglio)? Chi è la Divinità adorabile per il giorno di buon auspicio, e qual è il processo per aver osservato questo evento?"
    Lord Shri Krishna rispose: "Oh custode di questo pianeta terrestre, ti racconterò volentieri un meraviglioso evento storico che il deva signore Brahma raccontò una volta a suo figlio Narad Muni.
    Un giorno Narad Muni chiese a suo padre: "Qual è il nome dell'Ekadashii che viene durante la parte chiara del mese di Ashadha, proprio come hai fatto tu? Gentilmente dimmi come dovrei osservare questo Ekadashi e quindi compiacere il Signore Supremo, Shri Vishnu."
    Lord Brahma rispose: Oh grande santo oratore, O migliore di tutti i saggi, Oh purissimo devoto del Signore Vishnu, la tua domanda è come al solito eccellente per tutta l'umanità. Non c'è niente di meglio di Ekadashi, il giorno del Signore Shri Hari, in questo o in qualsiasi altro mondo. Annulla anche i peggiori peccati se osservata correttamente. Per questo motivo vi parlerò di questo Ashadha-shukla Ekadashi.
   Il digiuno durante questo Ekadashi purifica uno da tutti i peccati e soddisfa tutti i desideri. Pertanto, chi trascura di osservare questo sacro giorno di digiuno è un buon candidato per entrare nell'inferno. Ashadha-shukla Ekadashi è anche famoso come Padma Ekadashi. Solo per compiacere il Signore Supremo Hrishikesha, il maestro dei sensi, si dovrebbe digiunare in questo giorno.
    Ascolta attentamente, Oh Narad, mentre ti racconto un meraviglioso evento storico che è stato registrato nelle scritture riguardo a questo Ekadashi. Il solo ascoltare questo racconto distrugge tutti i tipi di peccati, insieme a tutti gli ostacoli sulla via della perfezione spirituale.
   Oh figliolo, c'era una volta un santo re nella Surya Vamsha (dinastia del Sole) il cui nome era Mandhata. Poiché ha sempre difeso la verità, è stato nominato imperatore. Si prendeva cura dei suoi sudditi come se fossero i suoi stessi familiari e figli. A causa della sua pietà e della sua grande religiosità, non ci furono pestilenze, siccità o malattie di alcun tipo in tutto il suo regno. Tutti i suoi sudditi non solo erano liberi da ogni tipo di disturbo, ma erano anche molto ricchi. Il tesoro del re era libero da denaro illecito, e così regnò felicemente per molti anni.
    Una volta, però, a causa di qualche peccato nel suo regno, ci fu una siccità per tre anni. I sudditi si trovarono anche colpiti dalla carestia. La mancanza di cereali rendeva loro impossibile eseguire i sacrifici vedici prescritti, offrire oblazioni di grita (ghee) ai loro antenati e ai deva, impegnarsi in qualsiasi culto rituale o persino studiare le letterature vediche.
    Alla fine, si presentarono tutti davanti al loro amato re in una grande assemblea e gli si rivolsero così: 'O re, tu provvedi sempre al nostro benessere, quindi ti preghiamo umilmente la tua assistenza ora. Tutti e tutto in questo mondo hanno bisogno di acqua. Senza acqua, quasi tutto è reso inutile o morto. I Veda chiamano l'acqua nara e poiché Dio, la Persona Suprema, dorme sull'acqua, il Suo altro nome è Narayana. Dio fa la sua dimora sull'acqua e vi riposa. Si dice che tre cose non possono esistere senza acqua; perle, esseri umani e farina. La qualità essenziale di una perla è la sua lucentezza, e ciò è dovuto all'acqua. L'essenza di un uomo è il suo seme, il cui costituente principale è l'acqua. E senza acqua la farina non può essere impastata e poi cotta in varie forme di pane, offerta e mangiata. A volte l'acqua è chiamata jala-narayaaa, il Signore Supremo nella forma di questa sostanza che sostiene la vita: l'acqua. Nella Sua forma di nuvole, il Signore Supremo è presente in tutto il cielo e riversa piogge, dalle quali crescono i semi che mantengono ogni essere vivente.
   O re, la grave siccità ha causato una grande mancanza di preziosi cereali; quindi siamo tutti infelici e la popolazione sta diminuendo man mano che le persone muoiono o lasciano il tuo regno. Oh miglior sovrano sulla Terra, per favore trova alcune soluzioni a questo problema e portaci ancora una volta alla pace e alla prosperità.
    Il re rispose: "Tu dici la verità, perché i chicchi sono come il Brahman, la Verità Assoluta, che vive nei chicchi e quindi sostiene tutti gli esseri. è a causa dei cereali che tutto il mondo vive. Ora, perché c'è una terribile siccità nel nostro regno? Le Sacre Scritture trattano molto a fondo questo argomento. Se un re (o capo del paese) è irreligioso, sia lui che i suoi sudditi soffrono "Ho meditato a lungo sulla causa del nostro problema, ma dopo aver cercato il mio carattere passato e presente posso onestamente dire che non trovo peccato. Tuttavia, per il bene di tutti voi sudditi, cercherò di porre rimedio alla situazione ."
    Pensando in questo modo, il re Mandhata radunò il suo esercito e il suo entourage. Mi ha reso i suoi omaggi e poi è entrato nella foresta. Vagò qua e là, cercando grandi saggi nei loro Ashram e chiedendo come risolvere la crisi nel suo regno.
    Alla fine si imbatté nell'ashram di uno dei miei altri figli, Angira Muni, il cui splendore illuminava tutte le direzioni. Seduto nel suo eremo, Angira sembrava un secondo Brahma. Il re Mandhata fu molto contento di vedere quei saggi esaltati, i cui sensi erano completamente sotto controllo. Il re immediatamente smontò da cavallo e offrì i suoi rispettosi omaggi ai piedi di loto di Angira Muni. Quindi il re unì i palmi delle mani e pregò per le benedizioni del Muni. Quella persona santa ricambiava benedicendo il re con sacri mantra; poi gli chiese del benessere delle sette membra del suo regno. I sette rami del dominio di un re sono 1. il re stesso;
    2. i ministri;
    3. il suo tesoro;
    4. le sue forze militari;
    5. i suoi alleati;
    6. i bramini;
    7. le prestazioni sacrificali compiute nel regno e le necessità dei sudditi a lui affidati.
    Dopo aver detto al saggio come erano situati i sette rami del suo regno, il re Mandhata gli chiese della sua situazione e se fosse felice. Quindi Angira Muni chiese al re perché avesse intrapreso un viaggio così difficile nella foresta, e il re gli disse dell'afflizione che il suo regno stava soffrendo. Il re disse: "Oh grande saggio, sto governando e mantenendo il mio regno mentre seguo le ingiunzioni vediche, e quindi non conosco il motivo della siccità. Per risolvere questo mistero, mi sono rivolto a te per chiedere aiuto. Per favore aiutami ad alleviare la sofferenza dei miei sudditi.
   Angira Rishi disse al re: "L'era presente, Satya yuga, è la migliore di tutte le epoche, perché in questa era il Dharma sta su tutte e quattro le gambe ( Verità, Austerità, Misericordia e Pulizia). standard, Oh leone tra i re, c'è uno shudra (persona non iniziata, non addestrata) che sta compiendo illegalmente i riti di austerità e penitenza nel tuo regno. Questo è il motivo per cui non c'è pioggia nella tua terra. Dovresti quindi punire questo lavoratore con la morte , poiché così facendo rimuoverai la contaminazione inflitta dalle sue azioni e riporterai la pace ai tuoi sudditi.
    Il re allora rispose: "Come posso uccidere un esecutore senza offesa di austerità e sacrificio? Per favore dammi una soluzione spirituale."
    Il grande saggio Angira Muni allora disse: "Oh re, dovresti osservare un digiuno durante l'Ekadashi che cade durante la quindicina leggera del mese di Ashadha. Questo giorno di buon auspicio è chiamato Padma Ekadashi, e per la sua influenza abbondanti piogge e quindi cereali e altri alimenti torneranno sicuramente nel tuo regno.Questo Ekadashi conferisce la perfezione ai suoi fedeli osservatori, rimuove tutti i tipi di elementi cattivi e distrugge tutti gli ostacoli sul percorso verso perfezione. Oh re, tu, i tuoi parenti e i tuoi sudditi dovreste tutti osservare velocemente questo sacro Ekadashi. Allora tutto nel vostro regno tornerà senza dubbio alla normalità."
    Udite queste parole, il re offrì i suoi omaggi e poi tornò al suo palazzo.
    Quando arrivò il Padma Ekadashi, il re Mandhata riunì tutti i Brahmini, Kshatriya, Vaishya e shudra nel suo regno e li istruì a osservare rigorosamente questo importante giorno di digiuno. Dopo averlo osservato, le piogge caddero, proprio come aveva predetto il saggio, e a tempo debito ci furono raccolti abbondanti e un ricco raccolto di grano.
    Per la misericordia del Signore Supremo Hrishikesha, il maestro dei sensi, tutti i sudditi del re Mandhata divennero estremamente felici e prosperi.
    Pertanto, Oh Narada, tutti dovrebbero osservare questo digiuno di Ekadashi molto rigorosamente, poiché conferisce ogni tipo di felicità, così come la liberazione finale, al fedele devoto. Lord Shri Krishna concluse: "Mio caro Yudhishthira, Padma Ekadashi è così potente che chi semplicemente legge o ascolta le sue glorie diventa completamente senza peccato. Oh Pandava, chi desidera compiacermi dovrebbe osservare rigorosamente questo Ekadashi, che è anche conosciuto come Deva- sayani Ekadashi. Deva-sayani, o Vishnu-sayani, indica il giorno in cui il Signore Vishnu va a dormire con tutti i deva (semidei). Si dice che dopo questo giorno non si dovrebbero celebrare nuove cerimonie di buon auspicio fino a quando Devotthani Ekadashi (Haribodhini ( Probodhini) Devotthaani (Utthana) Ekadashi), che cade durante il mese di Kartika (ottobre - novembre), perché i deva (semidei), essendo addormentati, non possono essere invitati nell'arena del sacrificio e perché il Sole sta percorrendo il suo corso meridionale ( Dakshinayanam)."
    Lord Shri Krishna continuò: "Oh leone tra i re, Yudhishthira Maharaj, chiunque desideri la liberazione dovrebbe osservare regolarmente un digiuno in questo Ekadashi che è anche il giorno in cui il Chaturmasya presto inizia."
    Così termina la narrazione delle glorie dell'Ashadha-shukla Ekadashi - noto anche come Padma Ekadashi o Deva-sayani Ekadashi - dal Bhavishya-uttara Purana.